簡体字の起源:漢字の簡体字化は現代だけでなく古代から存在していました。それは中国本土や中国共産党が独自の判断で作ったものではありません。そのため、海外で漢字の簡略化に異議を唱える人がいる場合、その理由は一方的なものである場合が多い。他の意図はさておき、少なくとも漢字の進化の歴史を理解していないのが事実です。 現在中国本土で使用されている簡体字の中には、過去の王朝の標準字も含まれています。たとえば、「万」は唐代に「万」として使われていました。「個」、「丰」、「价」、「叶」、「云」、「号」、「后」、「朵」、「广」、「尔」、「礼」、「于」は古代中国語に属し、つまり古代から(少なくとも南北朝時代以降)正式に採用されてきました。そのうちのいくつかは裁判所や一般の人々によって一般的に使用されています。しかし、簡体字の大部分は口語文字であり、つまり、歴代の王朝の民衆から来た文字であり、標準化されて常用文字になったわけではない。新中国はそれらを常用文字にした。 中国本土の解放後、新しいシステム、新しい社会、新しい傾向の中でいくつかの新しい変化がありましたが、これはごく普通のことです。文化は経済や社会の変化を反映する必要があるため、テキストのサイズや形状も変化します。歴史的に見て、変化は当たり前のことであり、変化がない状況は一度もありませんでした。 「簡体字」案は数回の発表、議論、改訂、標準化を経て、最終的に国家法言語として指定されました。繁体字を今も使用している香港、マカオ、台湾を除き、中国本土では60年近く簡体字が使用されています。現在、海外では一部の人が自分の偏狭な考えで簡体字を廃止しようとしていますが、それはそう簡単なことではないと思います。彼らは盲目で、漢字の進化の数千年の歴史を無視しています。 実際のところはどうでしょうか。甲骨文字から数えると、漢字は誕生以来4000年近い歴史があり、増殖し、変化し、その発展は一度も途切れていません。情報化時代を迎え、コンピューターがテキスト処理の世界を席巻する中、漢字は若返り、強い生命力を発揮しています。漢字は今や世界中の若い学者たちの憧れであり、追求するものとなっています。 漢字は進化の過程で次のような規則性を示します。 まず、漢字は単純なものから複雑なものへ、複雑なものから単純なものへと交互に進化しました。書くという現象は、書き手の精神状態を反映するだけでなく、究極的には経済的・社会的発展のレベルを検証するものであり、筆記具や材料に直接関係しています。例えば、商代の甲骨文字は、鋭い玉石を使って牛の骨や亀の甲羅に文字を刻む、彫り文字の一種です。どれほど難しいことかは想像に難くありません。そのため、文字数が少なく、画数も少なく、形も単純で、画は基本的に直線である、完全に絵文字的な単字が主に使用されます。周代になると、彝族の文物の銘文は甲骨文字に比べて多くの変化を遂げた。一般的に文字数は依然として少なく、数百字の銘文を持つ彝族の文物は稀少な宝物であった。字画は複雑で、文字数を増やしたいという願望を反映していた。単字だけでなく複字も登場し、象形文字ばかりでなく表意文字も登場し、文字はより装飾的になった。甲骨文字は占いに、青銅文字は記録に使われ、社会の進歩を反映していた。これもまた、書写法、材料、鋳造技術によるものであった。西周の春秋戦国時代800年以降、主な文字体系は青銅銘文と大篆書でした。秦が六国を統一した後、李斯の小篆書が国の統一された法律文書となった。その後、漢字は複雑なものから単純なものへと変化しました。秦が統一した後、複雑な国事に直面し、文字は十分あったものの、書くことは不便でした。そこで、秦王朝は二つのことを行いました。第一に、六国の文字を大篆書体よりも簡単な小篆書体に統一し、第二に、程妙に命じて民間の文字を公式の文字に標準化させました。これら2つのことは、漢字発展の歴史における大きな変化です。 第二に、漢字の伝統的な形と方言の形は常に切り離せないものであった。文字には国家標準文字と庶民が書く方言文字があります。テキストが上から下へ、下から上へ伝わる現象を表しています。 例を挙げてみましょう。秦以前の大篆書体の時代、特に戦国時代は、各国が独立しており、文字体系も多様でした。当時登場した「草印文字」は民間文字でした。しかし、ただ国語の文字だからといって無視することはできません。程妙がこれらの国語の文字を標準化して公式の文字を作ったことが今ではわかっています!「雲夢水虎地秦竹簡」は秦の国語の文字であり、「信陽長台関楚竹簡」は楚の国語の文字です。また、秦漢の時代には、国語の文字から生まれた公式の文字が、法的な国家の文字、つまり標準的な文字になったこともわかっています。 正式な文字は簡潔かつ迅速に書かれ、草書体が登場しました。草書体はもともと俗な文字でした。漢の章帝の時代に、皇帝は勅令を発布しました。大臣は草書体(張草)を使って記念碑を書くことができます。それ以来、草書体は宮廷に入り、楷書体になりました。 第三に、文章を書くときに時間と労力を節約したいという人々の願望は決して消えることはありません。雲夢水虎地秦簡と信陽長台関楚簡は篆書を簡略化・簡素化したもので、古草書は官書を簡略化・簡素化したもので、現代草書は楷書を簡略化・簡素化したものである。 