『後漢民話』第22章はどんな物語を語っていますか？

馬遠が病死し、虎頭山の禅宇は明治県に移った。

しかし、洞庭湖の南西には武陵と呼ばれる山々に囲まれた地域があり、その山々の下には雄渓、橋渓、幽渓、伏渓、陳渓の5つの渓流が流れています。五大河の近くの地域には五大河の蛮族と呼ばれる蛮族が住んでいます。伝説によれば、蛮族は犬の名前である盤虎族であった。昔、高新一族の羌帝は何度も全容を征服しました。全容の中には、非常に勇敢で無敵の武将がいました。そこで羂帝は、武の首を手に入れた者には若い娘を嫁がせると褒美を与えた。部下たちは誰も出ていく勇気がなかったが、宮殿に飼われていた一匹の五色の毛を持つ犬だけは例外だった。その犬は盤虎と名付けられ、話すことはできなかったが、人の気持ちを理解することができた。その犬は全容の陣営に忍び込み、武将軍を噛み殺し、その首を持ち帰った。狄帝は、犬は大きな貢献をしたが、人間と動物の道は異なるため、約束を果たすのは不便だと考えた。そこで娘は父親との約束を守り、自ら盤虎に身を委ねた。盤虎は娘を南山に連れて行き、夫婦として6人の息子と6人の娘を産みました。彼らは互いに結婚して増え、ますます繁栄しました。これはナンセンスであり、完全に信頼することはできません。どの王朝でも、彼らは蛮族とみなされ、自力で生き延びることを許されていました。彼らが人々を苦しめるために出てきたときだけ、彼らは武力を使って彼らを鎮圧し、事態が収束すると、彼らはその行為をやめました。建武23年、蛮族の首領である善成らは再び郡を略奪するために出征した。武威将軍の劉尚が遠征隊の指揮を命じられた。彼らは途中で蛮族に遭遇すると、一撃で追い払った。彼らの勢いは止められないものだった。これが敵をおびき寄せる戦略ではないとどうしてわかるのですか? 野蛮人は無能で、我々の領土の奥深くまで進軍して、彼らの巣を破壊する機会を利用できると思っているのでしょう。しかし、先へ進むほど危険が増し、困難が増すとは誰が想像したでしょうか。見えるのは深い山々と森、そして濃い霧と煙だけです。建武二十四年の春、翌月のことでした。蒸し暑く、息苦しい瘴気に包まれていた。兵士たちは疲れ果て、これ以上持ちこたえられないと感じていた。馬を向けて撤退しようとしていたとき、突然、洞窟からナイフや武器を持った多くの蛮族が現れ、兵士たちに向かって群がってきた。逃げ帰る時間がなかったので、彼は命をかけて戦わなければなりませんでした。しかし、蛮族は四方八方からやって来て、数え切れないほど多く、一瞬にして商の軍隊を包囲しました。商は反撃できず、疲労で亡くなりました。部下は全員殺され、生き残った者は一人もいませんでした。これは蜀平定の際に蜀人を虐殺したことに対する報復ではなかった。勝利の後、蛮族たちはさらに恐れを知らぬ様子で臨源を攻撃した。臨源県の県令は助けを求める手紙を送り、劉尚の敗北の状況を説明した。光武帝はまた、使節の李宋と中山太守の馬成に軍を率いさせた。彼らは臨源城を救うことはできたが、同じ過ちを罰する必要があったため、無謀に進軍することはできなかった。光武帝は数か月間そこに留まりましたが、勝利の知らせは届かず、心配そうな表情を浮かべながら大臣や役人たちとこの件について協議しなければなりませんでした。すでに襄国から朝廷に戻っていた伏伯将軍の馬遠は、蛮族が不満を抱いていると聞いて、再び光武帝の前に現れ、戦場に出ることを要請した。戦争は恐ろしいことなのに、なぜ私たちはそれを続けるのでしょうか?光武帝は長い間考えた後、彼に言った。「あなたは年を取りすぎています！」袁は彼が言い終わるのを待たずに答えた。「私は62歳ですが、まだ鎧を着て馬に乗ることができます。だから年寄りではありません。」光武帝はまだ考えていましたが、袁は試してみたくてたまりませんでした。そこで宮殿の外へ出て、鎧を手に入れて着用し、衛兵に軍馬を連れて来るように命じました。彼は鞍に飛び乗って、誇らしげに辺りを見回し、準備ができていることを示しました。光武帝はホールの中から見守り、感嘆の声を上げずにはいられなかった。「なんと元気な老人なのだろう！」そして援軍を派遣するよう命じた。袁紹は中央軍将軍の馬武、耿叔、劉光、孫勇らと4万人以上の兵士を従え、秋に出発した。多くの旧友が都から援軍を派遣した。袁紹は振り返って従者の杜寅に言った。「私は国から大きな恩恵を受けている。私は年老いており、死ぬ場所がないのではないかといつも心配していた。しかし、南に進軍するよう命じられた。うまくいかなければ、目を閉じて死ぬことになるだろう。しかし、皇帝の周囲の有力者や富豪の息子たちが噂を広めるのではないかと恐れている。とても心配で、後悔せずにはいられない！」それは確かに予言だった。これを聞いた杜銀も、その励ましの言葉が不吉だと感じたが、声に出して言うことはできず、慰めの言葉をいくつか言って別れを告げることしかできなかった。

