『後漢民話』第39章はどんな物語を語っていますか？

遺稿「女人訓戒書」は、羌族の侵略者に抵抗し、かまどの数を増やす方法を示すために書かれた。

ところが、永初四年九月、鄧太后の母である辛野君が病に倒れた。辛野君については前回の記事で触れた。皇太后は自ら母に会いに行き、数日間滞在したが、宮中に戻らなかった。三大臣は強く帰国を要請する嘆願書を提出した。安帝はこの時すでに17歳であったのに、なぜ二人で復位を願い出なかったのか？その後、辛野公が重病になり、私は葬儀に見送りに行き、深い悲しみを表した。安帝が埋葬されるとき、私は公主の赤い糸を安帝に与え、特別に東源の秘密兵器である玉衣と刺繍の布団を安帝に与えた。東源の秘密兵器は上記の通りである。司空張敏は葬儀を執り行い、棺を守るために派遣された。儀式は清和王の遺言に似ていた。彼は死後、景君と名付けられた。清和王の死は第37章で見られる。彼はまた布3万枚と3000万元を寄付した。鄧小平らは金品や衣服の返還を拒否し、退位して服喪期間を過ごし、自宅に戻るよう求めた。太后はそれでも同意する気がなかったので、曹大達班昭に相談し、曹大達班昭は皇帝に次のような哀悼文を書いた。

皇太后陛下が、大徳の美しさを体現し、唐禹の政策を継承し、四つの扉を開いて四つの感覚を覚醒させ、狂人の盲目の言葉を受け入れ、無知な者の助言を受け入れられたことを謹んでお祈りします。私、趙は、無知で朽ち果てた体を使って大智に仕えることができるのに、勇気と誠意を示して自分の役割を果たさないなんて、よくもそんなことができたものです！謙虚さと他人に譲ることほど大きな徳はない、と聞いています！そのため、経文や墓の中でその徳を称え、神々が祝福を与えてくれました。昔、易之が国を去ったとき、世間はその高潔さと気高さを賞賛し、太伯が斌を去ったとき、孔子はそれを「恩を断る三人」と呼び、彼の徳を讃え、後世にその名を広めた。論語には「礼節と謙譲で国を治めることができれば、官吏であることに何の差があるだろうか」とあります。このことから、礼節と謙譲の誠実さが広範囲にわたる意義を持っていることがわかります。王の叔父は忠孝を重んじ、自ら進んで撤退したが、国境がまだ平定されていないため同意しなかった。今後、我々に何かあったら、譲歩したという評判は得られなくなるのではないかと心配している。こういうことが起きているのを目の当たりにしたからこそ、私は自分の死を覚悟して、自分の愚かな言葉を率直に語る勇気があるのです。自分の言葉が受け入れられる価値がないことは分かっていますが、ただ虫や蟻のような誠実さを見せたいだけです。ご理解いただければ幸いです。

鄧太后は昔から班昭の弟子であったため、すぐにその命令に従い、霊鉘らが帰国して一族全員の死を悼むことを許可した。また、趙の息子である曹成に関内侯の爵位を授けた。この頃、趙は『漢史』の続編を完成させようとしていた。趙の『漢史』の続編は第 34 章に記されている。学者や役人に見せたところ、ほとんどの人は理解しませんでした。孫容の弟子であった元将軍馬遠は趙と同じ郡の出身で、校訂官に任命され、朝廷に赴いて趙に師事した。容兄の名前は徐で、幼い頃からとても頭が良く、7歳で『論語』、13歳で『史記』、16歳で『詩経』に精通していました。多くの古典に精通しており、『九章算術』にも精通していました。鄧太后も徐の才能を聞いて、彼を東宮に呼び出し、『前漢書』を参照してさらに改訂するよう命じた。そのため、『前漢書』120巻は、潘兄弟姉妹による編纂のほか、完成するまでに若干の加筆や削除が行われた。 「曹大甲の伝記」を参照。班昭はまた、内面の修行として「女戒」七章を著した。第一章は「謙虚と弱さ」、第二章は夫婦について、第三章は尊敬と慎重さについて、第四章は女性の振る舞いについて、第五章は集中について、第六章は従順について、第七章は叔父や姉妹と仲良くすることについてである。総文字数は数千語にも及び、後世に伝承され、一般に「四女本」と呼ばれている。詳しく説明する時間はありませんが、彼女が序文を書いていたことを覚えています。以下に転載します。

