東周書紀第79章：桂女楽里密が孔子を妨害し、会稽の文忠が宰相と通達する

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉（紀元前789年）から秦の六国統一（紀元前221年）までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

女流音楽家李密の79回目の帰還は、孔子が会稽文中同居生活を送ることを阻止した

斉公が賈固から帰還した後、顔嬰は病死したと伝えられている。 Duke Jing wept for several days, and was just worrying about the lack of people in the court. Then he heard that Confucius was the prime minister of Lu, and Lu was in great prosperity. He was shocked and said, "If Confucius is the prime minister of Lu, he will definitely become a hegemon. A hegemon will definitely fight for territory. Qi is a close neighbor, and I am afraid that disaster will come first. What can I do?" The official Li Mi came forward and said, "You are worried about Confucius's appointment. Why don't you stop him?" Duke Jing said, "Lu is entrusted with the administration of the country. How can I stop him?" Li Mi said, "I have heard that after peace and order, arrogance and leisure will surely arise. Please prepare splendid female musicians and give them to the king of Lu. If the king of Lu is lucky enough to accept them, he will definitely neglect government affairs and alienate Confucius. Confucius will abandon Lu and go to another country when he sees that he is alienated. You can sleep peacefully now!"

景公は大いに喜び、すぐに李密に命じて娼館から二十歳以下の美女八十人を選び、十組に分け、それぞれに錦や刺繍の服を着せ、歌や踊りを教えた。彼女たちが選んだ舞曲は「康楽」と呼ばれ、声も容貌も皆新しく、姿勢も極めて美しく、その美しさは前例のないものであった。訓練が完了すると、彼は人を遣わして、金の手綱と彫刻が施された鞍を着け、錦のようなさまざまな色の毛皮をまとった120頭の立派な馬を魯侯に贈らせました。使者は盧高門の外に二つの錦の天幕を立てた。東の天幕には馬の群れを置き、西の天幕には女楽人を飾った。使者はまず丁公に手紙を届けた。人々はその本を配り、読みました。その本にはこう書かれていました。

楚九は頭を下げて魯の献后殿下に報告した。私は賈鼓で罪を犯し、今も罪悪感を抱いています。幸いなことに、高潔な侯爵は彼の感謝の誠意を評価し、最終的にすべてうまくいくでしょう。国が大変な苦境に陥っているため、結婚の誘いが不足しています。あなたを楽しませる 10 組の歌う乙女たちと、馬車を牽引する 30 頭の優秀な馬がここにいます。皆さんに敬意を表したいと思います。この記録を心に留めておいてください！

魯の宰相紀思は平和を享受し、自分がどこから来たのかを忘れ、すでに快楽に浸っていた。突然、斉が女楽人を派遣すると聞き、その壮大さに感嘆した。そこで紀思は密かに着替え、数人の側近とともに南門から抜け出し、その光景を見に行った。音楽監督はリハーサルをしていた。彼の歌声は雲のように高く、ダンスは風のように優雅で、前後に華麗に動いていた。まるで天国に旅して妖精を見ているようで、人間の思考の及ばないところだった。ジシは長い間彼女を見つめていたが、彼女の顔の美しさと衣服の素晴らしさを見て、手足がしびれ、目が大きく見開かれ、口が開き、心が混乱し、魂が失われたように感じた。魯の定公は一日に三度紀泾を呼び出しましたが、紀泾は女楽を見るのに夢中になっていたため、応答しませんでした。

翌日、方氏は宮殿に入り、定公に会いました。定公は方氏に国からの手紙を見せました。季思は「これは斉王の善意です。断るわけにはいきません！」と言いました。定公も彼らに会いたがっていたので、「女楽師はどこにいますか？ ちょっと見せてもらってもいいですか？」と尋ねました。季思は「彼らは高門の外にいます。皇帝の馬車はいつも通り行きます。私もついて行くべきですが、役人たちを驚かせるのが怖いです。変装して行ったほうがいいでしょう。」と言いました。そこで皇帝と大臣たちは官服を脱ぎ、小さな馬車に乗って南門から駆け出し、ついに西の納屋の下に着きました。

昔、ある人が「魯王が衣装を変えて、音楽を見に来た」という噂を流しました。使者は女性たちに、よく踊るように言いました。その時、歌声はより魅力的になり、舞い袖はより華やかになり、10組の女性たちが交代で踊りました。それは本当に目と耳の饗宴であり、圧倒されました。魯王と大臣たちはとても嬉しくて、なぜか踊り始めました。証拠として詩があります:

