清朝末期に「反清明復興」を主張した組織は何ですか？組織間につながりはありますか?

清末期の「抗清・維明」組織について本当に理解していますか？ 興味深い歴史の編集者が、詳細な関連コンテンツを提供します。

白蓮会、小刀会、年軍会、紅灯会、義和団といえば、実は清朝末期の組織です。それで、これらの組織の中で、どれが一番強いのかと尋ねる人もいます。順位をつけるとしたら、どのように順位づけされるのでしょうか。分析して、何が起こったのか明らかにしましょう！

清朝後期の 5 大民間組織を順位付けするには、まずこれらの組織の起源と組織間の関係を理解する必要があります。

発展規模、所属、影響力の面で見ると、年軍、白蓮宗、義和団、小刀会、紅灯会の順となっている。

1. 年軍

年の乱は太平天国の乱の間に北部で勃発した農民反乱であった。蜂起のスローガンは「障害者を救い、悪人を排除し、暴力を振るう者を罰して、国民の怒りを和らげよう」というものだった。

彼らは19世紀初頭に安徽省、山東省、河南省で活動を始めました。いわゆる「年」は、田舎の祭りの時に人々が竜巻をこすって油を燃やすことを意味し、そこからこの名前が付けられた。

彼らの活動は分散しており、各グループはツイストと呼ばれ、数人から数十人、または200人から300人以下で構成されることもあります。飢饉がひどくなるほど、人口は増えた。「残ったのは民間人で、去ったのは年人でした。」彼らのほとんどは、生計を立てるのに苦労していた農民でした。

1855年7月から8月にかけて、張克興は安徽省亳州市知河邑（現在の毗陽）で各年軍の指導者会議を招集した。会議では張楽興を同盟の指導者に選出し、「漢明大王」と称し、信条を発表し、「行軍規則」を制定し、黄、白、赤、黒、青の五色の旗を立て、五色の旗それぞれに旗長を置いた。

総旗の下には年軍の基本単位である「大旗」があります。大旗には「唐旗」と呼ばれる大きな旗立てがあり、大旗の下には「小旗」が置かれており、これが最も基本的な構成です。この五旗の軍事組織形態は、当初は散在していた年軍を統一した。それ以来、この部隊は北部の反清軍の主力となった。

念軍の闘争は1853年に始まり、18年間続き、安徽、山東、河南、江蘇、陝西など10の省と地域に影響を及ぼし、数十万人の支持者を擁し、10万人以上の清軍と地方民兵を壊滅させた。太平天国や北方各地の民衆蜂起と効果的に連携し、清朝の統治に大きな打撃を与え、中国人民の英雄的な革命精神を体現した。

2. 白蓮宗

白蓮宗は唐・宋の時代から民衆に親しまれてきた秘密の宗教団体です。

元代と明代には白蓮宗が何度も農民反乱を起こした。白蓮の乱は清代初期に広がり、反清秘密組織へと発展した。清政府による血なまぐさい鎮圧に何度もさらされたが、嘉慶元年（1796年）には白蓮の乱は嘉慶期最大の反乱にまで発展した。

嘉慶年間の白蓮の乱は9年4か月続き、初期の参加者のほとんどは白蓮宗のメンバーでした。参加者は数十万人に達し、蜂起は四川省、湖北省、陝西省の国境地帯で勃発し、闘争地域は湖北省、四川省、陝西省、河南省、甘粛省の5つの省に広がり、湖南省龍山県にも影響を及ぼした。

9年間の戦闘中、白蓮の反乱軍は清の204の県、州、県、部門、監視所を占領または突破し、清政府による全国16省からの徴兵に抵抗し、多数の清軍を壊滅させた。清政府は蜂起の鎮圧に2億両の銀を費やしたが、これは当時の清政府の財政収入5年分に相当した。それ以来、清朝はいわゆる「康熙・乾隆の繁栄」から軍事力の弱体化と財政の衰退の窮地に陥り、急速に衰退の奈落に落ちていった。

白蓮宗全体を見ると、発展の過程で何度も名称が変わり、分派も増えて多くの名称がつけられていますが、各宗派の教義、組織、儀式、活動は依然として類似しており、総称して白蓮宗と呼ぶことができます。明・清時代から中華民国にかけて、流派の数は100以上あったと推定されます。例えば、明代には紅陽流、景公流、武威流、西大成流があり、清代から中華民国にかけては紅陽流、渾源流、寿源流、老管寨流、龍華流、八卦流、天理流、一貫道流、義和団、紅槍流、大剣流、小剣流などの流派がありました。

3. 義和団の乱

義和団の乱は清朝末期の民間組織であり、山東省と直隷地域の民間秘密結社およびボクシングと武術の組織である義和団から発展した。 「義和団事件」としても知られる義和団の乱は、ある意味では 1840 年代以降中国社会に現れていたさまざまな矛盾の全面的な勃発であった。

義和団の乱の構成は極めて複雑で、貧しい農民、手工業者、都市貧困層、小商人、運輸労働者などの下層階級の人々、一部の政府軍、裕福な紳士階級、さらには王子や貴族まで含まれていた。後期には、フーリガンや悪党も多くいた。「王子や大臣から売春婦や奴隷まで、ほとんどすべての人が義和団の乱に参加した」ため、義和団の乱の組織は極めて緩やかで、敵を攻撃するために力を集中させるのに不向きだった。

義和団の乱は西太后が自ら反省の勅を発し、義和団議定書に署名することで終結した。

義和団の乱の組織構造は次の通りであった。義和団は八卦の方向に従って「銭門（組）」「荀門（組）」などの8つの門（組）に分かれていた。宗派の下には主祭壇があり、主祭壇の下に祭壇入口があります。指導者は通常、長兄と呼ばれます。

