曹操は他の君主とは違っていました。彼はどのようにして規則を破って人々の心をつかんだのでしょうか?

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、曹操が何千人もの将軍と何百人もの顧問を抱えていたと主張し、どのようにして人々の心をつかんだのかを詳しく紹介します。見てみましょう。

東漢末期、諸侯が民心を掴むための一般的な方法は、金銭、家屋、官職、美女を与えることだった。しかし、問題があった。これらの方法で民心を掴むことは、安全ではなく、長続きしないということだった。これらの方法で民心を掴むことができるため、他の人はより多くの「チップ」を追加し、より多くを与えるため、東漢末期には敵に直面して離反するケースが多かった。最も有名な例は、東漢末期の有名な将軍であり、三姓の奴隷であった呂布の行為である。呂布は、利益のために、丁元や董卓などの主人を何人か裏切り、呂布の手で全員死亡した。

しかし、三国志のもう一人の強者、曹操は、常識にとらわれず、名声、力、そして人の魅力を頼りに人々の心を掴みました。こうして彼が掴んだ人々の心は、安定し、長続きしました。その結果、曹操は中原を統治することを目指す覇者となった。

まず、曹操は若い頃、自分の名声を頼りに人々の心を掴んでいました。

名声は人を有名にするものであり、曹操はこの点において優れた実践者です。具体的な例は次のとおりです。

—— 簡碩の叔父である簡図を五色の棒で殴り殺し、法治を維持し、宦官の傲慢さに打撃を与えた：後漢末期、宦官が権力を握り、無秩序な状態にあり、宦官の簡碩はその中でも最悪であった。簡碩の叔父である簡図は、簡碩の影響力を頼りに都で多くの悪事を行い、無法状態であった。彼は公安を担当していた曹操に出くわし、その場で五色の棒で処刑された。曹操の動きは法治を維持し、宦官の傲慢さに打撃を与えた。これにより、庶民、官僚、貴族は皆曹操を賞賛するようになりました。曹操は黄巾の乱を鎮圧した功績により済南丞相の位を与えられた。曹操統治下の済南の政治は清廉で、官吏は職務を全うし、民は平和で満足して暮らし、働き、不公平な現象はほとんどなかった。そのため、曹操統治下の民は心に恨みを抱くことはほとんどなく、基本的に食べるものや着るものには事欠かなかった。これにより曹操は統治下の民衆から深く愛されるようになった。董卓は西涼軍を頼って入京し、皇帝を廃して新君主を立て、暴君となって政府を滅ぼした。曹操は董卓の振る舞いを憎み、故郷に帰って家財を分配し、義勇軍を集め、世界各地の英雄に董卓の乱れた振る舞いに反対するよう呼びかけた。 『三国志演義』：太祖は軍司令官に召集された。恵霊帝が崩御すると、皇太子が即位し、皇太后が政治を掌握した。将軍の何進と袁紹は宦官を殺害しようと計画したが、太后は聞き入れなかった。晋は董卓を召喚し、皇太后を脅迫しようとしたが、董卓が到着する前に晋は殺された。卓が到着すると、洪農王の地位を皇帝から退け、献帝を即位させ、首都に混乱を引き起こした。卓は太祖を騎兵隊長に推薦し、彼と話し合いたいと考えた。太祖は名前を変えて密かに東へ戻った。

曹操は国内の法治を維持するための一連の行動により有名になり、荀攸、荀攸、賈詡などの人々が曹操に助けを求めに来ました。

第二に、中期には曹操はその強さで人々の心を掴みました。

あらゆる問題を解決するには、自分自身を強くすることが唯一の方法であり、曹操はこの格言を実践した人物です。曹操の強さは、彼の指揮下にある青州の兵士、降伏した黄巾軍、徐都が率いる領土、そして最後に最も重要な皇帝への信頼から成ります。これらはすべて曹操の強さの象徴です。

曹操がその強さで人々の心を掴んだ例には次のようなものがあります。

1. 曹操は呂布との戦いで勝利し、呂布配下の将軍である張遼は曹操の強さを確信し、曹操のために働くことを決意しました。その後、張遼は曹操が本当に頼れる将軍になりました。

2.曹操と袁紹が官渡の戦いを繰り広げたとき、袁紹の顧問の許攸、将軍の張郃、高蘭は曹操軍が強く、戦いが近づいているのを見て、曹操軍はすでに勝利を収めており、次々と曹操に降伏したため、曹操はますます強くなり、袁紹を破って中原の覇者となった。