美しい歌は金貨一枚の価値があり、素晴らしいダンスは金皿一枚の価値がある。

たった10組の女性たちのおかげで、王と臣下の心は変わったのです。

召使たちは再び東の馬小屋の立派な馬を褒めたので、丁公は「これだけでも見事だ。馬のことなど聞く必要はない」と言った。

その夜、定公は宮殿に入り、一晩中眠れませんでした。まるで美女が枕元にいるかのように、耳元で音楽の音が聞こえ続けました。丁公は大臣たちの意見が異なることを恐れ、翌朝、季思を宮殿に呼び寄せ、急いで返事を書かせ、その中で感謝の気持ちをたっぷりと伝えた。また斉の使者に金百両を与え、女楽人を宮殿に連れてきて、そのうち三十人を季思に与えた。丁公の馬は厩務員に与えて餌を与えた。丁公と季思は新しい女楽人を楽しみ、昼は歌い踊り、夜はベッドで眠った。丁公は三日連続で宮廷に行かなかった。

孔子はこれを聞いて深くため息をついた。弟子の鍾子路がそばに立って言った。「魯王は政務に怠惰です。先生、もう行っていいですよ。」孔子は言った。「郊外の祭祀が近づいています。盛大な儀式を廃止しなければ、国はまだ救われます。」祭祀当日、丁公はちょうど儀式を終えて宮殿に戻ったばかりで、依然として朝廷に出席せず、祭肉を配るつもりもなかった。祭肉の責任者は宮殿の門をたたいて許可を求めたが、丁公は紀孫のせいにし、紀孫は家臣のせいにした。

孔子は祭祀から戻ったが、夕方で祭の肉は配られていなかった。孔子は子路に言った。「私のやり方はうまくいかない。運命なのか？」孔子は琴を手に取って歌った。「あの女の口は逃げ道につながり、あの女の言葉は死と敗北につながる。人生の最後までのんびりと楽しく生きなさい！」歌い終わると、孔子は荷物をまとめて魯を去った。子路と然愈も官職を辞して孔子に従い、それ以降、魯の国は再び衰退した。歴史家は詩の中でこう書いている。

数本のルージュの線は鋼のナイフよりも強力ですが、それは李密の巧妙な計画ではありません。

天の運命は粉々に砕け散ってしまったのに、どうして陸と真涛が二人きりになってしまうのか？

孔子が魯を離れて魏へ向かったとき、魏の霊公は喜んで孔子を迎え、戦争について尋ねた。孔子は「まだ勉強していません」と答え、翌日出発しました。

宋の匡義を通り過ぎた時、匡の人々は昔から楊虎を憎んでいた。孔子が楊虎に似ているのを見て、楊虎が戻ってきたと思い、群衆を集めて彼を取り囲んだ。子路は出陣しようとしたが、孔子は彼を止めて言った。「私は匡に恨みはない。これには理由があるはずだ。すぐに解決するだろう。」子路は座って琴を弾いた。その時、霊公は人を遣わして孔子を連れ戻させた。匡の人々は間違いに気づき、謝罪して去っていった。孔子は魏の国に戻り、高潔な官吏である屈原の家に住みました。

霊公の妻について話しましょう。彼女の名前は南子で、宋出身の女性で、美人でしたが、淫乱でした。宋代に、彼女は初めて超王と情事を持ちました。超王もまた非常にハンサムな男性でした。二人の美女はカップル以上の愛を交わしていました。彼女は霊公の元に戻った後、快朔を出産し、快朔は成長して皇太子となったが、二人の古い友情は残った。

当時、国王に寵愛されていた米子霞というハンサムな男がいました。彼は桃を半分食べて、残りを霊公の口に押し込みました。霊公は喜んでそれを食べ、周りの人に自慢しました。「子霞は私をとても愛しています。自分ではおいしい桃を食べるのが耐えられず、私に分けてくれたのです。」大臣たちは皆笑いました。子霞は彼の好意と権力に頼って何でもやりました。

霊公は外面的には子夏を好んでいたが、内面的には南子を恐れていた。霊公は南子を喜ばせたいと思い、宋超を妻に会うために頻繁に呼び出した。このスキャンダルはあちこちで広まったが、霊公は恥ずかしく思わなかった。快朔はこの事件に深く憤り、南子の恥辱を晴らすため、家臣の西陽蘇に謁見中に南子を暗殺するよう命じた。南子はこれを知り、霊公に訴えたため、霊公は快朔を追放し、宋に、そして晋に逃亡した。霊公は快朔の息子の哲を皇太子に任命した。