私は愚かで無知で、性格も鈍いのですが、先祖の恩恵と母と先生の教えに恵まれ、14歳で曹家に仕え始めてから、もう40年以上になります。私は恐怖に震え、降格され、屈辱を与えられることを常に恐れています。それは私の両親の恥辱と中国人と外国人の負担を増やすことになります。私は不平を言わず昼夜を問わず懸命に働いており、今では逃げる方法を知っています。私は生まれつき無知で頑固で、教育も受けていなかったので、子固が清朝に恥をもたらすのではないかといつも恐れていました。『後漢書』には三府の『覚路記』から「子固は曹成子である」と引用されています。皇帝は彼に大いなる恩恵を与え、金と紫を授け、直ちに関内侯の爵位を授けた。それは本当に私の望みを超えています。その男性は自分の面倒は自分で見られるので、もう心配する必要はありません。しかし残念なことに、これらの少女たちは結婚を控えているにもかかわらず、徐々に教育を受けず、女性の礼儀作法を教えられていない。彼女たちは他の家族に面目を失い、一族に恥をもたらすことを恐れているのだ。私は今、重病を患っており、生活が不安定です。皆さんのことを思うと、いつも悲しくなります。そこで、暇な時間に『婦人訓』を七章書きました。皆さんも一章ずつ書いて、皆さんのお役に立てればと思います。皆さんはもう帰るので、頑張ってください！ 校正者の馬容は『婦人訓』の七章を見て書き写し、妻と娘に見せて勉強するように言いました。こうして、次第に代々受け継がれていきました。その他に「附・歌・碑文・哀歌・問・注・悲語・書・随筆・追悼・遺言」の計16章が収録されています。趙の死後、彼の嫁丁が全集を編纂し、自ら賛辞を書いて全集に収録した。姑と嫁は文章が上手で、同氏の歴史に残る逸話と言える。趙には妹の曹鳳生がいたが、彼女も才能があり聡明だった。彼女はかつて趙と問題を議論する手紙を書いたことがあり、彼女の詩も読む価値がある。趙が亡くなったとき、彼はすでに70歳を超えていました。鄧太后は質素な服を着て喪に服し、惜しみない贈り物を贈り、葬儀を監督するために特使を派遣しました。彼女が学者や女性のリーダーとみなされることは、本当に大きな名誉です。彼女は生きている間は尊敬され、死後も悼まれるでしょう。曹のような才能と徳を備えた人は称賛されるべきです。当時、広陵の蔣始の妻と河南の楽揚子の妻も名声が高く、仙人であった。姜氏（キョンシ）は広陵の出身で、母親に対して非常に孝行していた。妻は同じ県出身の龐生（パン・シェン）の娘で、非常に丁重に仕えていた。江牧は水を飲むのが大好きでした。川の水は彼女の家から6、7マイルほど離れていました。龐石はいつでも水を汲みに行き、母親のところへ持って帰りました。ある日、強い風が吹いて帰宅が遅くなり、母親は喉が渇いてしまいました。石は怒って龐氏を責め、家に帰らせました。パンさんは泣きながら家を出て、隣の家に泊まりました。彼女は昼夜を問わず、隣のおばあさんに江さんの母親に贈り物を渡すように頼みました。彼女は数ヶ月間贈り物を送り続けました。江さんの母親は驚いて、近所の女性にその件について尋ねた。すると近所の女性は真実を話した。蒋母は感謝と恥ずかしさを感じ、急いで石に彭を呼び戻すように頼み、特別に愛情を注いだ。龐世易は常に母親の願いを理解し、決してそれに従わなかった。息子の一人が叔母のために水を汲もうとして溺死しました。パン夫人は叔母が悲しむのではないかと心配し、息子にそのことを告げる勇気はありませんでした。息子は家を離れて勉強していて、頻繁に帰って来られないと言い訳しただけでした。江さんの母親は魚や揚げ魚がもっと好きでしたが、一人で食べるのは嫌だったので、夫婦で協力してお金を稼ぎ、母親に魚や揚げ魚を買ってあげました。また、母親を喜ばせようと、隣に住む老婦人にも一緒に来るように頼みました。その後、彼の孝行は天を動かし、家の脇から泉が湧き出るようになりました。毎朝二匹の鯉が飛び上がって母親に餌を与えるようになりました。龐煕にはもう一人の息子がいたので、家系は息子なしには終わらなかった。地方の役人は詩作の功績により孝行な役人として選ばれ、閔中に任じられた。その後すぐに彼は江陽の知事に復帰し、かなりの成功を収めました。彼は数年間その職に就き、在職中に病気で亡くなりました。人々は詩人のために寺院を建て、また犠牲として詩人の妻パンの肖像画を描きました。江家の孝行は後世まで受け継がれるだろう。これは親孝行を奨励するために使用できます。楽揚子の妻、姓は失われている。楊子は散歩に出かけ、金貨を見つけました。