国の起源：中国文明は世界最古の文明の一つである

中国文明は世界最古の文明の一つです。中国帝国は他の古代文明と同様に、原始的な小さな部族と小さな地域から始まり、絶えず他の部族と統合し、融合し、拡大して巨大な帝国を形成しました。現代人は他の古代文明を研究する際に、祖先の書物を解読することができず、自らの文明の始まりと終わりを理解することが困難でした。しかし、現代中国人は数千年前の書物を読み、中国祖先の文化を理解することができます。わが中華文明は世界で唯一統一され、継続している文明であるため、中華文明の発展は当然外国民族の侵略を受け、中国も外国民族に支配されてきた。しかし、侵略者の言語や文明を無理やり受け入れる必要はない。それどころか、中華文明は非侵略的で、奥深く、広範な文明である。そのため、侵略者自身も常にわれわれに迅速かつ完全に同化され、統合され、わが中華文明はより先進的で、より活力に満ちたものとなっている。以下では、私たちの先祖について学びましょう。

紀元前3000年から紀元前21世紀までは中国文明の初期の時代であり、三皇五帝という言葉がありました。三皇については諸説ありますが、一般的には伏羲、女媧、神農であると考えられています。伝説によれば、伏羲は人々に網の編み方、漁業、狩猟、畜産、結婚、美しい皮の贈り物の方法を教え、八卦を創り、結び目を作る代わりに文字を発明したと言われています。考古学で発見された最も古い漢字は約 5,000 年前のものであったため、伏羲はまさに中国文化の最も古い代表であると言えるでしょう。女媧は伏羲の後の世界の支配者でした。彼女は笙と黄の楽器を発明し、音楽の始まりを示しました。伝説によると、彼女は石を溶かして天を修復し、葦の灰を集めて洪水を止めたと言われています。神農（延帝）は女媧の後を継いで世界の共通の支配者となった。伝説によれば、彼は農業と医学を発明し、五弦のハープを創り、蝋人形の供儀と市場を始めた。彼以降、中国民族は農業社会へと移行し始めたようだ。 「五帝」とは、黄帝、荘胥、獨孤、唐堯、虞順のことである。『史記五帝録』

黄帝は姓を爾（公孫）といい、玄元、有雄とも呼ばれた。もともとは北西部に住んでいたが、後に涛鹿（現在の河北省涛鹿の南東）に移住した。炎帝は神農、姓は江、列山、あるいは列山とも呼ばれていたと言われています。当時、南方の有力な九黎族は、そのリーダーである蚩尤に率いられ、黄河下流域をめぐって燕帝と争っていました。燕帝は敗れて北方へ逃げ、黄帝に助けを求めて同盟を組みました。黄帝は燕族と黄族を率いて涛鹿平原で蚩尤と戦った。馮后将軍と林牧将軍の助けを借りて、黄帝は蚩尤を打ち破り、殺害した。朔鹿の戦いの後、燕族と黄族の間で戦争が起こり、黄帝が燕帝を破った。それ以来、中原のすべての部族は黄帝を共通の指導者として尊敬し、燕、黄などの部族は黄帝の指導の下で中国国家に統合されました。そのため、中華民族はずっと「黄帝の末裔」であると主張してきました。燕族と黄族は中華民族に融合したため、「燕黄の末裔」とも呼ばれています。

黄帝の後の最も有名な統治者には、唐堯、于順、夏羽などがいます。禹は夏后族の長であった。姓は思で、夏禹、大禹とも呼ばれた。伝説によると、堯帝の治世の末期に洪水が発生しました。禹の父は洪水を治めるよう命じられましたが、9年間何も達成できず、堯帝によって処刑されました。舜が王位に就くと、禹は父の後を継いで洪水を治めるよう命じられた。禹は浚渫の方法で多くの溝を築き、ついに洪水を止めました。それ以来、彼は中華民族の英雄となり、「大禹」と呼ばれました。

黄帝、女媧、神農、唐堯、于順、夏羽の政治:

伝説によれば、伏羲の時代には、すべての役人が青龍、赤龍、白龍、黒龍、黄龍といった龍にちなんで名付けられていたそうです。その後、神農は「火」にちなんで官吏に名前をつけ、黄帝は「雲」にちなんで官吏に名前をつけました。これらの事実は、黄帝の時代までは政治組織が極めて単純で、実際には部族長の評議会であったことを示しています。伝説によれば、荘厳帝の時代には五行の官吏が置かれ、天に供物を捧げる南政官と民を治める北政官が置かれ、これが政治組織の原型となった。堯帝の時代には、すでに中朝に三公、六丞、百執の官制があり、各地の君主を統括する四越、さらに国、郡、都、郷、村、友隣などの各級の地方組織区分、そして知事や侯爵などの地方長官が存在したと伝えられています。舜帝の治世には、司空、司徒、師、公公、于、志宗、典楽、那厳などの官僚がいた。明らかに、堯と舜の時代の官制に関する伝説には、後世によって付け加えられた内容が多く含まれています。しかし、別の観点から見ると、堯と舜は当時すでに比較的整った官制を有していた。