隋大運河の紹介 隋の煬帝はなぜ隋大運河を開いたのでしょうか？

はじめに:隋の煬帝は即位後、2つの大きな事業を成し遂げました。1つ目は洛陽を建設すること、2つ目は隋大運河を開通させることでした。隋代の大運河は洛陽を中心とし、北は卓君、南は余杭にまで達し、全長は2,000キロメートルを超え、古代世界最長の運河であった。

隋の大運河建設は西暦605年に始まりました。隋の煬帝は既存の経済力を活用し、数百万人の人々を動員して南北に走る大運河を開通させました。隋の南北交通を強化し、国内の統治を強化するため、100万人以上の労働者が動員され、黄河と淮河をつなぐ同済運河を掘削した。同年、さらに10万人の労働者が動員され、淮河と長江をつなぐ古代の漢運河を浚渫し、下流部を形成した。 3年後、河北省から100万人以上の労働者が雇用され、涛県（現在の北京市）の南につながる永済運河の上流部を掘削した。 2年後、江南江は浚渫され、余杭（杭州）に到達しました。この時点で、長さ 2,700 キロメートルを超える大運河の建設が完了するまでに 500 万人以上の労働者と 6 年の歳月がかかり、世界最大の土木プロジェクトの一つとなりました。

隋代の大運河は、既存の自然水路と古代の運河を基に開通しました。永済運河、同済運河、漢運河、江南河の4つの区間に分かれており、北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江など8つの省と直轄市にまたがり、海河、黄河、淮河、長江、銭塘江の5つの大河川を結び、我が国の南北交通の大動脈となっている。大運河の開通は我が国の将来の経済発展にとって大きな意義を持ちます。

隋の煬帝が隋大運河を掘った本当の目的は何だったのでしょうか？明代末期の袁毓齢は『隋史遺文』の中で、それを「ただ長居して楽しむため」と表現しています。

隋の煬帝が大運河建設計画を実行に移した当初の動機は何だったのでしょうか? これは歴史家たちが今日でも議論しているテーマです。現在、主な説は「交通説」「経済説」「政治説」「軍事説」の4つである。これらの説から判断すると、隋の煬帝は、国の長期的な戦略的利益と国内経済の発展を促進し、国を豊かにし、民を強くすることを考慮した上で、大運河を掘ったのである。しかし、数千年の間、人々は常に異なる見解を抱いてきました。その中で、唐代の王霊然の見解は最も代表的です。彼は『汴堤柳』の中で次のように述べています。「隋の皇帝は揚州を懐かしみ、深い宮殿に座るのに飽きて海へ行き、地面を掘り、山を切り開いて皇道を開き、清流で角笛と太鼓を鳴らしました。」唐代末期の秦桃禹も、隋の煬帝が「柳を植えて川を開いたのは良い旅のためだ」と信じていました。明代末期の『隋史残文』における袁毓玲の評価はもっと率直だった。「秦正が万里の長城を築いたのは胡の侵攻を防ぐためであり、娯楽のためではない。江を開く作戦は確かに後世への貢献であったが、楊広について言えば、それは単に余暇を楽しむためであり、秦の始皇帝と比較することはできない。」

こうした古人の見解から判断すると、隋の煬帝が大運河を掘った当初の動機は、彼の個人的な「旅行」、つまりいわゆる「王の個人的な旅行願望」にほかならない。隋の大運河が完成する前、つまり南運河の同済運河と漢運河が開通したばかりの頃、隋の煬帝はドラゴンボートに乗り、皇后、側室、文武の官吏、僧侶、尼僧、道士、そして多数の兵士を率いて、盛大に、そして華やかに、彼の最初の領地である江都（現在の江蘇省揚州）へ巡幸しました。隋の煬帝は三度巡幸し、最後に揚州で亡くなった。

そのため、各王朝の詩人たちは隋の煬帝の「三月に花火をあげて揚州へ行く」という詩を詠んだ。例えば、杜牧の『汴河回想』には「隋の煬帝は錦の縄に乗り、漢の梁帝は台に乗った」とあり、王旭渾の『汴河閣』には「広陵の花が満開の頃、皇帝は東に旅し、まず崑崙河を分けた」とあり、王尊の『汴河』には「隋の皇帝が龍船を航行させようとした時、崑崙河は数千マイルにわたって流れが変わった」とある。

明らかに、隋の煬帝が「個人的な欲望」から大運河を掘ったと考えるのは公平でも客観的でもない。しかし、なぜ人々は隋の煬帝に対してそれほど悪い印象を持っているのでしょうか。これは主に、隋の時代の大運河の掘削と後期の「ドラゴンボート」の費用と労力が過大で、人々にひどい苦しみを与え、「民の恨み」につながったためです。