孔子が再び来たとき、南子は彼に会いたいと言いました。孔子が聖人であることを知っていた彼女は、彼に二倍の敬意を示しました。

ある日突然、霊公と南子は同じ車に乗って出かけ、孔子に同行を頼みました。二人が通り過ぎると、市場の人々は「同じ車に乗っているのは美人でしょうか、それとも車に乗っているのは徳でしょうか」と歌いました。孔子はため息をついて、「陛下の徳に対する愛は、美に対する愛に及ばないのです」と言いました。そこで孔子は魏を離れ、宋に行きました。

彼は大きな木の下で弟子たちと礼儀作法の練習をしました。宋の司馬桓推も同性愛のせいで景公の寵愛を受けていました。司馬桓推は地位も権力も高かったのですが、孔子が来ることを恐れ、人々に木を切り倒すよう命じ、孔子に殺されることを期待しました。孔子は変装して宋を去り、鄭に赴いた。晋に向かおうとしていたが、黄河に着いたとき、趙陽が高潔な大臣である竇旭と舜華を殺したと聞いた。孔子はため息をついて言った。「鳥獣は同類を傷つけることを嫌うが、ましてや人間を傷つけるなんて。」そして魏に戻った。

その後間もなく、衛の霊公が亡くなり、国の民衆は浙を王に立て、彼は楚公と呼ばれました。開碩も晋に助けを求め、楊虎とともに斉を攻撃した。

当時、衛の父子は国のために戦っていました。晋は開碩を助け、斉は浙を助けました。孔子は彼らの道理に反する反逆を嫌い、再び衛を離れて陳に行き、蔡の元へ行こうとしました。楚の昭王は、孔子が陳と蔡の間にいると聞いて、人を遣わして孔子を招いた。陳と蔡の大臣たちは協議し、楚が孔子を雇えば陳と蔡が危険にさらされると考え、野に出て孔子を包囲するために軍隊を派遣した。孔子は3日間何も食べなかったが、音楽を演奏することをやめなかった。現在の開封県郴州の境界に三洛という地名があり、そこに頤台という台地があり、当時孔子が食糧に困った場所であった。宋代の劉昌は詩の中でこう書いています。

旅人が世界中を旅し、3日間食料が尽きたら、隣人は死ぬか生き残るかのどちらかです。

木渡にあれほど働きかけたのは天の意志なのに、陳や蔡の愚かな官吏とどうして関係があるというのか？

ある夜、突然、奇妙な男が現れました。身長は9フィート以上あり、黒いローブを着て、高い帽子をかぶり、鎧を着て、槍を持っていました。彼は孔子に向かって大声で叫んだので、その声は周りのすべての人を震え上がらせました。子路は敵を率いて庭で戦ったが、敵の方がはるかに強く、子路は勝つことができなかった。孔子は長い間、横から注意深く見守っていたが、子路に言った。「なぜ彼の脇腹に触ってみないか？」子路は彼の脇腹に触った。彼は疲れ果てて手を落とし、地面に倒れて巨大なナマズに変身した。弟子たちは驚いた。孔子は言いました。「万物が老いて弱くなると、すべての霊がそれに取り憑く。それを殺してもかまわない。驚くようなことなどあるだろうか。」孔子は弟子たちに、空腹を満たすためにそれを調理するよう命じました。弟子たちは皆喜んで言いました。「これは天からの贈り物だ！」

楚の使者は孔子を迎えるために軍隊を派遣した。孔子が楚に到着すると、昭王は喜び、孔子に前社の領地を与えようとした。霊隠子溥は忠告した。「昔、文王は豊に、武王は洛にいました。彼らの領土はわずか百里でしたが、徳を積んで殷王朝を滅ぼしました。今、孔子の徳は文武に及ばず、弟子は皆大賢者です。彼が国を制圧できれば、楚王朝を滅ぼすのは難しくないでしょう。」昭王は立ち止まった。孔子は楚が役に立たないことを知っていたので、魏に戻った。

魏の楚公は孔子に国政を任せようとしたが、孔子は拒否した。

魯の宰相・季孫飛も弟子の然有を呼びに来たので、孔子は魯に戻った。魯は彼を、老齢で引退する高官のような丁重な扱いで扱った。そこで彼の弟子のうち、子路と子高は魏に、子貢、然有、有若、米子堅は魯に仕えた。これは後の話として、話題として残しておく。