家に帰って妻に見せました。妻は驚いて言いました。「聞いた話では、誠実な人は盗んだ泉の水を飲まないし、正直な人は同情して食べ物をもらっても受け取らないそうです。斉、銭、楼が飢餓を救済していたとき、飢えた人に『おい、食べに来い』と言いました。飢えた人は失礼だと思って、食べずに死んでしまいました。なぜ、金儲けのために落とし物を拾い、自分の誠実さを汚すのですか。」楊子は非常に恥ずかしくなり、金貨をすぐに見つけた場所に投げ捨て、師匠を探して勉強しました。 1年以上経って彼が帰省したとき、妻はひざまずいて、帰省の理由を尋ねました。楊子は「長い間離れていたので、寂しいのです。他に理由はありません」と言いました。妻は立ち上がってナイフを取り、織機のところまで歩いて行き、楊子に指示しました。「この布は蚕の繭で作られ、織機で紡がれています。インチ、インチ、フィートと積み重ねられ、果てしなく積み重ねられた後に長い布になります。今切ったら、これまでの努力を放棄して何も得られません。勉強に出かけたのだから、勉強を終えてから戻ってきてください。途中であきらめたら、織機を壊したのと同じです！」楊子は慌てて彼女を止め、再び勉強に出かける気になりました。その時になってようやく妻はナイフを置きました。楊子はその後去り、7年間戻ってこなかった。楊子にはまだ年老いた母親がいて、妻は母親を大切に世話し、遠くから楊子に贈り物を頻繁に送っていました。ある日、隣人の鶏が誤って庭に入ってきたので、羊の母親と息子は鶏を盗んで殺し、それを食用にしました。妻は鶏を食べることを拒否し、泣き出しました。母親は驚いて理由を尋ねました。妻は「貧しい暮らしをしていて、他の肉を食べなければならないのは悲しいことよ」と答えました。母親は恥ずかしそうに鶏肉を捨てました。その後、泥棒が家に入り、妻を強姦した。妻は手にナイフを持って飛び出した。泥棒は彼女がナイフを持っているのを見て、楊子と彼の母親を誘拐し、「ナイフを置いて私について来たら、二人とも殺す。さもなければ、まず叔母を殺すぞ！」と脅した。楊子の妻は頭を天に上げ、深くため息をつき、ナイフを振り上げて自分の喉を切り、血を流して死んだ。泥棒も怖くなって、羊とその母親を残して立ち去りました。楊子の母は、このことを知事に報告し、知事は泥棒を逮捕して楊子を有罪とした。知事は楊子に絹を与え、正式な儀式に従って楊子を埋葬し、楊子を鎮宜と名付けた。これは人々に倹約を促すために使用できます。その後、漢中出身の陳文居は、姓を穆江という二番目の妻を迎え、二人の息子をもうけた。前妻にも四人の息子がいた。文居は安中進として出征したが、在任中に病死した。穆江と息子たちは棺を持ち帰り、埋葬した。 4人の息子たちは、実の母親ではない穆江をいつも嫌っていました。しかし、穆江は優しくて温厚で、実の子の2倍の食べ物や衣服を与えて、彼女を大切に育てました。近所の人たちは穆江に言った。「あの四人の息子たちはとても親不孝だ。嫌われないように彼らを引き離したらどうだ？」穆江は答えた。「私は彼らに善と義を教えて、良い子になるようにしたい。なぜ彼らを引き離す必要があるのか​​？」近所の人たちは恥ずかしくなって立ち去った。その後、元妻の長男である陳星が重病にかかったとき、穆江は自ら薬や食事を用意し、昼夜を問わず見舞いに行き、決して飽きることなく働き続けた。星の病気が治るまでに数ヶ月かかりました。星はようやく自分の過ちに気づき、立ち上がって三番目の兄を呼び、「私の継母は優しくて慈悲深く、それは天からの賜物です。私と兄弟は感謝の気持ちを知らず、獣のように振舞っています。母の徳は大きくなりましたが、私たちの欠点も深くなりました！」と言いました。彼は彼に自分の過ちに気づかせ、それは良い教えでした。彼はそう言いながら、三番目の弟を南鄭監獄に連れて行き、母親の優しさを語り、自分自身の過去の親不孝を語り、投獄されて罰せられることを許してほしいと懇願した。郡の治安判事は内心驚き、保安官に報告しに行った。郡守は四人の息子を尋問のために呼び出した。彼らは前と同じことを述べた。郡守は彼らにこう助言した。「あなたたちは自分が親不孝だとわかっているのだから、改心して心を入れ替えるべきである。これからは家で私に仕え、親孝行をしなさい。私はこれを口実にしてあなたたちの過去の罪を償おう。