前の章を読んだ読者は、前回の北伐の際、袁が梁松と竇固に警告したこと、そして二人が彼に恨みを抱かずにはいられなかったことを知っているはずです。実際、袁と二人の間には恨みがあり、それはこの一件だけが原因ではありませんでした。あるとき、袁が病気になったので、梁松は袁の家へ見舞いに行きました。梁松は袁のベッドの前にひざまずきましたが、袁はそのまま横たわったまま、何も反応しませんでした。宋が去った後、学者たちは皆ベッドに座り、袁に尋ねた。「梁の婿である宋は、伯孫と名乗っています。彼は皇帝の婿であり、朝廷で非常に尊敬されています。大臣や官僚は皆宋を恐れています。なぜ挨拶を返さないのですか？」 袁は感激して言った。「私は宋の父の友人です。彼は高貴ですが、上司と部下の区別がつかないのでしょうか？」 学者たちはそれ以上何も言う勇気がなかった。しかし、宋はそれ以来袁を憎むようになった。袁には兄の息子である閻盾がいたが、彼もまた朝廷の役人を批判するのが好きだった。袁はこれを自分の悩みとして挙げ、軍を率いて交趾に赴いたとき、彼にも手紙を書いて戒め、言動に注意し、龍伯高に倣い、王季良に従わないように教えた。伯高の本名は舒で、当時は山都の首長であった。季良の本名は宝で、月斉の司馬であった。慧豹の敵が皇帝に手紙を書き、慧豹が民衆を惑わしていると非難し、梁松と竇固も慧豹と共謀して犯罪を犯していると非難した。同時に、馬遠が弟の息子に宛てた手紙を証拠として発見した。光武帝は、その書状を読み終えると、宋固を呼び出し、叱責し、慰問の手紙を見せた。宋固は血が出るまでひれ伏し、ようやく赦免された。しかし、鮑は職を剥奪され、霊陵の太守に昇進した。この二つの事件の後、宋と顧は二人とも袁に嫉妬したが、宋の嫉妬はさらに深かった。袁は二人が互いに疑心暗鬼になっていることも知っていて、自分が二人を陥れるのではないかと恐れていたので、その結果について杜寅と話し合った。彼らが脅威だとわかっているのに、なぜ戦争をしなくてはならないのでしょうか?しかし、皇帝の命令により、他のことに気を配る余裕はなく、軍を率いて南へ進み、危険を冒して進軍した。途中で多くの苦難を経験し、下娟に到着したときには、すでに冬が終わり、春が始まっていた。袁は残りの人生を下君県で過ごした。たとえ武陵への道が見つかっても、入るには二つの方法があった。一つは水に近く危険な虎頭山から入る方法、もう一つは遠くて平地である崇県から入る方法であった。耿歙将軍は、崇県で計画を進めるのがより適切であると示唆した。時間と食糧の無駄を避けるため、援助は遠くではなく近くに送ることが提案された。将軍たちはそれぞれ意見を述べ、袁は皇帝に手紙を提出した。その手紙には、早く虎頭に進軍して敵の首を絞めれば、早く勝利できるとだけ書かれていた。光武帝は当然同意し、その提案に従って別の勅令を発布した。袁は下娟を出発し、火頭山から数十マイル離れた臨郷に向かった。夷狄は援軍が来ると聞いて出撃し、迎え撃ったが、袁は夷狄を追い払い、殺した。夷狄は二千人以上を捕らえた。夷狄は散り散りになって竹林に逃げ込んだ。援軍はあらゆる場所で盗賊を捜したが、盗賊は見つからず、虎頭山へ向かった。虎頭山は高さ100マイル、幅300マイルで、最も有名な自然の障壁です。急流と深い瀬があり、数え切れないほどの曲がりくねった道があり、平坦な道はほとんどありません。平地を見つけてキャンプを設営するのにかなり時間がかかりました。見上げると、蛮族が高い丘を守り、峠を塞いでいるのが見えました。数千の軍隊をもってしても、当分の間は彼らを攻撃することはできませんでした。援軍は辛抱強く待機し、行動する適切な機会を待たなければなりませんでした。しかし、数日滞在した後、チャンスはなくなりました。天候は突然非常に暑くなり、マラリアが蔓延しました。多くの兵士が感染して死亡し、増援部隊も疲れ果てていました。そこで彼らは暑さを避けるために壁に穴を掘って家を建て、そこに引っ越しました。時には、蛮族が騒ぎ立てるのを聞くと、不測の事態に備えて急いで出かけなければならず、息が荒い中でも何度も命令を繰り返し、兵士たちに自ら警告しなければならなかった。彼が王の務めにどれほど献身的であるかを見て、彼らは皆哀れみのため息をつき、中には涙を流す者もいた。耿叔将軍は建衛将軍耿炎の弟であった。彼は先の議論では使われず、結局火頭に駐留することになり、そこで多くの苦難を経験した。彼は非常に憤慨し、炎に手紙を送った。その内容は大体次の通りである。

