李白の親友である王長齢が竜邊に降格されたため、李白は「王長齢が竜邊に降格されたと聞き、遠くからこの手紙を送りました」と書いた。

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李白の「王長陵が竜標に降格されたと聞いて、遠くからこの手紙を送りました」を紹介します。見てみましょう！

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柳の花穂は散り、カッコウは鳴いています。龍旗が五河を通過したと聞きました。

私は悲しみの心を明るい月に送り、風に任せて夜朗の西へと流します。

【感謝】：

『新唐書』 『文芸伝』には、王長齢が竜標（現在の湖南省乾陽県）衛に降格された理由（昔の人は権利を重んじたので、降格を降格と呼んだ）は「些細なことに気を配らなかった」ためだと記されている。つまり、何か大きな問題があったから降格されたのではなく、単に生活の細部に気を配らなかったから降格されたのである。 「花塔告新堅」の中で、王長齢は親友に「洛陽の親戚や友人が私のことを尋ねても、私の心は玉壺の中の氷のように清らかだ」と語りました。彼は、鮑昭の「白髪の娘の歌」の「玉壺の中の氷のように清らかだ」という比喩を使って、自分の純粋さと無邪気さを表現しました。彼の不幸な経験を聞いた後、李白が同情と心配に満ちたこの詩を書き、遠くから彼に送ったことは全く理解できます。

最初の文は、情景と季節を描写し、風景の中から、漂う柳の花穂と「帰ったほうがいい」と鳴くカッコウだけを選び、漂流感と別れの悲しみを込め、当時の状況に合致し、情緒を情景に溶け込ませている。この文ですでに風景の感情が表現されているので、次の文では出来事を直接語ります。 「その知らせを聞いて」は驚きと残念さを表します。 「五河を渡る」は、流刑地の遠隔性と道の困難さを描いています。 （五江とは、現在の湖南省西部に位置する雄河、丘河、幽河、西河、陳河の総称です。）悲しみの言葉はありませんが、悲しみは明らかです。

最後の2つの文は叙情的です。人々は距離によって隔てられ、一緒にいるのは難しいですが、月は空に輝いていて、何千マイルも離れていても共有することができます。だから、私は自分の悲しみを明るい月に送り、風に乗せて龍彪まで流したいのです。ここでの夜浪とは、貴州省同淑県にあった古代の夜浪王国ではなく、湖南省元陵県にあった夜浪県を指します。元陵は銭陽の南、少し西に位置しています。夜浪の場所を誤解したため、この詩は李白が夜浪に流されたときに書かれたものだと誤解した人がいますが、これは間違いです。

この二行の詩で表現されている芸術的概念は、以前のいくつかの有名な作品にも見られます。例えば、謝荘の『月詠』には「美人は逝去し、誰も連絡をとらないが、私たちは何千里も離れた明るい月を共にしている。私は風にため息をつき、どこで休むべきか考えている。川は長くて渡ることはできない。」とある。曹志の『雑詩』には「私は南に流れる水になりたい。そうすれば、私の恋人が見える。」とある。張若襄の『春河月夜』には「この瞬間、私たちはお互いの姿を見ることはできても、お互いの声を聞くことはできない。だから、月の光があなたを照らしてくれたらいいのに。」とある。どれも似たようなものだ。よく分析してみると、この二つの文には三つの意味があることがわかります。一つ目は、彼の心は悲しみでいっぱいだが、話す相手も理解してくれる人もいないので、彼は自分の悲しみを明るい月に託すしかないということ。二つ目は、明るい月だけが両方の場所を照らすことができるので、彼も友人も彼女を見ることができるということ。三つ目は、そのため、彼は悲しみを託すには彼女に頼るしかなく、他に方法はないということ。

詩人の豊かな想像力により、もともと無知で無情だった明月は、理解と共感のある親友に変わりました。彼女は詩人の要求を受け入れ、遠く西方の夜朗にいる友人への懐かしさと共感を不幸な亡命者に届けることができました。彼女はなんて情熱的なのでしょう！

このように、自分の感情を客観的な事物に当てはめ、同じ感情を抱かせる、つまり個人化することが、比喩的思考によって形成される大きな特徴であり利点の一つです。詩人は強い感情や深い感情を表現する必要があるとき、望ましい効果を得るためにこのような手法を使うことが多い。