また、呉の和禄王は楚を滅ぼした後、中原を支配して享楽にふけっていました。その後、彼は大きな宮殿を建て、国土の中央に長楽宮を建て、姑蘇山に高台を築きました。この山は市の南西30マイルにあり、姑息山とも呼ばれています。徐門の外には山道へと続く九つの曲がり角がある道があります。春と夏には都市の外を治め、秋と冬には都市の内を治めます。

ある日突然、彼は越族が呉を攻撃した時の憎しみを思い出し、復讐しようと計画しました。突然、斉と楚が和平のために使者を送ったと聞き、彼は怒って言った。「斉と楚の友好は、我々北方にとって憂慮すべきことだ！」彼はまず斉を攻撃し、次に越を攻撃しようとした。丞相子胥は進み出て言った。「恩恵の交換は隣国同士の慣習です。呉に害を及ぼすことは必ずしも楚の利益にはなりません。ですから、急いで兵を召集すべきではありません。今、薄太子の正妻は亡くなり、跡継ぎもいません。なぜ王は斉に使者を送って結婚を申し込まないのですか？ 断られたら、まだ攻めるのに遅くはありません！」 和禄は同意し、役人の王孫洛を斉に派遣して薄太子に結婚を申し込ませた。

当時、景公はすでに老齢で、気力も衰え、元気も出なかった。宮中に未婚の娘が一人しかおらず、景公は彼女を武に捨て去ることに耐えられなかった。残念ながら、朝廷には良い大臣がおらず、国境には良い将軍がいなかった。呉の命令を拒否すれば、呉が兵を挙げて攻撃してくるのではないかと恐れた。楚が災難に見舞われれば、後悔してももう遅い。官吏の李密も、呉の怒りを買わないように、景公に呉と結婚するよう勧めた。景公は仕方なく、娘の邵江を王に嫁がせることにした。王孫洛は呉王に報告し、呉王は再び斉に貢物を出し、斉の娘を国に連れ帰った。景公は娘を愛していたが、呉王を恐れていた。景公は二人のことを心配して、思わず涙を流し、ため息をついた。「平中や朗居がここにいてくれたら、呉の人々のことを心配しなくて済むのに！」景公は大臣の鮑牧に言った。「どうか私の娘を呉に送ってください。彼女は私の愛する娘です。呉王に彼女を大切にしていただくようお願いします！」景公は出発する前に自ら邵江を馬車に乗せ、南門から送り出して戻った。鮑牧は邵江に従って呉に行き、斉侯の命令を丁重に伝えた。子胥の徳を尊敬していたので、彼と親しい友人になった。彼が子胥と友人になったのは言うまでもない。

邵江は幼く、結婚の喜びを知らなかったと伝えられている。伯王と結婚した後、彼女は両親を恋しく思い、昼も夜も泣いていた。伯王は何度も彼女を慰めようとしたが、彼女の悲しみは止まらず、彼女は落ち込んで病気になった。河呂は彼女を哀れに思い、北門の塔を改装して非常に豪華にし、王斉門と改名し、邵江に毎日そこを訪れるように命じた。邵江は欄干に寄りかかって北を見たが、斉の国は見えなかった。彼女はますます悲しくなり、病気は悪化した。彼女は死ぬ前に伯王に言った。「玉山の頂上から東シナ海が見えるそうです。私をそこに埋葬してください。私の魂が目覚めれば、斉の国が見えますよ！」伯王は父に報告し、彼を玉山の頂上に埋葬した。現在、常熟県の玉山には斉娘の墓と望海亭がある。その証拠として、張洪の「斉女の墓」という詩があります。その詩にはこうあります。

南風が強く、北風が弱いため、妾たちは斉と再び結婚しようと競い合います。

国境を越えるときには、銀千両を贈らなければならず、また、旅の途中では何千人もの人の涙を拭わなければならない。

故郷を懐かしむために高い台に登るのは構わないが、自分の墓が埋葬されるには低すぎるのは嫌だ。

這う草は露を求めて泣いている、故郷の泥の上に露を垂らしてくれるのは誰に頼めばいいのだろう？

伯王は斉の娘を恋しがり、病気になり、すぐに亡くなりました。

ヘレウは、相続人になるために適切な王子を選びたかったので、彼はZixuを召喚して、26歳の王子を迎えたとき、彼は馬鹿げていると聞いたとき、 Zixuは、他に誰を選ぶことができますか？ Zixuは、「Fuchaiは人々を愛し、儀式と正義に忠実です。

