古代では試験の結果はどのように発表されたのでしょうか？古代には「入学許可書」というものがあったのでしょうか？

古代では試験の結果はどのように発表されたのでしょうか？古代には「合格通知書」はあったのでしょうか？興味のある読者は編集者をフォローして見てください。

最近、多くの大学入試受験者が合格通知書を受け取っています。大学からの合格通知書にもさまざまな意味があります。結局のところ、これはすべての受験者の人生で最も忘れられない瞬間の1つかもしれません。しかし、現代では交通手段が発達しており、通知書は、応募者がどこに住んでいても速達で自宅に届けられるようになりました。古代では、それほど便利ではありませんでした。科挙に合格した受験生には合格通知があったのでしょうか？今回は、古代では科挙に合格した受験生にどのような通知が送られていたのかを紹介します。見てみましょう。

「私の過去の汚れは誇るに足らないが、今は思いが尽きない。春風の中、馬に乗って疾走し、一日で長安の花々を眺めることができる。」唐代の詩人孟​​嬌のこの詩「科挙合格後」は、科挙合格後の詩人の誇りと幸福な気持ちを生き生きと描いています。科挙に名前が載ることは、古代の「四大喜び」の一つでした。科挙に合格すると、より高い地位や称号に昇進することができ、一族に名誉をもたらし、後世に祝福をもたらすことができました。 「10年間の懸命な勉強は誰も気に留めないが、一瞬の名声は世界中に知られるようになる」とも言えます。政府は学者たちに励みを与え、影響力を拡大させるために、通知を掲示しただけでなく、特に精巧な「入学通知」を作成しました。これは、材料、職人技、朗報の発表の点で非常に複雑で壮大なものでした。

中国の科挙制度の最後の金科挙表（レプリカ）は1904年に掲載され発表されました。画像出典：北京イブニングニュース

古代における最も古い入学許可書は「金郵便」でした。 「泥金」技法は、中国の伝統的な高級絵画技法で、金粉や金属粉で作った金色の塗料を使って文房具を飾ったり、塗料と混ぜて物を飾ったりします。唐の時代には、科挙合格の吉報を伝える紙片を飾るために初めて金が使われました。五代では、王仁宇の『開元天宝易事・金書』に「新しく成功した進士は、故郷からの手紙に金で書いた手紙を添えて成功を報告した」と書かれている。宋代の詩人楊万里の詩「西州に門徒を送る」には「薄墨の書名の上は最初に見る、金封の書名は封をしなくてもよい」とある。王仁宇と楊万里はどちらも金封の書名について言及しているが、楊万里の詩の薄墨の書名とは何だろうか？古代、科挙に合格した進士は薄墨で記されており、「薄墨の書名」と呼ばれていた。

唐代後半には「金花報」が登場し、科挙合格通知書の「正式版」とされ、「方鐵」とも呼ばれた。宋代の洪邁の『容寨徐壁・金花葉書』には、「唐代、成功した進士には金花葉書が贈られ、軸は絹で、金花が貼られていた」とある。金花葉書は宋代でも使われていた。宋代の趙延衛は『雲路満潮』の中で、「建国初期、唐の制度に倣い、成功した進士は黄花紙に本文を書き、長さ約5寸、幅はその半分ほどで、名前を書いてその下に刻印し、大きな葉書で保護した。また、紙の表面に名前を書いた。当時は目録紙と呼ばれ、金花葉書と呼ばれていた」と記している。「黄花紙」は金粉をまぶした最高級の紙で、お知らせを書くのに使うと貴重である。宋代の陳冈如著『太平清華』第4巻には、「宋代、呉県で科挙に合格した最初の学者は龔式であった。彼の家族は昆山黄谷に住んでいたが、彼は今でも合格者の金花名簿を保管していた。それは金張りの紙で作られ、幅3インチ、長さ4インチであった」と記されている。

明代には入学通知書は「塹號」または「包鉄」と呼ばれ、一般には「西包」として知られていました。明代の学者、王時珍は『古不古録』の中で「郷里の推薦を受けた学生や科挙に合格した学生には、県や県が必ず吉報を送ってくれる」と述べている。『士大夫記』の范進は科挙に合格した後、吉報を受け取った。清朝時代には定型的な科挙通知書が登場した。

進士合格通知書にはどのような内容が記載されていますか？一般的には、最初に審査官の名前が書かれ、その後に具体的な内容が書かれています。省級試験合格者の入学許可書は比較的簡単で、主に入学者の氏名、出身地、三代の名前が記載されています。例えば、呉敬子の『士人伝』第 3 章には、「范瑾は 2、3 歩で部屋に入ってきて、真ん中に掲示板が掛けてあるのを見た。そこにはこう書かれていた。『朗報です。あなたの家の范慧瑾さんは広東省の試験に合格し、7 位になりました。帝国新聞にも掲載されました。』」とある。

現代の大学入試の合格通知は、一般的に郵便局や宅配便会社を通じて受験者に送られます。古代では、通知を送ることもかなり盛大なことでした。各レベルの政府機関は、特別職員を手配して通知書を学生の自宅に直接届ける予定です。福音を伝える人々は通常3人以上で、全員が背の高い馬に乗り、色とりどりの旗や横断幕を掲げ、スオナ楽団を引き連れて行きます。道中、大砲を撃ったり音楽を演奏したりして、現代の男性の結婚式のように、とても賑やかで賑やかな雰囲気になります。例えば、『学者』では、合格発表の場面について次のように描写しています。「大きな銅鑼の音が鳴り、3頭の馬が駆け込んできた。3人の男は馬から降りて、馬を茅葺き小屋につなぎ、一斉に叫んだ。『ファンさんに出てきてもらうように頼んでください。合格おめでとうございます！』」

科挙合格を大いに期待する家族は、その朗報を心待ちにしていた。玄関には待ちわびて待っている人々がいます。良い知らせを届ける人が到着すると、大声で叫びながらその知らせを家の主に伝えます。良いニュースを伝えるのは良い仕事です。衙門の巡査たちはこの仕事に競って参加しています。裕福な家庭に会ったら、紅包を渡すこともできます。これは「結婚金」とも呼ばれます。少し貧しい家庭に会ったら、テーブルに座ってワインをあげることもできます。良い知らせを伝えることは利益を生むため、報酬を得るために、良い知らせを途中で奪い取って持ち主に届ける者もいた。閻宋は『千山堂集』の中で次のように記録している。「都の人々は、名簿を告発して大儲けしようと、まず印刷業者に賄賂を渡して候補者の名前を書いた紙をもっと印刷させ、門番が紙を受け取るのを待って急いで逃げた。告発が早ければ早いほど、儲けが多くなった。道端で待ち伏せしている悪ガキもいて、人々を殴り倒し、紙を奪って逃げた。」

合格者は通常、目録や祝辞を受け取った後、それをホールの最も目立つ場所に掲示します。これは、昨今の上司から授与される賞状やリーダーたちとの写真と同じように、訪問客がドアを開けてすぐに目にできるようにすることで、自慢し、家族に名誉をもたらすためです。