蜀は以前、まず崇を攻撃すべきだと手紙で提案した。食料の輸送は難しいが、兵士と馬は使える。兵士は何万人もいて、先に戦いたいと熱望している。今は火頭に進軍できない。皆が動揺し、途中で死ぬ者もいるかもしれない。本当に残念だ！臨郷に着いたとき、盗賊は理由もなくやってきた。夜に攻撃すれば、彼らを全滅させることができる。苻毗は西域の商人のように、行く先々で立ち止まり、その結果敗北を喫した。蜀の言った通り、疫病が蔓延している。

耿延は手紙を受け取ると、蜀が蛮族の中に閉じ込められるのではないかと恐れ、急いで手紙の原本を皇帝に提出した。光武帝は梁宋を虎衛将軍に任命し、援軍を要求する勅令を携えて軍の監督を務めるよう命じた。この任務はおそらく梁宋の作戦を通じて得られたものと思われる。宋が火頭に到着したとき、袁はすでに病死していた。宋はこの機会に不満を述べ、皇帝に手紙を送り、袁が軍事行動を遅らせたことを弾劾しただけでなく、袁が交趾にいるときに無数の財宝を手に入れて満載で帰ってきたと嘘の告発をした。さらに、袁と同行していた馬武と、元太師侯后覇の息子である毓陵侯后禹をも巻き込んだ。彼らはまた、袁を非難する嘆願書を提出し、袁が朝廷に財宝を持ち帰ったと主張したが、それは事実であった。光武帝はそれを真実だと信じ、すぐに使者を派遣して辛西侯の印章とリボンを回収し、さらに侯の罪を追及しようとした。棺が戻されたとき、妻は彼の死を告げる勇気がなかった。彼女は街の西側に数エーカーの土地を購入し、急いで彼を埋葬しただけだった。客や古い友人の誰も、弔問に来る勇気はなかった。袁の妻尚は処罰を恐れ、袁の弟の息子である燕曹と結ばれて宮殿に行き、罪を認めた。光武帝は彼に『宋書』を与え、自分で読むように命じました。妻は、自分を陥れたのがソン氏だと気づき、急いで手紙を書いて正義を訴えた。彼女は、ソン氏が寛大な処置を受ける前に、6通目の手紙をとても悲しげに書いた。袁が交趾にいた頃、彼はハトムギの実、通称米粒を食べようとしていたことが判明した。ヨクイニンはリウマチを治し、体を軽くし、エネルギーを高める効果がある。その後、任務を終えて帰国する時、南のヨクイニンの粒が大きいので、数ブッシェルのヨクイニンを購入し、家に持ち帰った。しかし、宋らは袁を宝石と偽って袁に罪をなすりつけ、袁は怪しい災難に遭いそうになったが、同僚たちは何も言わなかった。しかし、袁と同じ郡出身の雲陽の元知事朱伯は、単身朝廷に行き、袁の無実を訴える手紙を書いた。この本にはこう書かれている。

