「土瓶墓」の風習とは何ですか？ 「土器葬」の風習はどこにあるのか？

「土器墓」の風習とは何ですか？「土器墓」の風習はどこにありますか？今日は、興味深い歴史の編集者が詳しく説明します〜

私の国には古代から多くの民俗習慣がありました。そのいくつかは今日まで受け継がれてきましたが、受け継がれる過程で失われ、今では存在しなくなったものもあります。しかし、すべての習慣が良いというわけではありません。例えば、「土壷墓」という信じられないような習慣があります。簡単に言うと、両親を生き埋めにすることを意味します。この習慣は民間伝承の中でのみ伝えられているものですが、なぜこのような伝説が存在するのでしょうか。土器墓の習慣は実際に存在していたのでしょうか。

土壷墓は、民間伝承に記録されている、高齢者を生きたまま埋葬する習慣を廃した墓の一種です。この伝説は、先史時代の部族では高齢者が見捨てられていた可能性があることを示唆しています。この習慣が真実であるかどうかについては、決定的な考古学的証拠がまだ不足しており、民間伝説のレベルにとどまっていることを指摘しておく必要がある。

新中国成立後の歴史資料の収集と調査の中で、研究者たちは各地から老人捨ての風習に関する伝説的な物語を抽出しました。物語の内容は似ており、怪物が現れたが、皇帝はそれに気づかず、怪物に気づかなかった大臣たちを一人ずつ殺した。土鍋窯の大臣の家族は怪物に気づき、皇帝は老人たちがまだ役に立つと感じ、土鍋窯の風習を廃止した。しかし、秦の始皇帝、宋の鮑正、元の時代など、王朝や登場人物は大きく異なります。膠東半島や日本にも同様の伝説があり、いずれも我が国の部族時代に老人を捨てる習慣があった可能性を示唆している。

しかし、この習慣は民間の伝説の中にのみ存在し、公式または非公式の歴史の記録はありません。さらに、秦以前の時代には、人々の寿命は60歳以上となり、孔子は73歳まで生きました。これは、この習慣が封建時代に現れた可能性は低いことを示しています。

甕墓の慣習は、孝行な息子が60歳以上の両親を村の外にあらかじめ造られた甕墓に埋葬し、1日1回食事とレンガを届け、360日後に墓の窓をレンガで塞ぎ、父親を埋葬したとみなすというものである。彼らの考えでは、人々は一定の年齢に達すると、群衆を離れて自ら死ぬべきだ。

このような葬儀の習慣はとんでもないと思われるかもしれないが、この土瓶墓のほかにも、実際に存在する葬儀の習慣がある。古代には「死窯」と呼ばれる葬儀の習慣があり、働く能力を失った老人を山壁や藪の中に一人が入れるほどの洞窟を掘り、そこに埋葬するというものだ。専門家は、この発見は中国の民俗葬儀の習慣が歴史的に進化してきたことを裏付けるだけでなく、「老人を見捨てることを老人への敬意に変える」といったアジア諸国で広く流布されている類の話の根拠も見つけるものだと考えている。

こんな伝説がある。昔、「老人は役に立たない」という掟があった。60歳以上の老人は皆、辺鄙な「死の窯」に送られた。家族が3日間食べ物を送った後、もう世話をすることは許されず、最終的には飢えと寒さで死ぬまで放置された。誰もこの掟に逆らうことはできなかった。しかし、農夫は年老いた父親を窯で苦しませることに耐えられず、こっそりと家で老人を育てた。その後、ネズミの疫病が流行したので、老人はネズミは猫を怖がるので、猫をもう少し飼ったほうがいいと言いました。それが効果があったので、王様は老人が実はとても役に立つ人だと気づきました。

世界世論は、アジアは「高齢者を敬う長い伝統を持つ地域」であり、アジアの家族全体が「高齢者を敬う長い伝統」を持っていると指摘している。しかし、この伝説は中国各地で似たような話があり、この噂にはおそらくそのような話があることを示しています。しかし、それが人々が老人を敬うように作り上げたものなのか、本当にそのような勅令があったのかはわかりません。結局のところ、これらの話は民間や非公式の歴史の中で流布されており、バージョンごとに異なります。元の時代だったと言う人もいれば、秦の時代だったと言う人もいます。検証する方法はありません！

