『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つであり、一般に使われているバージョンは全部で120章から成っています。これは、世界的な影響力を持つ人間小説であり、中国の封建社会の百科事典であり、伝統文化の集大成です。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 『紅楼夢』には曹雪芹が意図的に作った設定が数多くある。これは特に名前と日付の場合に当てはまります。 第一章は『紅楼夢』の冒頭として極めて重要です。曹雪芹は4つの日付を明確に記し、甄世胤の家族の4つの段階を解釈しました。 そして、これら 4 つの日付には、例外なく、共通点が 1 つあります。以下で簡単に説明しましょう。 1. 7月15日、鬼節。 真世隠は、僧侶と道士が魔法の玉を幻の国に運んでいる夢を見て、それを見せてほしいと頼みに行きました。その日は7月15日になるはずです。 その日、彼は目覚めた後、娘のインリアンを外に連れて行き、「フェアの興奮」を見に行った。 いわゆる「祭礼の際の盛り上がり」とは、昔、特定の祭礼の際に行われた市神行列や寺社の縁日行列などの行事を指します。 「国会」と呼ばれる祭りには、各地から商人や芸人が集まりました。 最も盛大な祭り行事は毎年7月に開催され、その中でも7月15日の鬼祭りが最も重要です。 原文には具体的な日付は書かれていないが、甄世銀が眠っていたのは「暑い夏の長い一日」であり、宴会の盛り上がりも相まって、7月15日であったと推測できる。 この日注目すべきことが2つあります。 一つは、二人の僧侶と道教徒がジェン・インリアンを改宗させるために来たことです。 ある出来事は、ジェン・シーインがジャ・ユクンを招待したとき、ヤン氏が訪ねてきたことです。 ヤンは炎症、火事、災害を意味します。 2. 8月15日、中秋節。 中秋節に、甄世胤は賈玉村に銀五十両と綿の服二着を与え、彼が科挙を受けるために北京に行けるようにした。 この日は、賈玉村の台頭と甄世銀の没落の始まりを示す日である。 中秋節は悲劇が始まる時期です。 3. 旧暦1月15日、元宵節。 この日、甄世銀の娘甄英蓮は召使の霍奇によって亡くなりました。霍奇は逃げ出し、甄世銀の家族は困窮した。 7月15日に霍其は訪ねてきた厳師に応対し、災難が正式に始まった。 4. 3月15日、清明節。 清明節は通常3月15日頃です。 3月15日は寺院で供物を捧げる重要な日でもあります。 重要なのは、清明節と中元節も互いに響き合い、「死」を象徴しているということです。 3月15日、甄家の家の隣の葫鹿寺で供物の爆発により火災が発生し、甄世銀の家が全焼し、家族も全滅した。 まとめると、曹雪芹が第一章で書いた4つの主な出来事は、7月15日、8月15日、1月15日、3月15日に起こったはずでした。 この4日間を覚えておくことは非常に重要です。その後、曹雪芹はこれらの日々を強調し続けました。 たとえば、旧暦の1月15日には2つの大きな出来事が起こりました。 1. 賈元春が両親を訪ねてくる。 賈家は上皇の命に従い、元春が両親を訪ねるよう手配したが、名誉は得たものの、皇帝の怒りを買ってしまい、一家の財産は底をつき、没落した。賈家は娘の賈元春も完全に失い、彼女は一家の破産の火種となった。 このデザインは、元宵節に甄英蓮が失くしたものと同じものです。 甄英蓮は青文同様、金陵十二美人三巻のうち最初の人物であり、林黛玉を暗示しています。 林黛玉は冬の終わり、旧暦の1月15日ごろに北京へ行きました。 旧暦1月15日、林黛玉の将来の運命は確実に変わるだろう。 2. ランタンフェスティバルの宴 賈おばあさんの元宵節の宴会は『紅楼夢』における重要な分岐点である。 それまで、賈一家は喜びに満ちていた。その後、賈家には次々と不幸が襲い掛かる。 元宵節の後、宮中の老皇太后は重病にかかり、間もなく亡くなり、長孫の妻である王希峰は流産して息子を失い、賈静も間もなく亡くなりました。 