雲南省の白族の人々は春節をどのように祝うのでしょうか？

白族の農村部では、冬至の後に各家庭で正月用の豚の屠殺が始まる。正月の豚を殺すのは、豚の頭とハムを塩漬けにし、豚の肝臓を吹いて肝臓の犠牲肉を作るなど、春節の準備です。また、家族全員が一年を通して懸命に働いたことへの報酬でもあります。蒸しご飯、ソーセージ、大きな肉片を食べ、親戚や友人を招いて労働の成果を一緒に分かち合います。

旧暦の12月が近づくと、白族の街路は活気に満ち、特に狭い場所は混雑します。春節が近づいており、皆が忙しく、カゴや袋を持ち、市場を走り回っています。旧暦12月の正月商店街には、食品、衣類、日用品など、あらゆる品物が並びます。祭りに必要な品物であれば、どんなに遠くからでも商人が集まってきます。農家は、自分の鶏やアヒル、自分の池で獲った魚、さまざまな農産物や副産物を新年市場に持ち込んで売り、家族に必要な物を購入します。

白地区の新年商店街で買い物をすると、肩を寄せ合う人混みを目にするでしょう。カゴを持っていると、中に入り込むのも難しいし、出るのはもっと難しいでしょう。賑やかな光景はまるで大理の三月市場のようです。豚の頭、ワイン、お茶を用意し、扉の春の連句も賞賛に値します。新年の準備はすべて整っており、あとは椿の花束を買うだけです。これは、新年を迎える前にさまざまな正月用品を準備した後の白族の人々の喜びを真に鮮明に反映しています。明清時代以降、白族地域で漢民族の文化が深く浸透し、学校に通って漢民族の文化を学ぶことが流行しました。古代の「桃花札」に由来する春聯は、喜びと縁起の象徴として、白族の春節の重要なシンボルとなっている。

春節が近づくと、各村の知識のある人たちは喜んで隣人のために春節連句を書いてきます。人々は書道を重んじるだけでなく、連句の内容にも大きな注意を払います。村によっては、春節連句を書ける人がいないので、書いてくれる人を探すために遠くまで行かなければならないところもあります。白族の人々は、春節には何かが欠けていても構わないが、祝祭的で縁起の良い春節連句は必須であると信じています。

改革開放から30年を経て、全国の市場は繁栄し、新年を迎える街には他所から運ばれてきた美しく印刷された春聯が溢れているが、白族の人々は今でも筆で書かれた春聯を大切にしており、これは白族の書道に対する情熱のハイライトとも言える。

旧暦の12月にさまざまな正月用品を購入するほか、ツバキのつぼみを一束買って主室の大きな花瓶に挿し、また、つぼみのついた水仙を数本買って、小さな庭石を敷いた植木鉢に植え、暖かい水と日光を使って、春節の間に白くて香りのよい花を咲かせるように促します。

旧暦の12月は一年で最も寒い月ですが、人々は買い物や連句を書くのに忙しく、寒さを感じることはほとんどありません。旧暦の12月30日の朝でも、市場は依然として売買する人々で賑わっています。正午前には通りは静まり返り、人影は見えません。人々は皆、新年を祝うために帰省します。仕事で家を留守にしている人も、大晦日の夕食を食べる前に急いで家に戻り、家族と再会します。

大晦日は最も忙しく、楽しく、活気のある日です。朝早くから、家族全員が大晦日の夕食の準備に忙しく、鶏を屠殺し、豚の頭を焼き、野菜を摘み、野菜を洗います。人数が何人であっても、やるべき仕事があります。正午には、門、柱、馬小屋に赤い春聯が掲げられ、中庭全体の立派な木や花の枝にも赤い紙の輪が貼られます。家の内外は喜びに満ちています。

昔、白族の人々は春節の時期に庭に2本の松の木を植えて、天地の祖先を表していました。真ん中に四角いテーブルを置き、その上に香台、さまざまな果物、供え水鉢を置き、両側に大きな線香を2本とも灯していました。白族の春節の習慣は、第一に天と地に供物を捧げること、第二に祖先を家に招いて新年を祝うことです。大晦日から旧暦1月6日まで、家族によるすべての犠牲行事は自宅の中庭で行われます。新中国の建国後、森林資源を保護するために、白族は春節に若い木を切り倒して庭に植えることはなくなりましたが、春節のさまざまな犠牲行事は依然として白族の伝統的な習慣を維持しています。