徳と賢明な統治力を持つ王は、他人の貢献を忘れず、一つの良いことを取り入れ、それがすべての人に完璧であることを期待しない、と聞いたことがあります。そこで、高祖は快通を赦免し、快通は快車と改名され、漢の武帝の禁忌を避けるために車から通に改名された。天衡は王室の儀式に従って埋葬され、大臣たちは何の疑いもなく安らかに暮らした。名将が家を離れると、国内で貶められる。些細な過ちも記憶に残るが、大功績は数えられない。これはまさに国が警戒すべきことだ！ かつて張邁は貶されるのを恐れて楚に逃げ、燕の将軍は降伏を拒否した。どうして彼らは小則に従う気があっただろうか？ 小則は今でも次計と呼ばれている。巧みな言葉による害を悼む！ かつての将軍傅伯、新西侯馬遠が西州から出世したのを見た。彼は皇帝の義を慕い、危険な峠を越え、命を賭け、貴族たちの間で孤立し、他人の助けは一言もなかった。彼は奈落に突入し、虎の口に歩み入った。彼は七郡の使者に招かれ、侯爵の称号を授かると知っていたのだろうか？ 建武八年、皇帝は西に進軍して衛湘を攻撃した。国家の戦略は疑わしく、陣営はまだ集まっていなかった。建義の進軍戦略のおかげで、西州はついに敗北した。武漢が龍に下ったとき、冀への道は遮断され、国のために持ちこたえていたのは帝道だけだった。人々は飢えと疲労に苦しみ、命は時計にかかっていた。国境の民を慰めるために西に来るよう命じられた西の使者が召集され、英雄を集め、羌族と容族に知らせ、ついに城を危機から救い、全軍が進軍して敵に食事を与えた。龍と季はほぼ平定されたが、空っぽの郡を守っていたのは彼一人だった。彼の軍隊はあらゆる動きに成功し、前進するたびにすべての敵を征服した。彼は仙霊の人々を殺し殺し、山や谷に入り、激しく力強く戦い、矢が彼の足を刺した。彼はまた交趙へ遠征したが、その地は瘴気に満ちていたので、袁は妻子に何の後悔もなく別れを告げ、鄭策を殺してその地を征服した。彼は時折、南方へと遠征し、すぐに臨郷を占領した。彼の将軍は功績をあげたが、任務を完遂する前に亡くなった。官僚や兵士は病気にかかっていたが、残ったのは援軍だけではなかった。戦争では、長い時間をかけて勝利を収める人もいれば、短期間で敗北に至った人もいます。深く進むことは必ずしも利益とは限らず、進まないことは必ずしも悪事とは限らない。長い間、人里離れた場所に留まり、帰国のことを考えずにいるのは、どうして幸せなことなのでしょう？しかし、元徳は22年間朝廷に仕え、北の砂漠を通り、南の川や海を渡り、蛮族の瘴気に立ち向かい、国のために命を捧げました。その結果、彼の名前は破壊され、称号は消滅しました。彼はもはや国民的英雄として知られていませんでした。全国の人々は彼の過ちを知らず、庶民は彼の誹謗中傷を知りませんでした。ついに彼は3人の男の言葉に遭遇し、濡れ衣を着せられました。3人は3人を指す「韓子」を見て、市場に虎がいるという噂があると言いました。家族は家に閉じこもり、埋葬のために墓に戻ることもありませんでした。恨みや亀裂が生じ、一族は恐怖に陥りました。死者は自ら訴訟を起こすことができず、生きている者たちは死者のために正義を求めませんでした。私はこれに深く悲しみます。