3. 曹操が荊州を平定していたとき、荊州の領主である劉聡は曹操の強大な力を聞き、城外で降伏した。曹操は一人の兵士も失うことなく荊州を占領した。将軍蔡瑶は荊州水軍を率いて降伏し、曹操は騎兵と歩兵が強力になっただけでなく、新しい水軍が加わったことで、軍事力はかつてないほど強くなった。

『三国志』：太祖の軍が襄陽に到着すると、琅は国を明け渡した。

曹操は自身の実力を頼りに、諸侯から元官吏や大臣を登用した。金銭や美女などが「ソフトパワー」ならば、曹操の軍事力、領土、皇帝への支持はハードパワーである。これが、劉備や孫権らが強大になる前に曹操が覇権を握ることができた主な理由である。

第三に、曹操は人々の心をつかむために自身の魅力に頼りました。

曹操が人心を掴むために自身の魅力に頼っていたのなら、人心を「引き付ける」ために自身の魅力を使う方が適切だと思います。

曹操の個人的な魅力は3つに分けられます。第一に、曹操は自分に厳しかったこと。第二に、曹操は率先して責任を取ったこと。第三に、曹操は詩人であり作家でもあったことです。

——曹操の厳しい自制心：曹操の厳しい自制心といえば、曹操が頭ではなく髪を切り落としたという逸話に触れなければなりません。三国時代、曹操が軍を率いて万城に攻め入ったとき、「階級を問わず、麦畑を踏みにじった武将は全員斬首する」と定めた。このようにして、馬に乗った兵士たちは馬から降り、麦を掴みながら慎重に麦畑の中を歩いた。しかし、曹操の馬は驚いて麦畑を踏み荒らしてしまいました。曹操は法を司る官吏に、法典の刑罰を執行するために、自分を有罪にするよう求めた。しかし、官吏は「古来、刑法は貴族に対して適用されたことはない」と拒否した。曹操は困惑し、ついに「自分で作った法律を破って、民を説得できるだろうか」と言った。そこで曹操は刀で自分の髪を切り落とし、「宰相は麦を踏んだので斬首されるべきだ。代わりに私が髪を切ります」と言った。 「この事件から、曹操の法は厳格であったことがわかります。第二に、曹操は自制心の強い人物であったことがわかります。陳寿の『三国志』裴松之の注釈には『曹人伝』が引用されています。曹操はよく出陣して麦の中を通り、「兵士は麦を折ってはならない。命令に違反した者は死刑に処せられる」と命じました。騎士たちは皆馬から降りて麦を使って互いに抱き合ったので、太祖は麦の中に乗って、書記長に罪状を話し合うように命じました。書記長は『春秋』の意味を述べて、処罰は貴族に課すべきではないと答えました。太祖は言いました。「私が法を定め、自分で違反しました。どうして部下を率いることができますか？しかし、私は軍の指揮官であり、自殺することはできません。私は自分自身を罰することを望みます。」 「彼は土地を買うために剣を抜き、髪を切り落とした。

——自ら進んで責任を取る：曹操は責任を取ることのできるリーダーだった。早くも万城で張秀の叔母と結婚したため、張秀は激怒し、反乱を起こした。その結果、曹操の長男曹昂と将軍典韋は張秀に殺された。都に戻る途中、曹操は自省し、女好きを抑え、曹昂と典韋の後始末をきちんと行い、子孫に爵位と名誉を与えた。その後の赤壁の戦いでの敗北後、曹操は自ら責任を取って反省し、戦争に貢献した者たちに報いることで、敗北による悪影響を最小限に抑えました。 ——曹操は詩人でもあり、作家でもありました。どの時代でも、文人や学者はその時代から尊敬されており、曹操も例外ではありません。「三曹」のリーダーとして、曹操の詩や随筆は独特です。例えば、「謝路行」「好里行」「顧寒行」「不中下門行」はどれもキャッチーな詩や随筆で、特に「二短歌」には「山は高すぎることはなく、海は深すぎることはなく、周公は食べ物を吐き出して客に食べさせ、天下は平和である」などの詩があり、曹操の人材への渇望と、国を統一するために人材を採用したいという願望が表現されています。そのため、賢くて才能があり、天下を治める能力のある人々が次々と曹操の陣営に加わることになります。そのため、曹操の個人的な魅力は、晩年、人々の心を「つかむ」ための強力な武器となり、他の君主や権力者たちにはなかったものだったのです。

まとめると、曹操は他の君主とは異なり、人々の心をつかみ、人材を集めるために、金銭、美女、官職を与えることに頼らず、その代わりに、ルールを破り、名声、力、個人的な魅力に頼って人々の心をつかみました。このようにして勝ち取った人々の心は安定して長続きし、曹操が最初に華北の覇者になることができました。