有名な学者の代表者は誰ですか? 有名な学者の主な考えは何ですか? 明家学派は戦国時代の重要な学派の一つで、名(名前、概念)と事実(事実、現実)を論じることを主な学問としていたため、後に明家学派と呼ばれるようになりました。当時の人々は彼らを「討論者」「検査官」「刑法の専門家」と呼んでいました。代表的な人物としては慧定と公孫龍がいます。 名前学派は、「名前」と「現実」の関係、つまり一種の論理を議論することに重点を置いています。著名な学者が他の学者と異なるのは、「名前とその本質を訂正する」という方法にあります。彼らは主に論理的原理を用いて物事を分析し、議論の内容は主に政治実践とは関係のない哲学的な問題です。そのため、明家学派の理論は、中国における5000年の学問の伝統の中で常に「詭弁」とみなされてきた。有名な師匠たちの衰退は、上司からの支援が不足しただけでなく、弟子たちが先人たちほど優れた革新的なアイデアを思い付かなかったことにも起因している。 公孫龍 公孫隆(紀元前325年~250年頃)は、魏(現在の河南省北部)、あるいは趙(現在の山西省南部)の出身である。彼の雅号は紫兵(じひ)であったという説もある。周の献公44年頃に生まれ、周の恵公6年に亡くなりました。荘子、恵施、孟子、鄒延と同時代の人物です。公孫隆は「名を重視」し、名を現実とみなしたため、彼の議論は主に言語そのものを中心とし、具体的で経験的な事柄についての議論からは遠ざかっていた。 孔子には公孫龍という名の弟子がいた。「彼の礼儀名は子施で、孔子より53歳年下だった。」(『史記』孔子弟子伝)彼は「論客」公孫龍とは別人である。 『孟子伝』や『蘇讀』では公孫隆を孔子の弟子としているが、これは誤りである。 公孫隆は類似点と相違点を論じるのが得意で、その分野の頂点に達しました。彼の主な論議には、白馬説、物指説、硬白説、名実説などがあります。 フイ・シー 宋(現在の河南省商丘市)の人、紀元前370年(あるいは紀元前380年)に生まれ、紀元前310年に亡くなったと伝えられる。戦国時代中期の宋の著名な学者で、儒学の創始者。荘子の友人で、かつては魏(梁の恵王)の宰相を務めた。後に斉楚統一の運動に失敗し、張儀によって追放された。 慧石は機転が利き、博識で雄弁、修辞や論理的推理に優れていた。かつて桓團や公孫龍などの論客と名勝負を繰り広げたため、「慧石は雄弁で、万石は寡黙」という諺がある。 |
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