唐の徳宗皇帝李時(742年5月27日 - 805年2月25日)は、唐の代宗皇帝の長男であり、唐代(則天武后を除く)の第9代皇帝である。26年間統治し、64歳で亡くなった。彼の諡号は神武孝文帝であった。徳宗は治世の初期には、文武官との約束を守ることを主張し、宦官が政務に干渉することを厳しく禁じ、復興の雰囲気を醸し出していた。しかし、景元の乱の後、文武官の相次ぐ裏切りと皇帝を守る宦官集団の忠誠心との著しい対照により、徳宗は以前の考えを捨て去った。徳宗は治世後期に宦官を近衛兵の指揮官に任命し、鉄道や茶、その他の雑税を全国的に増税したため、民衆の反感は高まった。彼は鎮元21年(805年)に亡くなった。 4つの大きな矛盾 矛盾点の一つは、統治当初は首相を信頼していたのに、大臣たちを疑うようになり、助言を拒否して自分の失敗を隠蔽し、頑固で独善的な性格になっていったことである。 宮廷内の人事異動、特に首相の頻繁な交代は、徳宗の治世中の政府が時折、励みになる新しい雰囲気を醸し出したとしても、それは長続きせず、維持できなかったことを意味した。人事紛争により、徳宗皇帝は壮大な野望を実現し、国を救うことができなかった。 第二の矛盾:武力で封建領主の権力を弱めることから、封建領主をなだめる方向への転換。 徳宗皇帝は即位後、独自の軍隊を持つ地方の軍司令官の権力を剥奪しようとしていた。この目的のために、彼は武力を行使することを躊躇しなかった。建中2年(781年)1月、河北承徳鎮太守(現在の河北省正定市衡州に駐在)の李宝塵が病死した。軍知事の地位と領地は死後子孫に継承されるという従来の規定に従い、息子の李衛月は父の地位を継承することを求める嘆願書を提出した。徳宗は、封建領主が父から子へと権力を継承し、朝廷に従わないという悪習を根絶することを長年望んでいたため、この要求を断固として拒否した。渭州の街道使である田月、淄博と青州の街道使である李政基、山南の街道使である梁崇義は、李渭月と共謀して共通の利益のために力を合わせ、武力で朝廷に抵抗する準備を整えた。徳宗は北京の西方から1万人以上の兵士を動員して広東を守らせ、自ら長安で宴会を開いて軍に報奨を与え、武力で諸侯の権力を弱める作戦を展開し、初期には大きな成果をあげた。自清の李政基が病死した後、その息子の李娜は敗れ、李衛月は部下の王無君に殺され、渭州では田越だけが頑強に抵抗した。承徳鎮の将軍張忠和が降伏し、徳宗皇帝は彼を承徳の知事に任命した。しかし、徳宗は諸侯の権力を弱める過程で諸侯同士を争わせたため、諸侯の権力を弱める朝廷の運動に参加した幽州太守の朱涛などの人々の不満を招いた。その結果、状況は逆転しました。建中三年(782年)末、洛隆の太守朱涛は冀王を、承徳の王武俊は趙王を、自青の李娜は斉王を、渭州の田越は魏王をそれぞれ称した。「四鎮」は朱涛をリーダーとして結束し、朝廷と戦った。 同じ頃、淮西太守の李希烈も自らを天下大元帥、太守、建興王(後に楚王と呼ばれる)と称し、四鎮と結託して反乱を起こした。戦争は急速に河北省から河南省へと広がり、東の首都は非常事態に陥った。建中4年(783年)10月、徳宗皇帝が反乱鎮圧のため、靖遠から淮西方面に軍を移し、長安を通過しようとしていたとき、兵士たちは夢にまで見た褒賞を得られず、支給された食事も玄米と菜食ばかりだったため、反乱を起こした。これが歴史上有名な「靖史の乱」である。徳宗は慌てて奉天(現在の陝西省黔県)に逃げ、玄宗と代宗に続いて混乱を避けるために都を離れた最初の唐の皇帝となった。景遠の軍勢は、景遠軍の総司令官を務めていた朱涛の兄、朱慈を支持し、英田という年号で自らを大秦(後に漢に改名)の皇帝と称した。朱慈は奉天を包囲した。李勝、碩放結度師、李懐光ら前線の軍は河北から撤退し皇帝を守った。徳宗の諸侯の権力を弱める戦争は終結を余儀なくされた。 興元元年(784年)正月に徳宗皇帝は厳しい「自省の勅」を発し、「私は真の統治者ではない」と宣言し、世の混乱を招いた混乱の責任を公然と認め、すべては自分が「正しい道を失った」ことによるものだと述べた。