春秋記には、罪は功徳によって許されるということ、聖王の側近には死を覚悟して仕事に精励するという五つの徳目があると聞いています。大臣たちが功罪のバランスを取り、適宜関係を断ち切ったり継続したりして、全国の人々の期待に応えてくれることを望みます！私はすでに60歳で、よく野にいますが、彭越のために泣く阮布の義に密かに感動し、あえて悲しみと憤りを表明します。私は宮殿で震えながら、あなたの賢明な助言を懇願します。

この手紙が提出された後、光武帝は袁を自分の古墓に埋葬することを許可した。幸いなことに、武陵の蛮族も降伏を求めており、軍監の宋俊がこれを皇帝に報告したため、援助の問題はそれ以上追求されなくなった。これを読んでいる読者は、前回蛮族を征服するのはどれほど困難だったか、しかしその後彼らを征服するのはなぜそれほど簡単だったのかと不思議に思うかもしれません。簡単に言えば、その功績はすべて馬遠に帰せざるを得ません。援軍は数ヶ月間火頭に留まっており、兵士たちは疲れ果てていた。蛮族は防御のために山に登り、山を下りることができず、また空腹で疲れきっていた。もともと救援陣地で軍を指揮していた案内係の宋俊は、蛮族たちが疲れ果てて降伏命令書を偽造しようとしていることを知り、彼らに休息を与えた。しかし袁は病死し、軍は指揮官を失っていた。鈞の意見に賛同する者はいるだろうか。鈞は毅然として言った。「忠臣が国を離れ、国を安定させる計画があるなら、西に行かせてはいかがだろう！」彼は、薄の司馬魯忠を討伐せよという勅令を偽造し、偽の勅令を持って蛮族の陣営に突入して寵愛と信頼を示し、同時に太鼓を打ち鳴らし旗を掲げて攻撃の準備を整えた。蛮族の首長は一人でいて恐怖を感じずにはいられなかったので、呂忠と協定を結び、降伏することにしました。鍾は宋俊のもとに戻って報告したが、宋俊は再び鍾を二人だけで会わせ、優しく話しかけてなだめ、特別に高官を任命した。任務が完了すると、軍は帰還した。途中で、彼は使者を派遣して、法律を偽造した罪を犯しており、罰を受ける用意がある旨を記した手紙を提出させた。光武帝は彼らの罪を簡単に裁き、功績を評価し、彼らが宮廷に戻ると、金と絹を授けた。しかし、馬淵の4人の息子は爵位を継承することは許されず、馬淵の埋葬後に何らかの贈与や救済があったことを示す明確な文書も存在せず、彼らの罪は単に無視された。ちょっと恩知らずですね。当時、朱甫元帥は解任され、光禄衍都林が元帥に昇進した。林は数ヶ月在任した後、再び死去した。太傅艾も死去した。その後、陳留太守于光が太師に、太普張俊が太宰に昇進した。その後、于光が再び亡くなり、光武帝は以前の議論を思い出し、古い規則を変更したいと考えました。かつての建義将軍朱有は、唐・禹の時代に斉は文部大臣、禹は工部大臣であったが、彼らには大号がなかったと報告した。聖賢でさえ偉大であると主張する勇気がなかったのに、後世の人々がどうして簡単に偉大になれるだろうか？三大臣に大号を取り外すように命じるべきであり、経典によれば、この報告は報告すべきではない。この時、朱有はすでに亡くなっていたが、遺言はそのまま残されていた。同時期に蔡都らも相次いで病死した。光武帝は「大」の字は縁起が悪いと考え、皇帝の意見に従って二人の官吏を「大」と呼ばないように命じ、「大」の称号を「大」に改め、「大劍」の称号を「大輝」に改めた。その日、劉龍は大元帥に任命され、その称号は剥奪される。