周の景王24年、何禄は年老いてますます焦り始めていた。越の雲昌王が崩御し、その子の郭堅が即位したと聞いて、喪の期間を利用して越を攻めようとした。子胥は「越は呉を攻めた罪を犯したが、今は大喪の期間だ。攻めるのは縁起が悪い。もう少し待とう」と進言したが、何禄は言うことを聞かず、子胥と皇太子扶差に国を守らせ、自身は薄丙、王孫洛、荘易らを率いて精鋭の兵3万を選抜し、南門から越に向けて進軍した。越王の郭堅は自ら軍を率いてこれに抵抗し、朱季英を将軍、霊谷布を先鋒、周武玉と徐安を左右の翼に据え、十里離れた竹里で呉軍と遭遇し、それぞれ陣を張った。 2つの挑戦、勝者はなし。

郝禄は激怒し、全軍を五台山に展開させ、兵士たちに軽率な行動を取らないよう警告し、越軍が油断するのを待って攻撃した。郭堅は呉軍の部隊が組織化され、武装もしっかりしているのを見て、朱継英に言った。「彼らの軍は非常に強力です。侮ってはいけません。戦略を立てて彼らを混乱させなければなりません。」彼は周呉玉と徐安の官吏に勇敢な兵士を率いるよう命じた。左には槍を持った500人の兵士が、右には戟を持った500人の兵士がいて、一声で呉軍に向かって突撃した。呉軍は彼らを完全に無視し、弓兵を使って鉄壁のように堅固な陣形を保った。3回の衝突の後、彼らは突破することができず、引き返さなければならなかった。

郭建は困惑し、朱季英は密かに「犯人は使える！」と言った。郭建はその時気づいた。

翌日、軍は密かに命令を出し、軍の死刑囚全員を連れ出させた。合計300人が3列に分かれ、上半身裸に刀を首にかけ、ゆっくりと呉軍に向かって歩いた。リーダーは前に出て言った。「我が主君、越王は自分の能力を過大評価し、上国を怒らせ、下国に屈辱と罰を与えました。我々大臣は死を愛する勇気はなく、越王の罪を償うために喜んで死にます。」彼は言い終えると、次々と自殺した。呉の兵士たちはこのような動きを見たことがなく、とても奇妙に思った。彼らは皆、なぜなのかわからず、熱心に見守り、お互いにそれを話した。

突然、越軍に太鼓が鳴り響き、太鼓の音が大きくなった。周呉玉と徐安は二組の死闘士を率いて、それぞれ大盾を持ち、短い武器を持ち、口笛を吹きながら前進した。呉の兵士たちは慌てて、チームは混乱した。郭建は主力​​を率いて前進を続け、朱季英は右に、霊谷福は左にいて、呉の陣形を突破した。王孫洛は命がけで朱季英と戦った。霊谷福は長剣を持って左右に駆け回り、戦う相手を探していた。呉の郝鹿王に出会った。霊谷福は剣で切りつけたが、郝鹿は振り返って身をかわした。剣は右足に当たり、将軍の指を負傷させ、靴の1つが戦車の下敷きになった。しかし、荘毅の兵士たちが到着し、呉王を救った。荘毅は重傷を負った。

王孫洛は呉王が窮地に陥っていることを知り、これ以上戦う勇気はなかった。急いで軍を撤退させたが、越軍に殺され、軍の半分以上が殺された。赫陸は重傷を負っていたため、すぐに陣営に戻りました。霊谷傅は呉王の靴を持って行って貢物を捧げました。郭建はとても幸せでした。

しかし、呉王は年老いていて痛みに耐えられず、7マイル離れたところに戻って大声で泣き叫びながら亡くなりました。伯丕は葬儀の護衛のため先へ進み、王孫洛は軍を率いて後方を守り、ゆっくりと戻ったため、越軍は追撃しなかった。歴史家は、この惨事を引き起こしたヘルの果てしない軍事作戦について詩を書いた。その詩は次のようになっている。