徳宗皇帝は勅令の中で、李希烈、田越、王無鈞、李娜らの反乱は自らの過失によるものであり、「私が彼らを不利な方法で統治したため、彼らは疑いと恐怖を抱いた」と述べ、これらの反乱を起こした属国を赦免し、今後は「すべて以前と同じように扱われる」と述べた。朱慈だけでなく朱涛にも寛大な処置が示され、降伏が許された。それ以降、諸大名に対する武力行使の政策は調整され始めた。王武君、李娜、田月は恩赦命令を見て、王位を剥奪し、謝罪の手紙を提出した。 2月、碩放結德氏李懐光が朱慈と連絡を取り謀反を起こしたため、徳宗は混乱を避けるために再び山南西路の涼州(現在の陝西省漢中市)に逃げなければならなかった。徳宗が長安に戻ったのは7月になってからだった。5月に李勝が朱泪を破り首都を奪還し、徳宗の亡命生活は終わった。 鎮元元年(785年)秋、馬遂が河中を奪還し、李懐光は敗れて自殺した。翌年4月、淮西の将軍陳献奇が李希烈を殺害して降伏した。徳宗は陳献奇を斡旋使に任命した。 7月、淮西の軍司令官である呉少成が陳献奇を殺害し、徳宗は呉を臨時知事に任命した。 明らかに、徳宗は、特に「四王二皇」事件と「景史の乱」により、諸侯の権力が弱まるという挫折を経験した後、諸侯に対するアプローチを軍事力による強硬手段から宥和手段へと変更しました。徳宗皇帝は都を去る際、成都へ逃げる計画を立てたと言われているが、これは朱泪の反乱後に都に戻れるかどうか絶望し、長安の反乱を起こした属国と朱泪を排除できる見込みは薄いと感じていたことを示している。李勝と山南西路の知事である顔震の説得がなかったら、彼は本当に四川省に逃げていたかもしれない。徳宗は一度挫折すると士気が大きく低下するであろうことが、属国に対する彼の態度からもわかる。徳宗の諸侯に対する態度の変化により、彼が即位して以来の有利な状況と諸侯問題を解決する好機は一瞬にして消え去った。封建領主による分立統治は、覆すことが困難な状況となった。 3つ目の矛盾は、内廷における宦官の扱いが、治世当初は「解雇」されていたのに対し、後期には重要な任務を任されるようになり、宦官が神策近衛隊を統制し、軍事監督を務める制度となったことである。 徳宗の父である代宗は宦官の支持を受けており、特に各地に使節として派遣された宦官を非常に寵愛し、彼らが公然と賄賂を要求したり、好きなように略奪したりすることを許した。徳宗は皇太子だった頃からその欠点をよく知っていたので、即位した当初はそれを正そうと決意した。徳宗は即位した年の閏5月に、宦官を淮西に派遣し、太守の李希烈に皇帝の璽を奉呈させた。この人物が北京に戻った後、徳宗は李希烈が絹700枚と黄茶200キロを贈っただけでなく、立派な馬と奴隷も贈ったことを知った。徳宗は激怒し、彼を棒で60回殴打した後、流罪に処した。その知らせが都から広まると、都からまだ帰っていなかった使者たちは密かに贈り物を谷に投げ捨てました。贈り物を受け取らなかった者たちは、二度と無謀な行動をとろうとはしませんでした。それだけでなく、即位した同じ月に、彼は裏の動機を持つ宦官の劉忠義の処刑も命じました。 徳宗が即位した後、一般的な状況は「宦官を解任」し、宮廷の役人と接近することでした。しかし、「景史の乱」後に逃亡し避難する過程で、徳宗は宦官に対する態度を徐々に変えていった。その理由は、叛乱軍が城内に入ったとき、信頼していた近衛隊の指揮官は宮殿を守る兵士を一人も集めることができず、慌てて逃げるときに最も頼りにできたのは、東宮で仕えていた宦官の竇文昌と霍献明、そして彼らが率いる百人以上の宦官たちだったからである。竇文昌と霍献明の忠誠心と朝廷の将軍たちの信頼できない態度は徳宗に大きな衝撃を与えた。混乱を避けるために逃げるうちに、徳宗は皇帝が自分の護衛なしでは生きていけないこと、そして宮廷の役人がこの護衛を他人に任せることを信頼できないのであれば、宦官に率いさせることは皇帝自身が率いるのと何ら変わらないことにさらに気づいた。