唐宋八大散文家:唐宋八大散文家は、唐代の韓愈、劉宗元、宋代の蘇軾、蘇軾、蘇哲、欧陽秀、王安石、曾公の8人の散文家の総称です。彼らの文学的業績は最も高く、その作品は唐宋の文壇で最も広く流布していたため、唐宋の八大家と呼ばれています。 「唐宋八大家」という称号は、明代初期に朱攀が韓、劉などの著作を選集して「八大家集」を編纂したときに初めて登場した。明代中期に唐順治が編纂した『文編』には、唐と宋の作家8人だけが選ばれている。明末、茅坤は二人の思想を継承し、『唐宋八大家集』160巻を選集した。この本は当時広く流布し、『唐宋八大家』の名も広まった。明代の人々は唐宋の八大師を重視したため、古文を学ぶ者は皆八大師を師としています。一般に流通している『唐宋八大家全集』は、明代の万歴本、清代の書店本など合わせて164巻ある。清代の魏源は『唐宋八大文士論集』と題する全8巻の本を著した。 韓愈はかつて「唐宋八大家」の第一人者に数えられ、劉宗元と共同で「古散文運動」を提唱したため、二人合わせて「韓和洋柳」と呼ばれています。唐宋時代の貞観年間と開元の繁栄期に、韓愈と劉宗元が台頭し、古散文運動を起こし、唐代散文の頂点を極めた。当時、古散文作家が大量に登場し、「作家が咳をして吐き出す言葉はどれも真珠や玉になる」という絶頂期の状況が生まれた。 蘇軾、蘇勲、蘇哲は総称して三蘇と呼ばれています。蘇勲は蘇軾と蘇哲の父であり、蘇軾は蘇哲の兄です。蘇遜には三人の息子と三人の娘がいた。長男の静が先に亡くなり、他の三人の娘も皆早くに亡くなった。王安石と曾公はともに欧陽秀に師事しており、欧陽秀は蘇軾の師でもあった。そのため、唐宋八大家は唐代の二人(韓と劉)と宋代の六人(蘇軾、蘇軾、蘇哲、欧陽秀、曾公、王安石)に分けられる。 唐宋八大家は、唐宋時代の古散文運動の中心人物であり、散文を主張し、並文に反対し、当時および後世の文学界に大きな影響を与えました。 |
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