大車頭の趙熙は大司令に任命され、大農大臣の馮欽は礼相に任命される。この事件は、以下に説明するさまざまな役人の進化を明らかにするために特に語られています。習と秦は特別な功績があったわけではないが、長年皇帝に仕え、長い間努力していたため選ばれた。しかし、司空張淳は前漢の福平侯張安石の玄孫であり、爵位を継承し、誠実で慎重であり、建武の初めに朝廷に赴いたため、国を復興することを許されました。建武5年、大中大夫に任じられ、每川騎兵を率いて荊州、徐州、陽州を平定し、穀倉路を管理し、諸将の軍営を援助するよう命じられ、功績は多かった。その後、彼は南陽に定住し、五官将軍に昇進した。官吏たちは皇帝に、歴代王朝の侯爵は王族でない限り、その国に復帰すべきではないと報告した。光武帝は功績があった淳の爵位を剥奪することには耐えられず、代わりに彼を武氏侯に昇格させ、俸給と手当を福平侯の半分にした。杜林の後を継いで司空となった彼は、『前漢志演義』に出てくる蕭桂と曹遂、つまり蕭何と曹申のようになることを志した。純粋で静かで活動がないので、特に記録するものはありません。光武帝は民の安泰を非常に重視し、頻繁な交代を好まなかったため、中原が平定された後、経験豊かな2、3人だけを三公に選びました。例えば、蔡瑁、杜麟などの従者は、大部分が誠実で高潔な人物です。彼らはあなた方と同じ立場にあります。彼らの仕事や休息は建国の英雄たちとは異なりますが、平時においては、あなた方は有能であり、このような法を遵守し、献身的な役人を持つことは恥ずべきことではないと言えます。議論においては公平になりましょう。知事や行政官の中には、貴陽知事の魏薩、九鎮知事の呉延、廬江知事の王靖など、法を遵守する有名な役人が何人かいました。彼らは皆、民衆のために働き、民衆を教育する優れた方法を持っていました。江陵の知事の劉坤もいました。彼は火事に遭遇したとき、火に頭を下げて消火しました。その後、彼は洪農の知事に任命されました。洪農は山が多く、山には虎がいました。二人は息子を背負って川を渡りました。光武帝はこれを聞いて、坤を召し出して尋ねた。「あなたは以前江陵にいて、風をひっくり返して火を消しました。その後、洪農を守り、虎を黄河の向こうへ導きました。これらのことにつながったのは、どのような慈善政策を実施したのですか？」坤は答えた。「それは単なる偶然です！」彼は真実を語っていた。これを聞いた周りの人たちは皆、思わずクスクス笑ってしまった。光武帝はただ一人、坤を褒めて言った。「彼は本当に忠義に厚い長老であり、その言葉には偽りがない。もし他の誰かが答えたなら、それは自画自賛かお世辞だっただろう！」そして、坤を諸策に組み入れるよう命じ、自ら坤を光禄勲に任命した。坤は礼を述べて立ち去った。その後すぐに、元景昭官の地武倫が市政を担当することになり、評判も良かった。光武帝は倫を召し出して国政について協議した。倫の意見は光武帝の意向と一致していたため、光武帝は倫を会稽の太守に任命した。倫が権力を握ると、彼は誠実かつ公正に政治を行い、民衆は皆倫を称賛した。また、人々は徳の高い官吏を称賛し、その名声を失わなかった。光武帝はまた、誠実さを奨励し、官吏の給与を増やすことも意図していました。給与が十分であれば、彼らは民を統治することに集中できます。これは、上司が求め、部下がそれに応えるものではありませんか? 官吏を奨励するために給与を増やすことは正しいことです。