徳宗は次第に竇文昌、霍献明らに近衛兵の指揮を任せるようになり、治世当初の宦官軽蔑の姿勢を変え始めたことが示された。興元元年(784年)10月、徳宗皇帝が都に帰ってからわずか3か月後、神勢軍を左右に分け、同時に竇文昌と霍献明(当初は宦官の王希謙)を神勢軍の左右の指揮官に任命し、宦官が近衛軍を指揮する前例を作った。徳宗皇帝が長安に戻った後、神勢軍は首都周辺と宮殿内に駐屯し、楡林軍や龍武軍よりも重要な中央皇帝護衛隊および精鋭機動部隊となった。鎮元2年(786年)、唐の徳宗皇帝は神軍の左右の翼を拡大して、左神軍と右神軍を編成した。竇文昌などの宦官は引き続き軍の監督を務め、「左神軍と右神軍を監督する」と呼ばれ、皇帝の宦官に対する信頼と寵愛を反映していた。鎮元12年(796年)6月、徳宗皇帝は左神軍と右神軍に中将の職を設け、それぞれ竇文昌と霍献明に任せた。この役職は皇帝が直接任命するもので、神軍の将軍よりも高い地位にある実質的な総司令官となった。それ以来、神仙軍の指揮は宦官の手に委ねられた。貞元11年(795年)5月、徳宗皇帝は各地の軍府に宦官を軍監に任命する制度を確立し、軍監を務めた宦官に特別に印章を授与し、軍監の地位を高めただけでなく、制度化も図った。 徳宗皇帝の宦官に対する態度の変化により、宦官は処罰される者から法を語る者へと変わり、徳宗皇帝の治世後、宦官は政治の中枢で重要な勢力となった。徳宗の後の唐の皇帝のうち、その息子の順宗、孫の献宗、そして後の景宗と文宗は、すべて宦官の手によって殺されました。歴史家はしばしば、宦官の独裁政治を唐代後期の政治腐敗と暗黒の表れの一つと呼んでいます。この状況が最終的に形成されたのは、宦官に対する徳宗の態度の変化に直接関係していました。 第四の矛盾は、治世初期には倹約し、各地からの貢物を禁じていたのに対し、金銭を愛し、大規模に蓄財するようになったことである。 徳宗の治世の初め、崔有夫を宰相に任命したわずか2日後に、徳宗は新羅と渤海の諸県による毎年の鷹と鷹の貢物を禁止する勅令を出した。翌日、徳宗皇帝は、山南のビワと江南の柑橘類を祖廟に年に一度だけ捧げること、その他の貢物はすべて禁止するという新たな勅令を出した。数日後、彼は一連の勅令を出し、南方のいくつかの場所から宮殿に毎年納められていた奴隷、春酒、青銅鏡、麝香などの貢物を廃止し、珍しい鳥や動物を世に貢ぐことを禁止し、銀食器に金の装飾を施さないことまで規定した。彼は決意を示すために、文旦国(現在のラオス)から贈られた32頭の舞象を景山の南に放つよう命じ、また皇帝の狩猟用に特別に提供された五大館の鷹と犬をすべて放った。同時に、梨園の余剰人員と俳優300名が解雇され、雇用継続が必要な者は台昌寺に異動となった。皇帝は自分の恩寵を示すために、100人以上の宮廷女官の釈放を命じた。徳宗の改革は、新皇帝が即位した後の新しい雰囲気を示していた。 しかし、朱泗事件により奉天から逃亡して以来、金銭の重要性に気づき、態度を変え始めたようだ。それ以来、彼はお金が好きになっただけでなく、自ら進んで貢物を求めるようになった。また、徳宗は宦官を派遣して各官庁や地方自治体に直接金銭の請求を行うことも多かったが、これを「玄索」と呼んだ。鎮元の時代に宰相を務めた陸智は、商売のために都に来た役人からの贈り物を一切断った。徳宗皇帝は陸智にあまり正直にならないよう忠告する者を派遣したほどである。陸智は、他人からの贈り物を一切断るのは世の習いではないと述べ、馬鞭、靴、帽子などの小さな贈り物を受け取ることは大したことではないとした。 徳宗は地方政府からの追加貢納の禁止から大規模な蓄財まで、財政政策や人事政策を変更しただけでなく、国の統治方法に悪い評判をもたらした。 徳宗の治世前と治世後の統治スタイルの大きな対照と矛盾は、一方では、恵まれた生活の中で生まれながらに混乱を経験したこの中年皇帝の政治的性格を物語っており、他方では、この歴史的時期の唐帝国の政治観を反映している。 |
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