蜀の四大才女とは誰ですか?蜀の四才女の簡単な紹介

蜀の四大才女とは誰ですか?蜀の四才女の簡単な紹介

蜀の才能ある4人の女性は誰ですか?

卓文君、薛涛、花瑞夫人、黄鄂は蜀の四大才女として知られています。

卓文軍

卓王孫の娘、司馬相如の妻。

卓文君は容姿端麗で才能に恵まれ、琴の演奏が上手で、裕福な家庭の出身でした。彼女は漢代の臨瓊の裕福な実業家、卓王孫の娘で、音楽を愛し、家では未亡人でした。夫の死後、多くの有名人が彼女に求婚したが、彼女は貧しい学者の司馬相如に恋をした。司馬相如は琴を弾き詩を詠むことができ、容姿も優れていた(『史記』には「非常に容姿が良い」と記されている)。卓文君は司馬相如の才能と情愛を理解し、心から司馬相如を愛した。司馬相如の家族は何も持っていなかった。卓文君が司馬相如と駆け落ちした後、司馬相如は酒屋を開き、自ら店長となった。文君が酒を売り、相如が雑用をこなした。司馬相如は笑われることを恐れなかった。その後、卓王孫は二人の面目を回復させ、二人はその後裕福な生活を送ることになった。その後、司馬相如はついに世界中に有名になった。文君が夜に相如へ逃げる物語は民衆の間で人気となり、後世の小説やオペラの題材にもなった。

司馬相如の文才、卓文君の美貌、酒屋で酒を売ること、白髪時代の恨み、長門霊符など、鳳山の遺言は数千年にわたって物語として伝承されてきた。有名な「鳳凰を求む」や卓文君の悲しみと怒りに満ちた「白髪の歌」、哀愁漂う「別れの書」も世に伝わっています。「春の花は美しさを競い合い、多彩な色が白を覆い、琴は宮殿に残っていますが、新しい音が古いものに取って代わります!金水河には鴛鴦がいて、漢宮には水があります。それらは新しいものですが、世の人々は欲望に目がくらんでいて、それに気づきません!赤い糸は切れ、明るい鏡は割れ、朝露は乾き、香りは薄れ、白髪の歌、別れの悲しみ、もっと食べて私を恋しく思わないでください、金水河は流れ、私はあなたに永遠の別れを告げます!」

卓文君の大胆な恋愛追求は封建社会では異端の行為とみなされた。彼女がバーテンダーとしてワインを売り、父親に結婚を認めさせたという事実は、彼女が非常に賢い人だったことを示している。昔、女性は才能がなければ徳があるとみなされていましたが、卓文君は才能と徳の両方を備えていました。司馬相如は晩年、他の女性に恋をしたとき、他の女性たちのようにそれを受け入れたり、意地悪な女のように悪態をついたりせず、詩で夫を戒め、夫の愛を取り戻した。卓文君の経験は、将来の世代の知識階級の女性たちに自由恋愛の模範を示した。

薛涛

薛涛(770-832)、号は洪都とも呼ばれる。父の薛雲は都の下級官吏であったが、安史の乱の後、成都に住んでいた。薛涛は唐代宗皇帝の大理3年に生まれた。 薛涛は子供の頃から並外れた才能を発揮し、8歳で詩を書くことができた。彼女の父親はかつて「梧桐樹への頌歌」という題名の2行の詩を朗読した。「庭に古い梧桐樹があり、その幹は雲に向かって伸びている」。薛涛は即座に答えた。「枝は南北から鳥を迎え、葉は風を送ります。」薛涛の連句は彼女の人生の運命を予兆しているかのようだった。 14歳の時、薛雲が亡くなり、薛涛は母の裴に頼って生活するようになりました。生計を立てるために、薛涛は並外れた美貌と詩と音楽の才能で、酒を飲んだり、詩を作ったり、歌ったりして、娯楽施設で客を楽しませ始めました。彼女は「詩女」と呼ばれました。