過去のことは許してあげ、あなたたちを一時的に赦してあげよう！」四人の息子は互いに家に連れて帰り、穆江の前にひざまずき、家族の罰を受け入れることにした。穆江は「自分の過ちを認めて改めることができるなら、他に何を言うべきでしょうか」と言った。彼女がそう言うと、県の役人が彼女を訪ねてきて、彼女を褒め、家族全員の労働役を免除した。穆江は息子たちを連れて感謝の意を表した。その後、石星らは皆、母親の教えに従って立派な人間になりました。穆江は80歳を超えて亡くなりました。彼女は、埋葬は豪華にせず、簡素にするよう指示を残しました。彼女の息子たちは彼女の指示に従い、とても礼儀正しく、故郷でよく知られていました。これは親切心を促進するために使用できます。曹夫人と比べると、この三人の女性の徳は地位も行動も違うようですが、古今東西の女性を見れば、この三人の女性のように徳の高い言葉と善行を持つ人はどれほどいるでしょうか。彼女たちが歴史書に記録され、徳の高い女性とみなされているのも不思議ではありません。今はこのことについては触れないでおきます。

鄧太后は1年以上も母の死を悼んだと伝えられている。長きにわたる干ばつのため、鄧太后は洛陽監獄に囚人を調べに行き、死刑判決を受けた36人とその他の罪を犯した80人を選別して宮殿に戻った。永初七年正月に、彼女は宮中の女官たちを率いて祖廟に参拝し、安帝に個人的な供物を捧げた。儀式が終わると、彼女は戻って、現在の物品23種を減らすよう命じた。古代の儀式：「皇帝は祖先の廟に入り、犠牲を捧げ、皇后と共に犠牲を捧げる。」当時、皇后はまだ列聖されていなかったため、儀式に従って母と息子が一緒に犠牲を捧げました。安帝は22歳のとき、高貴な女性である燕を皇后に任命しました。閻の母は鄧洪の叔母であったため、列聖された。これについては本文の後半で説明する。しかし、羌族の匪賊はその後も何年も発生し、国境の警戒も頻繁になり、漢中知事の鄭欽は包中での戦闘で戦死した。鄭欽は包中に軍を駐屯させてから戻った。書記長の段充と従軍史官の王宗元璋は勇敢に戦い、二人とも戦死した。騎兵隊長のレンレンは三補県の支援に赴いたが、一度も勝利できずに帰還した。兵士たちが規律を守らなかったため、朝廷は近衛兵を派遣して蓮済を連れ戻し、投獄して処刑した。羌族の守護司令官であった段熙が病死し、後を継ぐ人材が不足したため、羌族に対する防衛のため、侯覇を張掖に駐屯させなければならなかった。侯覇は降格され、全員が復帰した。羌族は河内を攻撃しようとし、多くの人々は南に逃げ、果てしない流れで川を渡った。北軍侯朱充は、屯斉、月斉、歩兵、長水、社勝の5個大隊を率いて孟津を守備するよう命じられた。また、趙国衛君と常山・中山の数か所に国境防衛のため616の砦と監視所を修復し、区画ごとに建設するよう命じる勅令もあった。残念ながら、国境沿いの役人のほとんどは内県に籍を置いており、外で戦うことを望まなかったため、一時的に侵略を避けるために県と郡の人々を移転するよう要請しました。朝廷も困惑し、龙溪に襄武に遷都を、安定に梅陽に遷都を、北帝に池陽に遷都を、尚君に雅県に遷都を命じました。 4 つの郡の知事たちは当然この命令に喜び、敵の手から逃れるために住民に早急に移住するよう促しました。私が行けるなら、敵も行ける。逃げればどう解決できるだろうか？しかし、ほとんどの人は故郷に愛着があり、移住を望まないため、役人の怒りを買っている。彼らは役人に、作物を刈り取り、壁や家屋を取り除き、陣地や砦を破壊し、集積物を取り除くよう命じ、人々を移住させている。貧しい人々は避難して散り散りになり、道をさまよい、老人や虚弱者は峡谷をさまよい、女性は谷に落ちていった。彼らのほとんどは亡くなり、少数の健常者だけが役人に従ってなんとか持ちこたえ、生き延びることができた。羌族の盗賊団よりもさらに強力。元西伐大佐の任尚は解任されていたが、その後、反乱を起こした羌族を攻撃するために皇帝の検閲官として召還された。彼らは上当の牛頭山に着くと、羌族と何度も戦いましたが、幸いにも戦いに勝ち、羌族は散り散りになり、河内はほとんど平和ではありませんでした。その後、彼は軍隊を孟津に撤退させ、洛陽に駐屯し続けた。やがて、漢陽の盗賊である杜奇とその兄弟の済公、そして同僚の郡主である王欣は群衆を集めて羌族と交渉し、上桂城を占領し、自らを安漢将軍と称して偽りの布告を広めた。