『易経』とはどんな本ですか？外国人はこの本をどう見ているのでしょうか？

今日は、Interesting Historyの編集者が『易経』とはどんな本なのかをお届けします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

リスナーからは「こんなに難しい本が、簡単な言葉と日常会話で語られるなんてすごい。誰でも理解できる。すごい」という感想が寄せられた。張其成の易経講義は2300万回以上のアクセス数を記録し、ユーザーから「良い口コミ講座」の一つに選ばれました。易経と内経の知恵でより良い自分に出会いましょう～

まず初めに、易経の素晴らしい世界へようこそ。

易経は私たちから遠く離れているように見えますが、実は非常に近いところにあります。私たちの日常生活のあらゆる細部は、易経と密接に関係しているかもしれません。たとえば、霧のかかった空の下ではどのように呼吸するのでしょうか。呼吸できますか。呼吸できない人がいるでしょうか。実際、人生は一呼吸吸って一呼吸吐くことにあります。呼吸の仕方は大きな知識です。

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どのような人が友達作りや恋愛に向いているのか、またどのような人が友達作りや恋愛に向いていないのか。職場で、さまざまな上司とどのように付き合うかなど、人生におけるこれらの運命的な問題について、おそらく私たちは本から問題の答えを見つけることができるでしょう。その本とは『易経』です。

『易経』とはどんな本ですか？

なぜこの本はそんなに魅力的なのでしょうか? まず、私がこの本に出会った経緯をお話ししましょう。

私が中学生の頃は文化大革命の時代でした。当時は『易経』などの本が「四旧」とみなされて焼かれました。私は家に糸綴じの本を何冊かこっそり隠していますが、それは古い本です。私は特にこの種の本を読むのが好きです。 「易経」は占いの本だと聞いて、とても気になってこっそり読んでみました。でも、理解できません。ただ、長い線分や短い線分など、さまざまな線分が見えるだけです。ここに描かれている記号はとても神秘的です。当時、私の遠い親戚に道教の僧侶がいました。彼は文化大革命の時に俗世に戻りました。私はこっそりと彼に尋ね、陰陽、五行、六曜、八卦について教えてくれました。また、易経を使って人相を読み、運勢を占ったり、風水を見ることも教えてくれました。

後に父がこのことを知ったとき、易経は占いだけではなく、病気の治療にも使えると教えてくれました。私の父は、中医学の第一人者でした。当時、父は私に、中医学を学ぶには必ず読むべき本が2冊あると教えてくれました。1冊は『黄帝内経』、もう1冊は『易経』です。

昔、私の国に孫思邁という医学の王がいました。彼はかつて「易経を理解しなければ、偉大な医者になることはできない」と言いました。これにより、さらに興味が湧きました。その後、大学と大学院に進学し、古代文学と古代中国語を勉強したので、『易経』を読みやすくなりました。

1988年、大学院を卒業した後、私は南京に赴任し、一般向けに『易経』の講義をしました。当時はリスクのある仕事でしたが、教室が満員になるとは思っていませんでした。教室の後ろ、廊下、窓の外まで人がいっぱいでした。皆さんが易経にとても興味を持ってくださっていることをとても嬉しく思います。

「易経」という講座をうまく教えるために、私は「易経」についての多くの情報を収集し始めました。この本に魅了されているのは中国人だけではなく、多くの外国人科学者も魅了されていることがわかりました。たとえば、ドイツのライプニッツという数学者は易経の八卦から二元論を見出しました。デンマークのノーベル賞受賞者でもあるボーアという物理学者は、太極図から波動粒子二重性の原理を見出しました。

多くの中国人にとっては封建的な迷信であり、いわゆる占いであるこの本は、外国人にとっては宝物とみなされており、私はこの本を深く探求することへの興味をさらに掻き立てられました。そこで私は易経の総合的な辞書を編纂しようと考え始めました。

当時はコンピューターもインターネットもなく、完全に手作業に頼っていました。私は国内外の古代から現代の膨大な資料を収集し、丸3年かけて編集・完成させた『易学辞典』は、総語数が172万語に達し、1992年に華夏出版社から出版されました。これは我が国初の大規模な易学参考書でした。

それから私はさらに 2 年間をかけて『易経応用百科事典』の編集と完成に取り組み、1994 年に出版しました。これは私の国で最初の易経応用百科事典でもあります。

『易経』を勉強する過程で、私は次第に『易経』が奥深いものであり、有名な先生から学ぶべきだということに気付きました。その時、私はすでに自分に多くの欠点があることに気づいていました。