幸いなことに、社会の発展により生産性は昔をはるかに上回り、この不道徳な葬儀の習慣は完全に廃止されました。私たちは年長者を尊敬すべきであり、文化遺産は世代から世代へと受け継がれていくものであることは誰もが知っています。いずれにしても、60歳で死ぬというのは本当に恐ろしいことだ。歴史を忘れることは裏切りを意味します。高齢者を軽視することは、自分自身の将来を軽視することであるとも言えます。

中国は5000年の歴史を持っています。この5000年の間に、私たちの民族はゆっくりと独自の文化を形成してきました。古代人はこう言っています。「孝はすべての美徳の第一である。」古代中国の封建王朝の皇帝たちは、孝行によって天下を治めたと常に言っていました。これは、孝行が中国人の心の中で非常に重要であることを示しています。しかし、中国は長い歴史を持つ大きな国なので、場所によって習慣や風習が異なり、親孝行の方法も異なります。古代中国には、受け入れるのが非常に難しい葬儀の習慣がありました。

周知のとおり、古代では医療技術が発達しておらず、40代まで生きれば長生きできると考えられていた人も多かった。古代中国には多くの習慣があり、特に葬儀は中国人が大切にしているものです。しかし、多くの人が受け入れられない葬儀の方法があります。土器で墓を建てる習慣はどこにあるのか？なぜ親は生きたまま墓に入れられなければならないのか？そうしないとどうなるのか？

この習慣は土瓶墓と呼ばれています。名前を聞いただけでは、土瓶墓が何なのか分からないかもしれません。土瓶墓は、中国の歴史に実際に存在した非常に残酷な葬儀の習慣です。基本的には、人が60歳になると、息子に山に運ばれることを意味します。息子は通常、事前に半分開いた墓を掘り、60歳以上の両親を墓の中に入れ、開口部を開けたままにします。そして、息子は毎日両親に食事を届け、食事を届けるたびにレンガを追加します。開口部が塞がれると、それ以上食事を届ける必要がなくなり、両親は埋葬されたとみなされます。

この習慣は不気味に聞こえ、多くの友人は信じがたいと感じています。 60歳は現代社会では高齢者とはみなされていないようですが、古代では、子供たちは子供たちによって墓に送られ、死を待つことになります。 では、この習慣はどこから来たのでしょうか？ 実際、歴史書ではこの習慣について詳しく紹介されていません。結局のところ、非常に残酷だからです。 しかし、古代の著名人の中には、本を書く際にこの習慣を記録した人もおり、いくつかのバージョンがあります。

一説によると、秦の時代、始皇帝が六国を統一した際、祖国を思う気持ちが若者を扇動して反乱を起こさせることを懸念し、国内の60歳以上の老人を全員生き埋めにせよという命令を出したという。実は、この形式の埋葬は清朝道光年間の『遵義府志』にも記録されているが、書物上の名称は石板墓であり、死後にそこに埋葬されていた。しかし、専門家は、事前に墓を掘る点から、この2つの埋葬形式はある程度似ているとも述べている。両者の関係については、さらなる調査が必要である。

この形式の葬儀は宋代の書物にも記録されています。宋代の武官の地位は文官より低かったため、宋代政府は軍隊の60歳以上の一般兵士にこの形式の葬儀を行わなければならないという命令を出したことがあります。とても恐ろしいことのように聞こえます。これは元代に始まったもので、元代の人々が中原の人々の反乱を恐れて作ったものだという人もいます。ある記録には、親が一定の年齢に達しても息子に墓に送られない場合は異邦人と見なされ、村から追放されることもあると書かれています。しかし、これらの記述が真実か嘘かを確認することは不可能です。

これらの記録には、土壙墓の風習がどこで始まったのかは詳しく書かれていない。全国各地に現れたのかもしれない。しかし、いずれにしても、自分の実の親を生き埋めにすることは、人間の倫理や道徳に反する行為のように思える。『楢山節考』という日本の映画で、村を舞台にした同様のストーリーがあった。編集者は、この風習は現代では本当に受け入れられないものだと考えている。年長者を敬い、年少者を愛することは、中華民族の伝統的な美徳である。『孟子』には、「皆、親族を愛し、年長者を敬えば、世の中は平和になる」という格言がある。