唐の徳宗皇帝の時代、朝廷は中書霊衛高を江南太守に任命し、西南を担当させました。衛高は詩文に優れた優雅な官吏でした。衛高は薛涛が詩に優れ、官吏の子孫でもあると聞いて、例外的に彼女を司令官邸に招き、宴会で奉仕させ、詩を作らせました。薛涛は成都で有名な軍楽師(各地に駐留する軍人を楽しませるために使われた音楽家)になりました。 1年後、魏高は薛涛の才能を賞賛し、朝廷に薛涛を校正官に任命するよう請願する準備をした。これは実行されなかったが、「女性校正官」という名前は瞬く間に広まり、彼女は「眉毛の天才学者」としても知られるようになった。

その後、魏高は国境の安定に尽力した功績により南康王の称号を与えられ、成都を去った。江南の太守に就任した李徳玉も、薛涛の才能を高く評価していた。薛涛の生涯には、江南の太守が計11人いたが、全員が彼女をとても可愛がり、尊敬していた。彼女の地位は、普通の美しい娼婦の地位をはるかに超えていた。

レディ・フラワー

華瑞夫人は、後蜀の皇帝孟昌の側室であり、五代十国時代の女性詩人である。青城(現在の都江堰市南東)の出身である。彼の姓は徐だが、フェイだという説もある。彼は子供の頃から、特に宮廷詩を書くことができました。彼女は蜀の王・孟昌に寵愛され、花瑞夫人という称号を与えられた。

孟昌が宋に降伏した後、花瑞夫人は捕らえられて宋宮に連行され、宋の太祖皇帝の寵愛を受けた。彼女の宮廷詩に描かれた生活の情景は極めて豊かで、言語は主に豊かで多彩であるが、時折、新鮮で素朴な作品もある。例えば、「三月、桜が熟す頃、婦人達は赤い枝を見に向かい、振り返って金の弾丸を求め、木々の周りを隠れて雀を撃つ」。この詩は非常に生き生きとしていて、生活の面白さに満ちている。彼女の「没落詩」も高く評価されており、彼女は確かに稀有な才能のある女性である。

宋朝が後蜀を征服したとき、わずか1万人の軍隊しか使わなかったが、後蜀の14万人の兵士はほとんど戦うことなく降伏した。華瑞夫人は孟嘗に従って北方へと流刑となり、嘉孟宿に泊まった。彼女は国が滅び、家族を失ったことを悲しみ、宿の壁に「彩桑子」という詩を書いた。騎兵隊の勧めで詩は半分しか書けなかったが、一字一句涙で書いた。

「桑の実摘み」

初めてシュウを離れたとき、私の心は張り裂けそうでした。

別れの悲しみは尽きることがない。

春は一年のようです。

馬に乗っていると、時々カッコウ​​の鳴き声が聞こえます。

宋太祖の趙匡胤は昔から花瑞夫人の才能と名声を尊敬していたので、彼女を呼び出して詩を詠むように命じました。花瑞夫人は、祖国を失ったことへの憎しみと故郷への思いを込めてこの詩を詠みました。

国家の崩壊に関する詩

王が城壁に降伏の旗を立てたのに、奥宮の側室である私がどうしてそれを知ることができたでしょう?

11万4千人が武具を脱いだが、そのうち男は一人もいなかった。

黄E

黄鄂は、明代の女流作家で、筆名は秀梅、四川省遂寧市西梅鎮(現在の遂寧市安居区)の出身である。最高の学者である楊深の妻。黄安仁、黄夫人としても知られる。父の柯は工部大臣で、幼少の頃から古典や歴史に通じ、詩や書道にも長けていた。正徳14年(1519年)、楊申と結婚した直後、申は雲に追放された。

ナンさんは30年もの間、夫の住む新都区に住み、家事を取り仕切っていた。別居期間中、彼は詩『異人に送る』で有名になった。彼女は曲牌の執筆にも長けていた。明代には『楊勝安夫人詞楽譜』5巻と『楊夫人楽譜』が出版されたが、そのほとんどは楊勝の『淘清楽譜』に収録されたものと混ざっていた。現代人は二人の作品を『楊勝安夫妻三曲』にまとめました。この作品は、長々とした悲しい作風で、「曲の李依安」とも呼ばれています。

彼女は古典や歴史に精通しており、辞書を編纂する才能は芸術界でも賞賛された。夫で一流の学者であった楊深は、妻の才能と学識に感銘を受け、彼女を崇拝し、黄鄂を「女性の朱子(女性の孔子)、貴賎呂(女性​​の孟子)、そして顧茂玉(女性の毛公)」と呼んだ。

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