今日は、Interesting History の編集者が、言語の強みをどのように活用するかをお話しします。興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。 四大古典の一つ『三国志演義』を読んだことのある読者なら、その中の一つの筋書き、つまり諸葛亮と学者との論争の筋書きをよく知っているに違いない。江東の名臣や才人を前に、諸葛亮は雄弁な弁舌を頼りに、当初ためらっていた江東政権をすぐに団結させて曹に抵抗する決意をさせた。 これは舌の威力の大きさを示しています。ある意味では、諸葛亮の舌は数百万の兵士よりも強力であると言っても過言ではありません。 中国の歴史には、有名な蘇秦や張儀など、雄弁な言葉で敵を撃退し、名声と富を得た人材が多くいます。彼らは中国の歴史の鏡であり、長い歴史の流れを照らしていると言えます。 しかし、「成功も蕭何のおかげ、失敗も蕭何のおかげ」。歴史上、舌のせいで不幸に見舞われたり、首を失ったりした人はたくさんいます。本当に「成功も舌のせい、失敗も舌のせい」と言え、人々に愛憎を感じさせます。 言葉の重要性は自明ですが、言葉に関しては誰もが同じレベルにあるわけではありません。ある人は言葉を使って他人を良い方向に導くことができ、ある人は言葉を使って他人を攻撃することができます。「良い言葉は冬を暖かく過ごし、悪い言葉は半月の間あなたを傷つける」ということわざがあります。中には言葉を使って争いを巻き起こしたり、他人を侮辱したり、欠点をさらけ出したりする人もいます。これらの卑劣な行為はすべて言葉によるものです。世の人々はそのような人を「陰口」と呼んで言葉で嘲笑しますが、それは彼らがどれほどうんざりしているかを示しています。 現代社会では人々のリテラシーが向上したにもかかわらず、好奇心を満たすために他人の善悪について「噂話」をするのは人間の自然な本能のようです。そのため、現代社会では噂話によって引き起こされる善悪は減るどころか、さらに悪化しています。なぜでしょうか? 現代のインターネットの発達により、多くの人が言葉による暴力を使って無慈悲に他人を攻撃し、多くの人に精神的危害を与えています。インターネット暴力による傷害が頻繁に発生していることは、このことの明らかな証拠です。 古人は言葉の利益と利益を深く理解しており、言葉の戒め方も明確でした。例えば、道教の黄金律とされる『五初正戒』は、後世の人々に道教への最初の扉、心を清める良い方法とみなされています。その内容は「殺生、盗み、姦通、嘘、飲酒」です。その中の「嘘」とは、嘘をつくこと、噂話をすること、言葉で人を傷つけること、無意味なことを言うこと、甘い言葉を使うこと、偽善的で大げさなこと、約束を破ること、言葉で人を傷つけることを禁じることを意味します。 仏教では、言葉遣いも非常に重視しています。例えば、仏陀はこう言っています。「如来は真実を語る者、現実を語る者、真実を語る者、偽りのない語る者、逸脱のない語る者だ」。基本的な戒律は道教とほぼ同じですが、修行が深まるにつれて、2つの宗派は少しずつ異なってきます。これは、それぞれの目的が異なるためです。 仏教や道教の戒律は極めて厳格であり、一般の人にとっては、これらの戒律をはっきりと理解することはもちろん、守ることも容易ではないでしょう。 おそらく、普通の人々である私たちは、道教を実践する人々ほど厳格である必要はなく、そうするのは難しいかもしれません。しかし、言葉によるトラブルを避けるために、正しい言葉と発話の重要性を強調する彼らの教えから学ぶことは絶対に必要です。「口を閉じて、話すときは気をつけなさい」は、私たちに異なる人気の環境をもたらすかもしれません。 言葉はコミュニケーションのために使われるものであり、トラブルを引き起こすために使われるものではありませんが、致命的な災害はしばしば口から生まれます。もし私たちが本当に口を制御できれば、これまで達成できなかった何かを達成できるかもしれません。 話し方が上手でなければ、他人と良好な関係を築くことはできませんし、良好な関係があってこそ、仕事も順調に進むことができます。話し方が下手で、いつも他人に迷惑をかけたり、大げさに話したりして他人のイメージに悪影響を与えるなら、助けが必要なときに他人が助けてくれることを期待できるでしょうか。 儒教、道教、仏教は中国の伝統文化の代表的なものです。そこには私たちの心身の修養に有益な内容がたくさんあります。私たちは自分の状況に応じて、自分にとって有益な内容を選んで学ぶことができます。それらをくだらないものと分類するのではなく。結局のところ、時代は変わっても、人は同じなのです。 |
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