また、義和団には「赤灯組」「青灯組」「黒灯組」（未亡人構成）、「花灯組」（売春婦構成）といった女性組織もあった。

4. 小島協会

小道会は清朝の民衆の秘密組織であり、天地会の支部として乾隆年間に福建省で設立された。

1850年（道光帝の治世30年）、福建省の華僑である陳清真が厦門で再建しました。メンバーは小さなナイフをシンボルとして使用しているため、Small Knife Society という名前が付けられています。

会員のほとんどは農民、手工芸職人、船員、荷物運搬人、都市の浮浪者で、時折工業や商業の経営者も参加する。

1853年9月5日、「反清、復興明」のスローガンに従い、周立春、徐瑶らは初めて青浦で反乱の旗を掲げ、嘉定を占領した。 7日、福建省の小刀会ギャングの元リーダーである劉立川と陳阿林が上海で蜂起し、県城を占拠した。その後すぐに、彼らはそれぞれ上海と嘉定から出発し、宝山、南匯、川沙、青浦の各県を次々と占領し、小刀会政権を樹立した。国は当初「大明国」という名前を使用していましたが、すぐに太平天国に名前を変更しました。劉立川は太平天国の王である洪秀全に手紙を書き、彼の指導を受け入れることを表明しました。

1853年9月22日、清軍は嘉定を占領し、周立春は捕らえられて犠牲にされ、その娘の周秀英と徐瑶は反乱軍の一部を率いて上海に向かった。その月の終わりまでに、周囲の郡は次々と陥落した。反乱軍は上海で地盤を固め、敵と戦った。彼らは3年間の税金と賦課金の免除を発表し、通貨を発行し、商業を発展させ、食糧供給を確保し、高利貸しを取り締まり、上海の人々の支持を得た。

1854年12月14日、フランス艦隊司令官シャルル・ド・ゴールはスモール・ナイフ協会に宣戦布告した。 1855年1月6日、フランス艦隊司令官チャールズ・ダーウィンはフランス軍を率いて清軍と協力し、城壁を爆破した。清軍は郡城を攻撃し、歴史上「北門の戦い」として知られる。

1855年2月17日、小刀会の弾薬と食糧が尽きた。劉立川は部下を率いて脱出した。翌日、虹橋付近で奮戦したが、江蘇省知事胡松林に殺された。周秀英、徐瑶らも次々と死亡した。残りの軍の一部は鎮江に逃げて太平天国に加わったが、陳阿林は突破して脱出し、船で香港に行き、その後東南アジアに商売に行った。脱出グループの残りのメンバーは各地に散らばり、反清闘争に参加し続けた。上海小刀会蜂起は失敗に終わった。

5. 赤信号の写真

レッド ランタン クラブは、天津で女性のみを受け入れたユニークなボクシング クラブでした。レッド ランタン シェードとも呼ばれ、ボクサー運動における女性組織の 1 つでした。一般的には赤い服を着て赤い提灯を持っていたことから「赤提灯写真」と呼ばれたと言われています。

義和団の組織である紅灯会は、祭壇を基本単位として、八卦の8つのグループ（主祭壇）に分かれていた。メンバーはお互いを姉上、姉下と呼び、リーダーは長姉、次姉などと呼ばれていた。天津の紅灯会では、黄連聖母と二仙女がリーダーを務めた。女性団体の発展は天津市で最も進んでおり、その後天津を中心に周辺地域に拡大していった。

1900年7月14日、天津が陥落し、清軍は慌てて逃げ去った。義和団は決起して戦いを挑んだ。紅提灯は義和団の呼びかけに断固として応じ、清を支援して外国人を滅ぼした。黄連聖母林黒兒は3000人の姉妹を率いて天津で八カ国連合軍と積極的に戦った。武器や装備は後進的であったが、信念を持って粘り強く列強と戦った。フランス人ピエール・ロティの著書『北京が引き裂かれた年』には、「義和団がもはや持ちこたえられなくなったちょうどその時、2,000人以上の赤い服を着た女性たちが援軍としてやって来て、冷兵器を手に連合軍を攻撃した」と記されている。

その後、清朝の腐敗した政府と外国人が義和団の乱を攻撃し、義和団の乱と紅灯会は敗北しました。林黒爾と妹は船に隠れ、外国人に捕らえられました。しかし、林黒爾は忠誠を貫き、屈せず、外国人を呪いました。

その後、外国人たちは2人の姉妹を知事室に監禁し、侮辱や虐待を加えた。また、2人はトロフィーとして連れ去られ、檻に閉じ込められ、人々に見られたり、おもちゃにされたりした。

林黒児は後に外国人によって西洋に連れ戻され、死後に標本にされたとも言われている。また、林黒児は悪魔の魔の手から逃れて山東省に行き、隠れて暮らしたとも言われている。真実が何であろうと、私たちはこの伝説の女性を尊敬すべきです。

紅灯は中国近代史における忘れられない大事件である。反封建主義、反帝国主義の旗印は女性解放の先例を開いた。

上記の組織の紹介を通じて、これら 5 つの非政府組織間の関係は、比較的独立的かつ従属的で混在していることがわかります。

白蓮宗の支部として洪陽宗があり、洪陽宗の支部として八卦宗があり、八卦宗の支部として理卦があり、理卦の支部として義和団があり、洪登趙は義和団の下部組織であった。

したがって、発展規模、所属、影響力に基づいて順位付けすると、年軍、白蓮宗、義和団、小刀会、紅灯会となるはずです。