漢陽の知事趙伯は密かに暗殺者の杜熹を上桂に送り込み、杜奇の首を奪って県知事に返還させた。趙伯はこれを聞いて、習近平を討叛侯に任命し、百万銭を与えるよう命じた。また、唐熙侍に軍を率いて杜継公と王欣を討伐するよう命じた。辛らは楚泉陣営を占拠したが、唐曦の攻撃で捕らえられた。600人以上の首が斬首され、辛も処刑された。済公だけが逃げて、典陵に避難した。典霊が病死すると、その子の霊昌が羌族の長として跡を継ぎました。霊昌はまだ若く体力が弱く、大計画について何も知らなかったため、皇帝は済公を将軍に任命し、定西城に住みました。このすべては永初治世の5年目、6年目、7年目に起こった。永初8年、王朝は元初と改名された。羌族の別の指導者である多が出現し、羌族の全ての部族の総司令官となった。彼は武都と漢中を略奪した。巴県には一種の蛮族が住んでいた。漢王朝が建国されたとき、彼らは高祖の勅令によって地代と税金を免除され、長年そこに住んでいた。彼らは羌族が度々漢中を乱していると聞いて、急いで漢王朝に加わり、喜んで漢王朝を助けた。蛮族は敵と戦うために蛮族を利用するのを好んだため、当時の人々は彼らを蛮族蛮族と呼んでいました。半虞の蛮族は数千人ほどいたが、漢中出身の武官である程鑫と連合して魯多を攻撃した。魯多は敗れて龍道に退却し、そこで霊昌と連合した。胡強軍の指揮官である侯覇は騎兵指揮官の馬仙を率いて再び郝多を攻撃し、200人以上を殺害した。郝多は逃走した。翌年、后覇は病死し、先使の龐燦に後を継ぐよう命じた。シェンは優しさと力の両方を使ってハオ・ドゥオを誘惑しようとし、ハオ・ドゥオは民を率いて降伏した。沈は郝多を朝廷に派遣し、侯爵印を授けられて元の郷に帰ることを許された。また、沈は政務を自分の居城に移し、河西路の治安維持と霊昌の防衛に力を注いだ。その後、騎兵指揮官の班雄が指揮官に任命されたが、彼は班超の息子であった。三府に駐屯。左豊義の司馬鈞は西方への軍勢を率いるよう命じられ、幽夫鋒中光、安定太守都慧、北帝太守勝宝らを率いて、総勢8000余りの兵を率いて龐燦とともに出陣し、霊昌を攻撃した。龐にも7、8千人の配下がいたが、永石県の東端に達したとき、杜済公に攻撃され、敗れて撤退した。司馬鈞とその部下たちは攻撃に勝利し、その機会を利用して定西城に侵入した。季公芳は龐燦を倒して城に戻った後、城壁に漢の旗が掲げられているのを見て、攻撃に戻らずに逃げ去った。それは明らかにトリックです。鈞は中光、杜慧勝ら三人に数千人の兵士を率いて羌族の麦を収穫するよう命じた。出発前には兵士たちに用心深く、部隊を分割しないようにと忠告した。光らは鈞の命令に従わず、あちこちで作物を刈り取ったが、敵地の奥深くまで侵入し、済公の軍に待ち伏せされて救出することができなかった。ジュンは、命令に従わない光達を憎んでいた。彼はそれを聞いても助けに行かず、結局光達は敗北した。済公は勝利に乗じて再び攻撃を仕掛けた。鈞は孤立した城を守るのが難しいと見て、再び逃げ去った。グアンらは死刑に値したが、ジュンは助けもせずに傍観していたので、罪は同じである。この件は朝廷で審理され、司馬鈞と龐燕を逮捕し投獄するよう命じられた。また、北方の尚君三ヶ所が羌族に攻撃されたため、杜遼の将軍梁勲が特別に派遣され、三県の官吏と民を救出し、阜豊に移住させた。徐はすぐに南邯鄲の弟の息子である有孤吐奴を派遣し、軍隊を率いて民を移住させた。任務を終えて吐奴が帰還すると、徐は吐奴の労苦をねぎらって羌侯の印章とリボンを与え、報告した。しかし、裁判所は彼の横暴さを非難し、彼を首都に呼び戻して投獄した。校閲者の馬容が龐燕と梁胥の赦免を訴えたおかげで、彼らは死を免れたが、司馬鈞には救い手がおらず、獄中で自殺した。そこで、彼は馬仙を羌の守護国の司令官に任命し、班雄を呼び戻し、尚を中央軍の将軍に昇進させて三府の守備隊を指揮させた。この人を決して忘れないでください。 