唐代の安定した発展:李隆基が太平公主を排除した後の開元の繁栄

唐代の安定した発展:李隆基が太平公主を排除した後の開元の繁栄

武則天の死後、その息子である中宗李献が(廃位された後)二度目の帝位に就いた。中宗李献帝が権力を握っていたとき、衛皇后と安楽公主が権力を独占し、混乱を引き起こしていました。臨子王李隆基は軍を率いて衛の一派を殲滅し、その後、父に帝位を継承させました。彼の父は、武則天の末子である睿宗皇帝李丹でした。睿宗の治世中、武則天の娘である太平公主が再び反乱を起こし、母親に倣って皇后の位を主張しようとした。李龍基は軍を起こして叔母を殺害し、国を治める才能を存分に発揮した。

712年、李旦は皇太子李隆基に帝位を譲る勅令を出し、李隆基は唐の玄宗皇帝、別名唐の明皇帝として帝位を継承した。唐の玄宗皇帝が即位した後、国を統治する者が必要となり、姚充を宰相に任命した。姚冲は言った。「急ぐな。私には10の提案がある。私の言うことを聞けば実行しよう。聞かなければ出て行く。」玄宗は「まず私に話して下さい」と言いました。

姚充の十原則は非常に強力でした。第一は、厳しい法律を廃止し、慈悲深い政策を実施することでした。人々に親切にしてください。

第二に、10年以内に国境紛争は起こらないでしょう。なぜなら、彼らは以前、吐蕃にひどく殴打されていたからだ。

第三に、宦官は政治に干渉することが許されない。

第四に、王族は高い地位に就くことができません。これら 2 つの点は、宦官の無秩序な政治、内部抗争、親族間の争いや反乱といった歴史的教訓に応じて提示されたものです。

第五に、側近が法律に違反した場合は、法律に従って処罰されなければならない。親しい友人や寵臣が犯罪を犯した場合は、法律に従って処刑されなければなりません。

第六に、家賃、労役、税金などの税金を除き、その他のすべての追加課税は廃止されなければなりません。

第七に、寺院、修道院、宮殿の建設は、非常に費用がかかり、労働集約的であるため禁止されています。これら 2 つの点も国民の利益のためです。

8つ目は、部下に対して礼儀正しく接することです。

第九に、大臣たちが真実を語ることを許可し、批判的な助言さえも容認されるべきである。

第十に、外部の親族が政治に干渉することは固く禁じられている。

これら10項目を聞いてくださる限り、私は首相であり続けます。そうでなければ、さようなら。

唐の玄宗皇帝は言った。「わかった。この十項目は宰相が提案すべきものではないのか。予定より早く就任したのではないか。さあ、さあ。私はすべてに賛成だ。明日から仕事に来なさい。」

唐の玄宗皇帝は姚充の助けを借りて国を統治するために懸命に働き始めました。彼は有能な人材を公職に選抜し、公務員制度を改革し、郡政官を自ら評価した。唐代には郡が非常に多く、郡長を毎日尋問するには千日以上もかかった。これは皇帝が徳の高い者を昇進させ、不徳な者を罷免する決意を表明している。その後、生産を発展させ、仏教を制限し、徴兵制度を実施し、民政を推進しました。彼は良い皇帝がすべきことをすべてやった。

ある年、国中でイナゴの大発生がありました。大臣たちは皇帝に、これは天からの警告であり、皇帝は沐浴し、衣服を着替え、断食し、謝罪すべきだと伝えました。皇帝は言いました。「イナゴは私の匂いに引き寄せられたのか?私が風呂に入るかどうかと何の関係があるのか​​?」そこで皇帝は畑に行ってイナゴを見て殺そうとしました。しかし、畑に着くと、イナゴを殺す方法がないことが分かりました。その結果、皇帝はイナゴを拾い、口に入れて噛みました。イナゴは生きていて、足はまだ動いていました。皇帝は言いました。「お前はまるで私の肺や腸を食べるかのように、私の民の穀物を食べている。」君は私の心臓、肝臓、肺を食べるのと同じように、庶民の作物を食べる。君が私を食べ、私がまず君を食べる。カチッ、噛み砕くんだ。この光景を見た文武両道の役人や庶民は鼻水を垂らすほど感動した。みんなでこれを試してみましょう。タンパク質が豊富ですよ!イナゴの大発生があっても、誰も朝廷に反抗しませんでした。

玄宗皇帝の治世の初期には、政治は明晰で、国は強く、経済はかつてないほど繁栄していました。歴史上、開元の時代、あるいは開元の繁栄として知られています。開元の時代は貞観の時代よりも経済的に繁栄した。杜甫は「開元の全盛期を思い起こせば、小さな町でも何万世帯も住むことができた」と言っている。どんな小さな町でも、1万世帯以上住むことができたのだ。 「公営および私営の穀倉はすべて満杯です。」 公営および私営の穀倉はすべて満杯です。隋の時代がいかに豊かであったかを見てください。しかし、政府は豊かでしたが、庶民は貧しかったため、富は国内に隠されていました。開元の統治は富を国民の間に留めることを目的としており、それは富を国内に留めるよりも社会の発展に有益であった。これに完全な税制を加えれば、皆が安心する。古代中国でこれを実現できた王朝はわずかでした。すぐに滅びた隋王朝のように富を国内に隠すか、北宋王朝のように富を民衆の中に隠しましたが、適切な課税が行われなかったため、民衆から富を徴収できず、国は貧しく弱体化しました。当時の宋代のGDPは世界の80%を占めていました。残念ながら、そのお金は国家ではなく、下の高官たちの手に渡っていたため、破滅に追い込まれました。唐の時代になって初めて、官民の穀倉は満杯となり、民衆はお金を持ち、国家はお金を持ち、国力はかつてないほど強大になった。

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