楚と霊奇を倒した後、野心と野望に満ち、彼もまた剣を振り上げて越を飲み込んだ。

優秀な兵士は、最終的には兵士たちの中で死ぬことになるが、優秀な兵士は流れに身を任せてオールを手放してはならない。

武の孫である夫差は葬儀を迎えに帰って喪服を着て即位し、普楚門の外の海龍山に埋葬地を選び、人夫に山に穴を掘らせ、荘周の使った玉昌剣を遺体とともに埋葬し、剣や鎧6000組、金や玉の玩具も埋めた。埋葬後、労働者全員が犠牲として殺されました。 3日後、誰かが埋葬地に白い虎がうずくまっているのを見たので、その場所は虎丘と名付けられました。それを知る人々は、それが埋められた金のエネルギーの顕現であると信じていました。その後、始皇帝は人々に命じて郝崙王の墓を掘り起こさせ、山を彫って剣を探させたが、何も見つからなかった。彼らが彫った場所は深い渓谷となり、それが現在虎山剣池となっている。荘毅は重傷を負って死亡し、山の奥に埋葬されたが、今どこにいるのか誰も知らない。

夫差は先祖を埋葬した後、長男の有を皇太子に立て、10人の召使を交代で庭に立たせた。出入りするたびに、有の名を大声で呼んで言った。「夫差！ 越王があなたの先祖を殺したことを忘れたのか？」有は泣いて答えた。「はい、忘れるわけにはいきません！」彼は有に警告したかった。

彼は子胥と白丙に命じて太湖で船員を訓練させ、霊岩山に弓矢の練習場を設けさせ、三年の喪が明けたら復讐の準備をさせようとした。これは周の景王24年に起こった。

当時、晋の清公が権力を握っており、六人の貴族は派閥を形成して権力を争い、互いにいじめ合っていました。

荀寅と石吉社は仲が良く結婚したが、韓はそれを信じず、衛曼は嫉妬した。荀琪には梁英福という寵臣がいて、斉は彼を大臣にしたいと考えていた。英福は荀琪の愛情につけ込み、荀嬌を追い出して自分の地位を奪おうと企んだ。そのため、荀琪は樊氏や中航氏とも仲が悪かった。

尚清の趙陽には、邯鄲の領地を与えられていた呉という従兄弟がいた。呉の母は荀寅の妹であったため、荀寅は呉を甥と呼んだ。以前、魏の霊公と斉の景公は金に対して謀反を起こした。晋の趙陽は軍を率いて魏を攻撃した。魏は恐れ、謝罪として500戸の貢物を納めた。趙陽は邯鄲に留まったため、「魏貢」と呼ばれた。その後すぐに、楊氏は500世帯を晋陽に移住させようとしたが、呉氏は魏の民が従わないのではないかと恐れ、すぐには命令に従わなかった。商阳は武の反抗に怒り、武を晋陽に誘い出して捕らえ、殺した。荀寅は趙陽が密かに甥を殺したことに怒り、石吉社と協議して、一緒に趙を攻撃し、邯鄲呉の仇討ちをしようと計画した。趙には董安宇という参謀がいて、当時趙のために晋陽城を守っていた。彼は両家の陰謀を聞き、江州に行き、趙陽に告げて「樊と中行は今は仲が良い。もし反乱を起こしたら、制御できないだろう。陛下はまずそれに備えておかなければならない」と言った。趙陽は「晋には、問題を起こす者は必ず罰せられるという命令がある。最初の災難が起きるまで待ってから対応すればいい」と言った。董安宇は「民に危害を加えるくらいなら、一人で死ぬほうがましだ。何かあれば、安宇が対処する」と言った。楊は拒否したので、安宇は密かに鎧や武器を準備して機会を待った。

荀寅と史吉社は群衆に向かって「董安宇が軍を率いて我々に危害を加えるだろう」と訴えた。そこで彼らは力を合わせて趙を攻撃し、趙の宮殿を包囲したが、董安宇は備えができており、軍を率いて戦い、晋陽城に逃げる趙陽を守った。両家は攻撃を恐れ、防備を固めた。荀桓は韓不信と魏曼多に言った。「趙家の六公の長である殷と冀社は王の命令もなく追放された。事態は必ず両家に逆戻りするだろう！」韓不信は言った。「彼らに災難の責任を負わせて、一緒に追放したらどうだ！」そこで三人は一緒に定公に嘆願し、それぞれが自分の軍隊を率いて定公に従い、両家を攻撃した。殷と冀社は奮闘したが勝てなかった。冀社は定公を誘拐しようと企んでいた。そこで韓不信はすぐに人々に市場へ「樊と仲航が謀反を企て、王を誘拐しに来た！」と叫ばせた。人々は彼の言葉を信じ、それぞれが武器を取って定公を救出した。三家は人々の力を借りて樊と仲航の軍隊を打ち破った。殷と冀社は超歌に逃げて反乱を起こした。