韓魏の『開渠記』によると、当時の隋の煬帝は「15歳以上の男も含め、全世界の男を動員せよという勅令を発した。隠れる者は家族全員斬首する」としている。最終的に360万人の労働者が動員されたが、現在の徐州まで運河が掘られるまでに150万人が死亡し、「陣取ったところはどこでも野原が死体で埋め尽くされた」という。隋の煬帝は、後に行われた「揚子江南巡幸」の盛大な儀式と相まって、当然ながら世間の人々から憎まれ、楊広が早く亡くなり、隋が早く滅びることを願った。

隋代に大運河を建設したことは、隋代の「土気」を乱したのだろうか？唐代の学者、毗日秀は「隋代の人々は、その害悪に耐えられなかった」と考えた。

隋代に大運河を建設した件については、民衆の間でさらに謎めいた言い伝えがあり、隋の煬帝が「王家の気を掘り崩す」意図で建設したというものである。古代の皇帝は皆迷信深い。隋は南北の分裂を終わらせたばかりの統一王朝だった。隋の皇帝は、他の場所に「王家のオーラ」が存在することをさらに警戒していた。当時、耿俊塵という男が彼の「王者のオーラ」を発見した。 『開江記』の冒頭には、「綏陽から王気が出ている。耿春塵の天文予言によると、500年後に皇帝が誕生する」とある。そこで、楊光の義兄で太守の蕭懐静は、聞いたことをすべて信じ、「王気を破る」計画を提案した。「大梁から掘り始め、孟津の水を西の河陰から流し、孟津の水を東の淮口に流す。ここの土地はわずか千里しか離れておらず、綏陽を通る。まず道は広陵に至り、次に王気を掘り抜く」。

隋の煬帝はそれを真実だと信じ、隋大運河を掘りました。明代に斉東爺が著した歴史小説『隋煬帝志』に「耿俊塵が皇帝の失態を告発し、蕭懐静が河を開く計画を提唱した」という記述があるが、これはこの事件について語っており、この事件のせいで人々は蕭懐静を呪った。

いわゆる「王魂」は、「地魂」や「天皇魂」とも呼ばれ、今日では非常に不合理に思えますが、古代の人々はそれを固く信じていました。隋の文帝楊堅は南朝の王権を滅ぼすため、陳の首都建康（現在の南京）を破壊して野菜畑に変えた。そのため、隋の文帝の国治思想を受け継いだ隋の煬帝は、「天子気」という幻想の理論を迷信的に信じざるを得なかった。また、歴史から見ると、隋の煬帝は川や運河を掘って「大地の気を放出」した最初の人物ではない。秦の始皇帝嬰誠は金陵で「方山を掘り、長龍を切り開き、淮河を転流」して川を掘り、東南に「皇帝の気」を放出し、今日の南京市の有名な景勝河「秦淮河」を形成した。

隋の煬帝が大運河を掘った後、人々の間で「この川は隋にとって良くない」という噂がすぐに広まりました。彼らは、運河を全国に開通させることは、隋の煬一族の「地気」を乱し、隋の国運が「悪くなる一方」になると信じていました。500年どころか、50年も続かなかったのです。わずか37年後、隋は唐に取って代わられました。これは明らかに「捏造」された発言である。大運河建設が隋の国力、財力、民力を消耗させたことは議論の余地のない事実である。 『隋書』などの歴史書によれば、この国は長く平和を享受し、「人口は増加し、国庫は溢れていた」とされている。隋の文帝の末期には、国庫は隋を60年間支えることができた。『貞観正瑶』には「天下の貯蓄は国王を60年間支えることができる」と書かれている。大運河は605年に掘削が開始され、610年に完成しました。わずか6年で、隋の文帝の60年分の富は完全に枯渇しました。さらに、上隋時代に大運河が完成すると、隋の煬帝は対外拡張を加速し、東方へと進軍して朝鮮にまで到達し、すでに深刻な打撃を受けていた隋の情勢をさらに悪化させた。これが隋が急速に衰退した真の原因である。

唐代の学者、皮日秀は、隋の大運河は「隋の民衆に耐えがたいほどの損害をもたらした」と考えていた。しかし同時に、彼は隋の煬帝の歴史的功績も肯定していた。『汴河回想』の中で彼はこう述べている。「隋が滅亡したのはこの川のせいだと言われている。今日に至るまで、この川は数千マイルの長さがあり、水に依存している。水上宮殿やドラゴンボートがなかったとしても、彼の功績は禹帝の功績に劣らないだろう。」