Yu Xu, the chief of Chaoge, had been transferred to Huailing. He went to see Ren Shang and took the opportunity to offer a suggestion, saying, "The Art of War says, 'Do not attack the weak, do not chase the strong; do not chase the running!' This is a natural law. Today, the rebellious Qiang people all ride horses, and can travel hundreds of miles a day. They come like wind and rain, and leave like a broken string. If we want to use infantry to pursue them, how can we catch up? Therefore, even if more than 200,000 troops are stationed, it will be useless after a long time. For your advice, it would be better to dismiss the soldiers in various counties, and order each county to pay a few thousand yuan. With the salary of twenty men, they can buy one horse, and then ten thousand cavalry can be obtained. Ten thousand cavalry can chase thousands of captives, and chase and attack them from behind, without worrying about failure. Isn't this benefiting the people and repelling the enemy, killing two birds with one stone?" There was nothing special about this suggestion. Why hadn't others thought of it? Shang was delighted and said, "You are right." He immediately ordered Xu to draft the document, which was submitted to the capital, and the emperor issued an edict to follow Xu's suggestion.商は兵力を減らして馬を買い足し、軽騎兵1万人を選抜して定西城を攻撃した。杜済公は敵を守るために駆けつけたが、結局持ちこたえることはできなかった。商の軍は400人の首をはね、馬、牛、羊数千頭を捕らえ、陣営に戻ってその功績を報告した。商は再び手紙を書いて勝利を報告し、鄧太后は于胥を評価して武都督に昇進させた。徐は官吏を率いて持ち場についた。陳倉と姚谷に近づいたとき、数千人の羌族が前方の幹線道路を塞いでいることを知った。そこで彼らは車を止め、前進を拒否した。車は前進する前に兵士の保護を求めると脅した。羌族はそれを真実だと信じ、近隣の郡を略奪し、徐氏が突破する機会を作った。彼らは昼夜を問わず急いで行軍し、毎日 100 マイル以上を移動しました。彼らは立ち止まるたびに、将校と兵士にそれぞれ 2 つのストーブを作るように命じ、その数は毎日倍増しました。彼らはついにウドゥに到着しました。 The subordinates had doubts in private, so they asked Xiang Xuqi, "In ancient times, Sun Bin reduced the number of stoves when he marched, but now you order him to increase it every day. Moreover, the Art of War once said, 'The daily march should not exceed 30 miles, so as