韓不信は丁公に報告した。「范と中興こそが災難の真の原因であり、追放された。趙家は代々晋に多大な貢献をしてきたので、楊を復位させるべきだ。」丁公は韓不信の助言に従い、楊を晋陽に召し、爵位と俸禄を復位させた。梁英夫は荀彧を大臣に代えたいと考え、荀斉は趙陽にそのことを伝えた。楊は董安宇に尋ねた。董安宇は「晋の政治は多くの源によって左右されるので、災難と混乱が絶えない。英夫を大臣にすれば、荀彧をもう一人任命するのと同じだ！」と言った。楊は彼の助言に従わなかった。

英の父は董安宇が邪魔をしていることを知って怒り、荀斉に言った。「韓と魏は趙と同盟を結び、芝の勢力は孤立している。趙家は顧問の董安宇を頼りにしている。なぜ彼を排除しないのか？」斉は尋ねた。「彼を排除する戦略は何ですか？」英の父は言った。「安宇は密かに武器や鎧を準備し、程帆と中興の反乱を扇動した。災いの始まりといえば、安宇が最初だ。」

荀琪は英の父の言うとおりに行動し、趙陽を責めた。楊は恐れた。董安宇は「私は死ぬことを覚悟していた。私の死は趙家に平和をもたらすだろう。死は生きるよりも良い」と言った。そこで彼は戻って首を吊った。趙陽は市場で自分の死体をさらし、荀琪に「安宇は罪を認めた！」と伝えるために人を送った。荀琪は趙陽と同盟を結び、お互いに危害を加えなかった。楊は董安宇の尽力に感謝するため、ひそかに家の寺で彼を拝んだ。

殷と冀社は長い間趙歌を占領しており、金に反抗した諸侯は皆、趙歌を利用して金に危害を加えようとしていた。趙陽は何度も軍を派遣して彼らを攻撃し、斉、魯、鄭、衛は使者を派遣して穀物を寄付し、軍を援助して両氏族を救おうとしたが、趙陽は彼らを倒すことができなかった。周の景王30年になって、趙陽は韓、魏、芝の軍を結集して超歌を占領した。殷と季舅は邯鄲に逃げ、その後百仁に逃げた。すぐに百仁城は再び占領され、その党員である范高義と張六碩は全員戦闘で殺された。

Yu Rangは、Xun Qiの息子であるXun Jiaに捕らえられ、Xun Yaoは彼がspareしみを求めるように要求し、彼はZhi氏族の牧師になりました。陰陽とジシュはQiの状態に逃げました。可怜荀林父五传至寅，士蔿七传至吉射，祖宗俱晋室股肱之臣也，子孙贪横，遂至灭宗，岂不哀哉!晋六卿自此只有赵、韩、魏、智四卿矣。これは後の話です。髭を生やした仙人が書いた詩がある。

6人の大臣が互いに戦ったか、彼らの生存や破壊であろうと、それは常に私的宗派によって決定されました。

4つの家族はますます国を分割することに熱心になっているので、ファンの動揺を維持する方が良いでしょう。

2月、王の26年目の春、長い間喪に服していたウーの藤原王は、ゼクシュを将軍として任命し、ザイフ湖を攻撃しました。

ユエの王ジアンが大臣を集めて問題について話し合い、敵に会うために出発しました。シャオボのスタイルであるファン・リーは、「王を失うことを恥じており、3年間彼を復avenすることを誓った。彼らの意志はin辱的で、彼らの強さは団結することはできない。 Gou Jian氏は、「2人は防衛または平和について話しています。

その後、彼は国内のすべての健常な男性、合計30,000人の人々を動員して、Jiaoshanのふもとで彼らに会いました。戦いの開始時に、ウーの兵士は約100人が殺されたり負傷したりして、数マイル歩きました。フチャイは、勇気が吹き飛ばされ、波が乱れ、ボウとズボウのように吹き飛ばされた船首に耐えられた編集者は、Yue将軍のボートを追いかけ、

グー・ジアンは自分自身を守るためにグチェンに逃げましたが、ウーの兵士は彼を何度か囲み、彼の給水を断ち切り、「10日以内に、すべてのYue兵士が渇きで死ぬ」と言いました。

春においしい魚を持って、山の頂上に魔法の春があることを誰が知っていましたか？グー・ジアンは砦を保持するためにファンを去り、彼自身が残りの部隊を率いて、鎧と盾の数を数えた後、5,000人以上の男性しか残っていないことがわかりました。 Gou Jianはため息をつき、「父が権力を握って以来、過去30年間そのような敗北に苦しんだことは一度もありませんでした！2人の偉大な役人のファンとウェンのアドバイスを聞かなかったことを後悔しています。