賈祖母は元宵節の夜に嘘をついたが、それは主に薛家と金婚式に向けられたものだった。しかし、彼は林黛玉と賈宝玉が近すぎることにも反対した。これは宝玉と黛玉の関係に影を落とします。 元宵節は賈家の衰退を予兆するものとなる運命にあった。中秋節は敗北の幕開けの時期です。 賈一家は憂鬱な中秋節を過ごした。 まず、寧国屋敷の元宵節は、祠堂でため息が出たことで「怪談」となった。 「一家の衰退はすべて静のせいであり、一家の滅亡は主に寧のせいだ」寧国屋敷が賈家に災いをもたらすのは避けられない。 第二に、賈おばあさんは、多くの子供や孫を連れて中秋節の月見に出かけた時、不満を抱いていました。 まず、大観園が捜索され、王夫人と邢夫人の間で激しい内部抗争が起こった。その後、宴会の席で賈奢と賈正の兄弟が口論になった。これは賈家内の完全な分裂を表しています。 それは賈丹春が言った通り、内側から自殺したのだ。 重要なのは、林黛玉の二つの名前、托皮堂と澳景観が非常に巧妙な比喩であるということです。 1 つは月に近い山の頂上にあり、もう 1 つは水に近い山のふもとにあります。それは、密かに「政府で高い地位にありながら、世間から遠く離れている」という秘策にぴったり当てはまる。 賈一族の没落は、彼らが政府内で高い地位にあり、撤退を考えなかったことに起因している(澳静殿は吐壁殿の「撤退」である)。後ろに十分な力があるのに引き返すことを忘れたり、前に進む道がなくて引き返そうとしたりしても、もう手遅れです。 彼らを救う方法は、世間から離れ、権力の追求を放棄し、帝国の権力と争いから離れ、自らを守ることです。 残念なことに、その頃には賈一家は泥沼にはまっており、抜け出すことができなかった。 残念なことに、賈一家の誰も、林黛玉が書いた命を救う「処方箋」を知らなかった。 最も決定的な瞬間は、旧暦1月15日に元春が実家に帰って両親を訪ね、「魂の分離」という劇を命じたときです。智延寨の発言は、林黛玉の死を予感させるものでした。 「魂の分離」は「牡丹亭」から来ており、中秋節に恋煩いのために亡くなった杜麗娘の物語を語っています。また、林黛玉は8月の中秋節に涙を流して亡くなったことも示唆している。 清文は王夫人に追い出され、中秋節の直後に亡くなった。また、林黛玉が賈家を離れ、異国の地で亡くなることも予兆している。 鎮英蓮は旧暦の正月15日に亡くなり、林黛玉は旧暦の正月15日頃に父のもとを離れて賈家に来た。このことから、林黛玉の不幸は旧暦の正月15日に起こったことがわかる。 君建雅観紅楼は、林黛玉と賈丹春は外国で結婚し、異国の地で亡くなったと信じている。彼らは旧暦の1月15日に事故に遭い、旧暦の3月15日の清明節の頃に出発し、旧暦の8月15日に亡くなり、二度と離れ離れになることはなかったはずだ。 ただし、80章以降の物語は、当初のものと同じではありません。しかし、原文にあるこれらの時間の手がかりを通じて、「紅楼夢」の当初設定された結末のタイムラインを明確に知ることができます。 そこで、最も重要な疑問が生じます。なぜこれらすべてが「15日」に強化されるように設計されているのでしょうか? 15日は満月の夜だからです。 当時の賈家が直面していた宮廷構造は、皇帝と上皇が共存し、「二つの太陽と月が空にかかって世界を照らす」状況であった。 上皇は沈む太陽であり、天皇は新月である。 15日目は月が最も明るい日であり、賈一家は皇帝によって略奪された。曹雪芹は「十五夜満月」を利用して、この悲劇の背後に介入していたのは皇帝の権力であったことを皆に思い出させた。賈家は皇帝の権力を侵害し、敗北しました! 上記の見解は、『紅楼夢』第80話以前の物語の手がかりに基づいて整理され、推測されたものです。 イラスト | 清代の画家孫文の『紅楼夢絵全集』 |
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