武夷山はなぜ道教の聖地と呼ばれているのでしょうか？武夷山と道教の歴史的なつながりは何ですか?

武夷山はなぜ道教の聖地と呼ばれているのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

武夷山は福建省と江西省の境界に位置し、美しい景色を誇ります。しかし、なぜ武夷山は道教の聖地とみなされているのでしょうか。

武夷九曲水

道教は後漢末期に張道玲によって創始され、老子を祖先として崇拝しています。その後、道教は多くの宗派に分かれました。キリスト教にプロテスタント、カトリック、正教があるように、道教にも多くの宗派があります。有名なのは北の全真宗と南の丹道宗です。丹道宗は宋代の張紫陽によって創始され、後世に紫陽真人として崇められました。

武夷山：世界最初の山

丹道流は北宋末期に白玉禅に継承された。白玉禅の本名は葛長興で、瓊州の出身です。白玉ちゃんは頭が良いが、好戦的で競争心が強く、武術を崇拝している。 12歳のとき、彼は不死になる方法を教えてくれた奇妙な男に出会った。その後、白玉禅は再び喧嘩で人を殺し、武夷山に逃げて身を隠した。

武夷山で彼は道教の僧侶である陳尼湾と出会い、弟子となった。数年の修行の後、白玉禅は悟りを開き、海南翁と名乗った。地元の人々は、彼のカンフーは非常に高度で予測不可能だったと語った。彼は水に傷つけられず、武器や剣にも傷つけられず、自由に出入りできた。しかし彼は、世俗的な礼儀作法に縛られることなく、自由奔放で奔放な人でした。身なりも乱れがちで、衣服が破れていたり汚れていても洗濯しませんでした。

白玉ちゃん

当時、有名な儒学者朱熹が武夷山で講義をしていました。朱熹は儒教を対外的に示していましたが、心の中では道教を慕っていました。彼は何度も白玉禅に丹道の修行方法について助言を求めましたが、丁重に拒否されました。当時、朱熹は多くの弟子と深い知識を持ち、政界や政府にも多くの友人がいたが、恥ずかしくて白玉禅に屈服することができず、結局この件は無駄に終わった。

茅山の有名な道士、陶洪景はかつてこう言った。「仙人になるには9つの障害があり、名声はその1つです。」道教の知識を学ぶ上で大きな障害となるのは利益と名声です。名声と富の束縛から逃れられなければ、仙人になることはできません。

壁は人でいっぱい

孔子が老子に会ったとき、老子は孔子にこう言った。「君子は機会が来れば馬に乗る。機会が来なければ、藁の上を歩く。」これは実は道教の思想である。機会が来れば、君子はその機会をつかむ。機会がなければ、機会を待つ。機会が来なければ、君子は静かに隠遁して暮らし、決して時流に逆らわない。孔子は「不可能だと知りながら、それでも実行する」と言いました。

九曲でのボート遊び

したがって、道教徒は基本的に隠者であり、山々の間に隠れ、自由に安らかに暮らし、名声や富を求めず、名声や富に縛られず、自然に仙人のようにくつろいで快適に暮らします。

そのため、白玉禅の出現以来、武夷山は道教の聖地となり、さまざまな道教徒が山で修行をしています。