宋代における社会扶助とはどのようなものだったのでしょうか？宋の太祖はどのようにしてそれを実現したのでしょうか？

人々の生活は今、ますます良くなっています。食べ物、衣服、住居、交通はすべて保証されています。さらに、食べ物はますます豊富になり、社会制度と福祉はますます完璧になっています。実は、このような状況は現代社会だけでなく、宋代にはすでに現れていました。社会扶助の基本的なパターンは宋代に現れました。

当時、宋代社会には対応する救援機関があり、社会の雰囲気は良好で、人々は非常に快適に暮らしていました。当時の皇帝宋太祖はどのようにそれを実行したのでしょうか？宋代における具体的な社会扶助とはどのようなものだったのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

高齢者、若者、孤独な人、貧しい人は社会の弱い立場にあるグループです。彼らはより多くのケアと援助を必要としており、「困ったときの助け」を切望しています。

北宋の春化4年（993年）2月、宋の太宗皇帝趙光義は、首都開封の平和な雰囲気と慈悲深い君主としての自身のイメージを示すために、首都の老人に暖かい衣服を与え、百歳以上の高齢者に金張りの帯を追加で与えるという勅令を出しました。その日、都では大雪が降り、天候は極寒であったため、宋の太宗皇帝はすぐに使者を派遣し、孤独な老人や貧しい人々にそれぞれ千枚の銭と米と木炭を与えた。北宋の最高統治者として、宋の太宗皇帝は寒い冬の間も世の民を気遣うことができました。こうして、宋の太宗皇帝の時代から「困っている人を助ける」という物語が広まったのです。

宋の太宗皇帝の「困ったときには助ける」という慈悲深い行為の影響を受けて、宋代の歴代の君主は統治の安定を確保するために慈悲深い政策を推進しました。宋朝政府は、老人、若者、孤児、貧困者などの社会的弱者のために、福田院や居陽院などの一連の救済機関を設立した。

宋代には、地方の文人や富豪なども積極的に宋太宗の呼びかけに応じ、自発的に行動を起こした。道徳を奨励するために学問所を設立し、村盟を結んだほか、一般的には慈善事業所を設立して貧困者や孤児を助け、教育に資金を提供し、飢饉に備えてコミュニティの穀倉を設立し、地方の軍隊を補充して民衆を保護するために保家を設立した。学者によるこの自発的な救援活動は、宋代以来、中国社会の安定にとって重要な要素となってきました。

さらに、宋代の仏教寺院や道​​教寺院も、脆弱な集団の救援に積極的に参加しました。さまざまな救援機関では、僧侶や道教徒が主なサービス要員になることがよくありました。

宋王朝は、高齢者、若者、孤児、障害者など、社会の弱い立場にある人々を助けることにおいて、以前の王朝よりもはるかに多くのことを成し遂げました。政府から文人、富裕層、僧侶、道教徒に至るまで、多層的な救済制度が形成されました。

救済措置については、制度構築や立法化を通じて社会救済が制度化された軌道に乗ってきた。出産、老齢、病気、死亡などの社会的弱者への支援が行われており、民間による支援も活発化しています。この社会救済制度は宋代に確立されて以来、広範囲に影響を及ぼしてきました。元、明、清、さらには中華民国もその主要な部分を踏襲し、この伝統を引き継いで、古代中国における社会救済の基本的なパターンを作り上げました。