ウーの兵士たちは、右にキャンプをし、左側にキャンプをしました。ファン・リーは助けを求めて訴え、王は彼のアドバイスを提供し、「私たちが今助けを求めるなら、それはまだそれを許さない」と言った。 Zixuと同じ裁判所で奉仕しますが、王の王はZixuに奉仕することを恐れています。

グー・ジアンは、「首相に会ったとき、どんな賄briをもたらしますか？」と答えました。

グー・ジアンは一晩首都に派遣され、妻に宮殿で8人の美しい女性を選び、彼らを美しく飾るように命じ、20組の白いヤドと1000台の金を夜に照会しました。嚭初欲拒绝，姑使人探其来状，闻有所赍献，乃召入，嚭倨坐以待之，文种跪而致词曰：“寡君勾践，年幼无知，不能善事大国，以致获罪。今寡君已悔恨无及，愿举国请为吴臣，而恐王见咎不纳，知太宰以巍巍功德，外为吴之干城，内作王之心膂，寡君使下臣种，先叩首于辕门，借重一言，收寡君于宇下，不腆之仪，聊效薄贽，自此当源源而来矣。”乃以贿单呈上，嚭犹作色谓曰：“越国旦暮且破灭矣，凡越所有、なぜこの小さなものを賄briしたいのですか？」と言いましたそれは王宮と将軍が王のマスターよりも優れていますが、春と秋の賛辞は王宮に行きませんでした。予測不可能なものを持っています。」

これらの言葉は、ボー・パイの心に触れ、その後、リストの美しさを指しています。私は他の人を傷つけるつもりはありません。私は最初にあなたを私の王に紹介して問題を決めます。それから彼はすべての捧げ物を受け入れ、Zhongをキャンプに留め、ホストゲスト式を行いました。

次早，同造中军，来见夫差，伯嚭先入，备道越王勾践使文种请成之意，夫差勃然曰：“越与寡人有不共戴天之恨，安得允其成哉?”嚭对曰：“王不记孙武之言乎?'兵凶器，可暂用而不可久也。'越虽得罪于吴，然其下吴者已至矣，其君请为吴臣，其妻请为吴妾，越国之宝器珍玩，尽扫以贡于吴宫，所乞于王者，仅存宗祀一线耳。夫受越之降，厚实也;赦越之罪，显名也。名实俱收，吴可以伯;必欲穷兵力以诛越，彼勾践将焚宗庙，杀妻子，沉金玉于江，率死士五千人，致死于吴，得无有所伤于王之左右乎?与其杀是人，孰若得是国之为利?”

Fu Chaiは、「ウェン・チャンは今どこにいるの？」と尋ねました。

パイは、「あなたの注文を待っているカーテンの外であなたを見ます」と答えました。

フチャイは、Zhongが彼を倒して前に出てきて、彼の以前の声明を繰り返し、謙虚に尋ねました。

Zhongは頭を下げて、「私はあなたの召使であるので、私の生と死はあなたに依存しています。どのように私はあなたに仕えませんか？

フチャイはその後、彼の計画に同意しました。

誰かが王のそばに立っているのを見て、Zixuに激しいZixuに到着し、Wuの王に「王はユエとの平和に同意しました。

Zixuは、「YueとWuは隣人であり、共存できない傾向があります。WuがYueを破壊しない場合、Yueは確かにwuを破壊しますさらに、前の王の偉大な敵がいます。

Fu Chaiは言葉がなく、応答できなかったので、彼はBo Piを見ました。 Bo Piは、「首相の言葉は間違っています。前の王は国を設立し、土地と水の両方を与えました。WuとYueは水に適していますが、QinとJinは土地に適しています前の王の憎しみは許されないでください。

Fu Chaiは喜んで言った、「首相が言ったことは理にかなっている。首相、今すぐ去ってください。ユエからの賛辞が到着したら、私はあなたにいくつかを与えます。」

Zixuは、彼の顔が青ざめて、「この危険な大臣と一緒に働いていない」と言った怒りの正しいキャンプに。

フチャイは、王の王に、王の王と彼の妻がウー・チャンが返事をしたとき、彼の感謝を表明するために、ウー軍に報告するように命じました。フチャイは同意し、5月中旬にカップルがウーの役人になることに同意しました。彼は王子王をユエ王国に護衛するために王子を護衛し、彼らが出発するように促しました。最初に戻ります。 YueのKingはどのようにしてWUに入りましたか？