匈奴の汝州の王、毗についてお話しましょう。彼は自らを然于と称し、漢王朝の家臣となりました。そのため、当時の人々は毗を南然于と呼んでいました。光武帝は中央軍の将軍、段斌（陳とも呼ばれる）を特別に派遣した。王毓副大佐は南禅于に印章とリボンを贈呈し、雲中に居住することを許可した。南禅宇は喜んでその命令を受け入れ、息子を遣わして奉仕させ、感謝の意を表した。光武帝は再び南の陳于を賞賛し、西河郡の明県に移動するよう命じた。また、段晨を中央軍の将軍に、王愈を副官に任命し、南の陳於を支援するために西河に留まるよう命じた。南のチャンユ族も国境を守る漢族を助けるために王子を立てた。以前侵略者を避けるために内陸部に移住していた雲中、婺源、碩放、北堤、定郷、雁門、上谷、岱の8つの県の国境住民全員に、ここで金銭と穀物が与えられ、故郷に送り返された。しかし、北匈奴の陳于普奴は、南陳于が漢軍を率いて攻撃してくることを恐れ、捕らえていた漢人を次々と解放し、武威県に使者を送って婚姻による同盟を懇願した。武威の知事は皇帝に真実を報告し、皇帝は大臣全員を集めて協議するよう命じたが、数日間何の決定も下されなかった。荘太子は「南夷は降伏したばかりで、北夷は攻撃を恐れて和平を求めに来た。すぐに和平すれば南夷が考え直す恐れがあるので、和平は受けない方がよい」と言った。そこで光武帝は武威太守に使者を断るよう指示した。しかし、朗陵の藏公侯と楊緒の馬武侯は連名で皇帝に北匈奴への攻撃を要請する書簡を書いた。彼らは、匈奴は利欲が強く、礼儀や信頼の感覚がなく、困ったときには降伏するが、楽なときには侵略して略奪する、と述べた。現在、北匈奴は飢えに苦しみ、疲れて弱り果てており、命を危険にさらして何千里も旅してきた。彼らは陛下に誠実な使者を国境に派遣し、羌族と胡族を募り、彼らに寛大な褒美を与え、共に攻撃するよう促した。数年のうちに匈奴は平定されるだろう。光武帝はこの提案に従うことを望まず、返答として次のような勅令を出した。

『黄世公記』には、「柔弱は剛に勝り、弱弱は強に勝る。近を捨てて遠を計る者は努力しても何も成らず、遠を捨てて近を計る者は怠けても善い結末を迎える。故に曰く、土地の拡大に力を注ぐ者は不毛となり、徳の拡大に力を注ぐ者は強者となる。有るものを得る者は安らかに、他人のものを欲しがる者は破滅する。破壊し破壊する政策は、成功しても必ず失敗する」とある。現在、国には良い政策がなく、災害や災難が続き、人々はパニックに陥り、人々は自らを守ることができないのに、国境の外で遠くの事柄に対処したいのだ！孔子は言った。「紀孫の心配は伝于にないのではないか」。さらに、北夷は依然として強く、軍農や安全保障に関する噂はしばしば真実ではない。もし本当に世界の半分を動員して盗賊を滅ぼすことができたら、それが私たちの最大の願いではないでしょうか？適切な時期でないなら、人々を休ませたほうがよいでしょう。王子、公爵、大臣たち全員が私の意図を知っている！

翌年、建武28年、北匈奴は再び朝廷に使者を派遣し、馬や毛皮を貢ぎ、婚姻や音楽の依頼をし、西域諸国の胡客を率いて共に朝貢した。そこで光武帝は公以下の三人の高官にこの件について協議するよう命じた。当時、優れた文才を持った書記官がいて、自らの案を皇帝に提出しました。その通り：

賢明な支配者は働きをやめて戦争を止め、彼の雄弁な大臣は執筆をやめ、敵と和解します。

誰が記念碑を作ったのか、何が言われたのかを知りたい場合は、次の章まで待ってください。

皇帝は功績のある職員を扱い、すぐにマサチューセッツ州のリボンを奪い、後に埋葬を批判することを許可しませんでした責任を守ることはできませんでした。皇帝の息子であり、この行動に至ることを知っていたのですが、彼は最初に撤退し、おそらく他の人を判断するのではなく、サザン・チャニューが介入してはいけません。 CED。漢王朝はこの災害に苦しんでいませんでしたが、ダイアンウはたまたま災害の起源をたどることができませんでした。グアンウは自宅での戦いと、国を統治するのは容易ではありません。