当時、易経研究の第一人者として、北京大学哲学部の著名な教授である朱伯坤教授がいました。朱先生は私が『易経辞典』を編纂する際に指導して下さった方なので、「博士号を取得したい」という手紙を朱先生に書きました。彼は「もう学生を募集していません」と言いました。私は「でも、先生と一緒に勉強したいです。どうしたらいいですか」と言いました。彼は「では、北京大学研究所に問い合わせて、まだ学生を募集できるかどうか調べてください」と言いました。そこで私はすぐに北京大学大学院に電話しました。すると、大学院の入学担当の同志が「朱先生があなたを受け入れたいなら、私たちはあなたを採用できます」と言いました。私はそれを聞いてとても嬉しくて感動したので、すぐに朱先生にその知らせを伝えました。朱先生は落ち着いて「わかりました。それでは試験の準備をしてください」と言いました。1994年、私は朱伯坤先生の博士課程の学生として入学し、中国本土における朱先生の最後の弟子となりました。

北京大学で博士号取得のために勉強した3年間で、私は多くのことを学びました。朱氏は生涯のほとんどを易学、つまり『易経』の研究に費やした。彼の代表作は全4巻からなる『易学哲学史』である。彼は、我が国の古代の有名な思想家のほとんどが易経の影響を受けていたことを発見した。彼らの中には『易経』を詳しく説明した人もいれば、『易経』を使って真実を説明した人もいました。彼はまた、師である馮有蘭先生が生涯を通じて『易経』を非常に重視していたとも話してくれました。

馮有蘭氏は中国哲学史上の先駆者であり、『易経』を宇宙の代数であり最高の哲学であるとみなした。馮氏は1990年に95歳で亡くなった。彼の最後の言葉は「中国哲学は21世紀に輝くだろう。周易（易経）に注目すべきだ」だった。

馮先生の言葉は私に深い感銘を与えました。私も他の皆さんと同じように、もともと『易経』は占いや運勢に関するものだと思っていましたが、中国哲学史上これほど高い地位を占め、世界の今後の発展に大きな役割を果たすとは思っていませんでした。馮氏は晩年、「私の最大の後悔は易経の哲学をよく学ばなかったことだ」と語ったことがあるが、朱伯坤氏はこの点で馮氏の欠点を補った。朱氏はほぼ生涯をかけて易経と易経の哲学を研究したと言えるでしょう。

私は朱先生に従って『易経』を勉強していた日々の中で、彼の独特の洞察力に深く感銘を受けました。朱氏は易経哲学の研究により、中国哲学史の分野における第三世代のリーダーとなった。

1998年、朱氏が75歳の時、北京大学哲学科が朱氏のためのセミナーを開催したことを覚えています。その席で、中国哲学史学科長の陳来教授は「朱氏は馮有蘭氏、張大年氏に続く中国哲学の第三世代を代表する人物です。朱氏が単独で中国哲学史を書いてくれることを期待しています」と愛情を込めて語りました。

会議の後、私は朱先生に「書きますか？」と尋ねました。朱先生は「いいえ」と言いました。私は「なぜですか？」と尋ねました。彼は「いくら書いても、馮先生を超えることはできません」と言いました。当時、これを聞いてショックを受けました。これが朱先生です。彼はすべての面で師を超えることは不可能だとわかっていたので、易学哲学の歴史の中で一生懸命働き、この点で師を超えたのです。また、易経の勉強で朱先生を超えることは不可能だと深く理解しているので、私は一生をかけて勉強し、『易経』の継続的な勉強から何らかの経験を積むことだけを望んでいます。

私は博士号を取得して以来、朱氏をフォローしています。朱氏は中国易学科学委員会と国際易学連盟の設立を主導した。私は朱先生の準備作業や学術活動を手伝いました。朱先生の洞察力に富んだ意見を何度も聞くことができただけでなく、国に対する彼の関心と中国を活性化させたいという強い使命感を心から感じました。

2005年に彼は中国易学科学委員会の委員長という重要な地位を私に引き継ぎましたが、2007年5月に突然亡くなりました。今年は朱氏の死去から10年目にあたり、北京大学では追悼集会が開かれる予定だ。朱先生は天国にいらっしゃいます。ヒマラヤの『易経』100話の解釈は、必ず祝福されると信じています。 『易経』は中華民族の偉大な復興とともに、必ずや明るい光を放つであろう。