to be prepared for the unexpected.' Now you march up to 200 miles a day, why is that?" Xu smiled and replied, "The enemy is numerous and we are few. If we move slowly, we will be overtaken. Only by moving quickly can we stay away from harm. I ordered you to increase the number of stoves, just to show the enemy an unexpected opportunity. When the enemy sees that my stoves are increasing day by day, they will think that it is the county soldiers coming to meet us, and that we are numerous and moving fast, so they should not chase me. Therefore, I don't have to worry. Sun Bin reduced the number of stoves in the past to show weakness on purpose; but now I want to show strength. The situation is different, and the true and false are different. Why do you have to be suspicious?" The subordinates realized it and left.その後、羌族が徐が逃げたので追って来たと聞き、徐が毎日かまどを増やして戻ってくるのを見て、役人や兵士たちは徐の策略にますます感心した。徐は郡の兵士を調べ、その数が3,000人未満であることを知った。彼は再び躊躇した。その時、外から1万人の羌族が赤亭を包囲しているとの警報が届いた。徐は急いで兵士たちに弓術の訓練を命じた。20、30日ほど経つと、彼らの技術は非常に上達した。それから徐は弱い兵士たちに赤亭に命じて敵を誘い出し、前進せずに退却させた。羌族は熱心に彼らを追いかけ、城に着こうとしていた。許は数百人の射手と弩兵を派遣し、最初は小さな弩弓を使い、次に強力な弓を使った。小型の弩は遠くまで届かず、数十歩しか届かなかった。羌族は矢が弱くて恐れることはないと考え、濠に向かって突進し、全力で攻撃した。許は再び命令を出し、各射手に強力な弩を使うよう命じ、20人に1人の羌族を射るよう命じた。一発一発が的を射、一撃一撃が倒れた。前線の羌族の多くが死亡したため、当然ながら彼らは恐れて撤退した。徐は自ら将兵を率いて城外に出て激しく戦い、多くの羌族を殺した。残った羌族は撤退して数マイル離れた場所に陣を敷き、徐も軍を撤退させて城内に戻った。翌日、都市の門は広く開かれ、彼らは彼らの周りに並んでいた。ストーブを追加する方法にまだ同意し、敵を混乱させる戦略を使用しました。 Qiangの人々は、遠くからXuの軍隊を見て、何人が怖くてパニックに陥ったかを知りませんでした。彼らは浅い水に到達したとき、彼らは馬に飛び乗って川を渡った。

1つの叫び声はQiangグループの勇気を破るのに十分であり、知事の計画はさらに驚くべきものでした。

浅い水の近くの将校と兵士がどこから来たのかを知りたい場合は、次の章が説明するのを待ってください。この章では、Cao夫人の死後の行為を語り、「女性の伝記」​​に実際に色を追加する「女性の指示」の序文を記録します。 Jiang、Le、およびChenの3人の妻については、それはおそらく、女性の心が衰退していないという事実を考慮して、著者の世界の模範と彼の意図を挙げています。後の漢王朝の本には、夫との妻についての物語があります。 Yu Xuはより多くのストーブを追加しました。 Yongchuの最初の年は、10年以上続いています。青白い表れの学者は軍と話すことができないと誰が言いますか？