歴史上の三帝五帝とは誰ですか?

歴史上の三帝五帝とは誰ですか?

三帝五帝とは誰ですか?伝説によると、盤古が世界を創造した後、人類史上最初の三帝、そして後に五帝が現れ、人類は新しい時代を迎えました。三帝と五帝は人々を率いて古代中国文明を創造しました。現代の考古学は、この時代の文化遺産を多数発見しています。後世の人々は彼らを神として崇拝し、さまざまな美しい神話や伝説を使って彼らの英雄的な行為を広めました。そのため、中期から後期原始社会に現れ、人類に多大な貢献をした王を「三帝五帝」と呼んでいたが、三帝は『漢書』に記録された部族長の口承による実際の名前に基づいており、五帝については『史記五帝本紀』で一般的な呼び名が採用されている。古代中国の書物では、伏羲、女媧、神農は「三帝」と呼ばれ、太郝、炎帝、黄帝、少浩、荘諡は「五帝」と呼ばれています。

実際、中期から後期原始社会に現れ、人類に多大な貢献をした多くの部族や指導者を「三帝五帝」と呼ぶ人もいます。中国の長い歴史の中で、正式記録として認められるのは商王朝になってからなので、三皇五帝についてはさまざまな説があります。代表的なものは次のとおりです。

『史記』には、三帝とは天帝、地帝、泰帝のことであり、泰帝が最も高貴であるとされていると記されている。では、タイ国王は誰でしょうか?『太平天国』第78巻は『春秋衛』を引用し、天帝、地帝、人帝を三帝とする別の見解を提唱しています。タイ国王は人帝であると思われます。

『上書大伝』と『百胡同義』では、三帝は翠仁、伏羲、神農であるべきだと主張している。

『雲豆書』や『袁明報』などの魏の書物には伏羲と神農のほか、人間を創造した女媧も登場している。

『皇紀』では伏羲、神農、黄帝が三帝として挙げられ、『歷史観』では伏羲、神農、公公が三帝として挙げられている。

このことから、伏羲と神農が三皇のうちの2人を占めていることがわかります。三皇五帝とは一体誰でしょうか?三皇についてはさまざまな意見があり、確認することは不可能です。

『史記 秦の始皇帝』

『史記補三皇』では河図と三五暦を引用している:「天帝、地帝、人帝。」 『太平記』では春秋を引用している:「天帝、地帝、人帝。」

「尚書大川」:「水連、伏羲、神農。」

白虎同一擲:「伏羲、神農、祝容」

『風水同義・黄覇』の第一章には『春秋衛雲道書』の「伏羲、女媧、神農」が引用されている。

「皇帝年代記」:「伏羲、神農、黄帝」

「三字経」:咸農から黄帝まで。彼らは三皇と呼ばれ、上の世界に住んでいました。 (伏羲、神農、黄帝)

『世紀皇帝』の影響により、伏羲、神農、黄帝は伝説の黄帝に最も近い中国最古の三皇帝となった。また、漢代の『魏書』では三帝を天帝、地帝、人帝と呼び、三人の天神であるとしている。道教では、後世の三帝は三つのグループに分けられ、最初の三帝は人間の姿をしており、中間の三帝は人間の顔と蛇の体または龍の体を持っていました。最後の三帝のうち、後天帝は人間の頭と蛇の体を持っていた伏羲、後土帝は人間の頭と蛇の体を持っていた女媧、後人帝は人間の体と牛の頭を持っていた神農でした。

五帝とは誰ですか?

古代の五帝については諸説ある。 『史本』『大代歴代志』『史記五帝本紀』には、黄帝、荘諺、翁、唐堯、于順が五帝として挙げられている。

『礼記 月次令』には、太郝(伏羲)、炎帝(神農)、黄帝、少浩、荘諡が五帝として挙げられている。

『書序』と『皇紀』では、少浩、荘胥、高欣、唐堯、于順を五帝としている。

また、五天の神を五帝と呼ぶ神話もあります。東漢の王奕の『楚慈宋』の注釈にある「五帝」とは、東の少浩、南の炎帝、西の太浩、北の荘胥、中央の黄帝の五方位の神であり、唐の賈公嬰の『周礼天官』の注釈にある「五帝崇拝」とは、東の緑帝霊威陽、南の赤帝赤火奴、中央の黄帝漢書記、西の白帝白昭居、北の黒帝知仙記の五方位の神である。

秦国はもともと四帝(白帝、緑帝、黄帝、炎帝)を崇拝しており、黒帝を加えて五帝となった。呂不韋の『十二支記』によれば、五帝は四方、四季、五行を司る神々である。黄帝は中央にいて、土の徳を持ち、太昊は東にいて、木の徳を持ち、春を司るので、春帝とも呼ばれました。炎帝は南にいて、火の徳を持ち、夏を司るので、炎帝とも呼ばれました。少昊は西にいて、金の徳を持ち、秋を司るので、白帝とも呼ばれました。荘胥は北にいて、水の徳を持ち、冬を司るので、黒帝とも呼​​ばれました。 (呂氏春秋・昭礼)三帝五帝とはいったい誰でしょうか?五帝については、『史記・五帝本紀』を基本とした見解が一般的です。

黄帝、荘胥、翟庫、堯、舜(大戴李記)

寶羲(伏羲ともいう)、神農、黄帝、堯、舜(戦国の戦略)

太昊、延帝、黄帝、少昊、璋璋(呂氏春秋)

黄帝、少昊、伝緒、翟庫、堯(紫之通鑑外記)

少浩、荘胥、玖帝、堯、舜(偽の『文書序』)

この経典の地位が高いため、後の歴史書はすべてこの見解を採用しました。そのため、三皇五皇説は古代の正史とみなされた。

黄帝(玄遠)、緑帝(伏羲)、紅帝(神農)、白帝(少豪)、黒帝(荘胥)の5神が「五方の神」です。

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