第四に、象形文字、示現文字、さらには六字に基づいて文字を作成するルールは静的なものではありません。甲骨文字から、古字、大篆書(秦地域の大篆書は撰文と呼ばれ、代表的なものは石鼓文字で、これも撰文である)、小篆書、官字、唐楷書を経て、漢字は認識しやすくなり、読み書きしやすくなったが、「発音できない」ものになった。つまり、漢字本来の象形文字の意味が失われてしまったのです! 例えば、「父」という字の場合、「父」という字の篆書は「棒を持つ手」(棒は「家法」を表す)であり、権威を意味し、権威を持つのは父親です。 「求」という字は篆書では「求」を意味し、毛皮を掴む象形文字であったことから、古くは「秋」を表すのに使われていました。それが「父」や「求」という楷書体へと変化し、象形文字としての形や意味は失われていった。 漢字が簡略化されると象形文字の持つ意味がさらに薄れてしまうというのは、議論の余地のない事実です。そのため、書道界では、書道では常に繁体字が使用され、簡体字は使用されないという慣習が確立されています。過去の王朝の石碑や書道の碑文のほとんどは繁体字で書かれているため、これは伝統的な習慣です。簡体字の中国語書道はいつか誕生するかもしれないが、少なくともまだ登場していない! もともと、漢字は象形文字と表意文字を使って作られました。それぞれの漢字は「天は丸く、地は四角い」という哲学的理解を象徴しており、それぞれの漢字は天、地、または人間に関連しており、すべての漢字は世界と人間の世界のすべてを網羅しています。漢字は天地の自然法則に合致しています。これが漢字の無限の生命力の秘密なのかもしれません。官字から楷書に改められ、簡略化された後、象形文字とその意味は失われました。現在、この発展傾向とその結果について予測研究を行った人は誰もいません。少なくとも、この点に関する研究結果の報告は見たことがありません。 第五に、執筆は当時の社会的、経済的環境と切り離せないものです。経済は発展する必要があり、社会は進歩する必要があります。文化と文字はイデオロギーの形態として、経済と社会の変化と発展を反映し、それに適応する必要があります。ここでは、「適者生存」と「使わなければ失う」という自然の法則も働いています。これは文字の形だけでなく、使用される文字の量にも当てはまります。これは明白であり、例は至る所にあります。 第六に、性格の進化は、長所と短所、利益と損失の共存の規則性も反映しています。 文化と文字は、物質的かつ人文的な現象として、孤立して存在するものではなく、絶対的なものではありません。したがって、漢字を簡略化することには利点と欠点の両方があり、利点は明らかであり、欠点もまた明らかです。ピクトグラムの趣は薄れ、人々の想像力を働かせる余地は少なくなっています。古代の漢字は隷書から楷書に変わりました。例えば、子どもたちは「父」や「問う」という文字を見ても、「家庭のルールの尊厳」を知らず、「手で毛を掴む」ことも思いつきませんが、それでも生き延び、学校に行き、いろいろなことをしています。違いは、今の一人っ子はもっといたずらっ子だということです。「父」は「棒を持つ」権威を表していると言うと、「いや!お父さんは私が乗るべき大きな馬だよ」と言うかもしれません。彼らは「手で毛を掴む」など、先祖が知っておく必要のあったことを知る必要はありません!社会生活の内容は変化しているので、時代に合わせてください! すべては「動的平衡」の状態にあります。漢字が今日まで伝わり、象形文字や意味が薄れたり、失われたりしている中で、我々はそのバランスをとるための方策を講じるべきでしょうか。例えば、甲骨文字千字文を小学校の教科書として編纂することは、1. 完全に象形文字の単一文字である甲骨文字を提案すること、2. 押韻千字文は読みやすく覚えやすいとされていること、3. まずは試験的に導入し、経験を積んだ後に一般に普及させることができること、4. 文章の専門人材の育成のための提案であることなどです。 最近、中国本土から米国に渡る人が増えるにつれ、中国系アメリカ人は中国語の繁体字から簡体字に切り替えたと主張するブログ投稿がネット上に見られました。さらに、中国の新聞でも広く使用されています。これは、国民の簡素化への欲求を反映しているだけでなく、文化が経済社会に従うという避けられない法則も反映しています。 現在、国内外の共通認識は「簡体字を書き、繁体字を知る」、つまり簡体字と繁体字は共存できるということのようです。これは、簡体字の正当性と利点を肯定するだけでなく、海外の中国人の書き方の習慣も考慮に入れています。結局のところ、中国人は同じ祖先を持ち、同じ書き方をしているのですから。 漢字が将来どのように発展するかは、あなたにも私にも分かりませんし、誰も知ることはないでしょう。無視してもいいのです!今をしっかりやり、練習することで進歩の方向が開けます。 この短い記事を、唐代の詩の一節で締めくくりたいと思います。「山と川は密集していて、出口はないと思うかもしれないが、振り返ると、柳と花のある別の村が見えるだろう。」 |
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