ひざまずいてお辞儀をする儀式は古代社会で長い間続いてきました。その性質が根本的に変化したのはいつでしょうか?

時代劇を見ると、当時の人々は、同僚、君主と大臣、父と息子、異なる階級の人々に会うとき、基本的にひざまずいていたことがわかります。ひざまずくことは当時の伝統だったのでしょうか？次に、Interesting Historyの編集者が関連する紹介をしますので、皆さんの参考になれば幸いです。

1. 古代初期のひざまずく儀式

1. 通常の「座り方」

まず、誰もが理解しなければならないのは、最古の時代、いわゆる「ひざまずく」という行為には、人々が主観的に与えた特別な意味はあまり含まれていなかったということだ。それは封建社会の階級色どころか、礼儀作法でもなかったとさえ言える。それは何だったのか？簡単に言えば、それは一種の「座り方」だった。

秦以前の時代、宮殿であろうと民家であろうと、各家庭には現代の意味でのテーブルや椅子、ベンチはなく、たとえ一国の王様であっても、立っていない限りは地面に敷いたマットの上に座らなければなりませんでした。貴族や裕福な人であれば、せいぜいお尻の下に柔らかいクッションを置くくらいでしょう。

当時の「標準的な座り方」は、膝を地面につけ、お尻をかかとにつけるというもので、遠くから見ると、基本的にはひざまずいているのと同じように見えました。今日でも日本人や韓国人はこの習慣が残っており、誰もがそれが普通だと思っていて、謙虚なことなどないと思っています。これが理由です。

ひざまずく時代、誰かに敬意を表したいときは、体を前に傾け、腰をまっすぐにし、お尻をつま先から浮かせればよかった。このとき、手が地面につくと「お辞儀の姿勢」と呼ばれた。

『史記』などの歴史記録から、秦以前の時代には君主と大臣が会話をする際に、お互いを尊重することを意味して、このようなひざまずく方式がよく採用されていたことがわかります。 『戦国の戦略』にはこうあります。「秦王はひざまずいて言った。『何をおっしゃるのですか、殿様』。樊遂は二度お辞儀をし、秦王も二度お辞儀をした。」

2. 小さなツールが大きな変化をもたらす

このことから、最も古いひざまずきは、両者がお互いに敬意と尊敬を表す礼儀作法であり、優劣の関係はなかったことがわかります。この習慣は慣習となり、漢王朝まで続きました。

例えば、漢王朝の皇帝と大臣たちがホールで国政を議論するとき、全員がひざまずいて一緒に座りました。テレビで放映されたような、皇帝が龍の玉座の上に高く座り、大臣たちが従順に立って皇帝の言葉を聞いているような光景ではありませんでした。これは映画やテレビドラマから得た誤解にすぎません。

五代十国時代から宋代にかけて、高座椅子が登場し、すぐに全国に広まりました。これにより、中国の伝統的な座り方が大きく変わりました。この快適で便利な道具のおかげで、人々は先人たちのように地面に座ることはなくなりました。

ここで疑問が浮かび上がる。人々が日常的に膝をついて座ることはなくなったため、ひざまずくことは非常に意図的な行為になることがある。言い換えれば、この時代以降、ひざまずくことは階級制度の色彩を帯びるようになったのだ。

しかし、宋代の大臣が国王にひざまずいて頭を下げるのは、盛大で厳粛な儀式のときだけで、普段は皇帝に会っても簡単にひざまずいて頭を下げることはなかった。

実際、多くの友人が知らないのは、じっと立っていることが実は敬意の表れだと考えられていたということです。これに基づいて相手への称賛と敬意を表したい場合、人々は手を組んでお辞儀をします。

2. ひざまずく儀式の性質の変化

1. 転換点の出現

中国の伝統的な社会で長い間親しまれてきたひざまずく儀式が、いつその性質において根本的な変化を遂げたかについて語るなら、それは元朝にまで遡ることができます。周知のように、元王朝はモンゴル族が建国した封建王朝であり、後世の歴史学では中国の統一王朝の一つとして認められているが、当時の一般環境を考慮すると、中原では依然として「異国」とみなされていた。

もちろん、北方の支配者たちは中原の民衆に友好的ではありませんでした。彼らは制度から慣習まですべてにおいて大きな変化をもたらしました。この頃から、ひざまずくことは明らかに屈辱的で卑しいものとなり、朝廷の意図的な努力により、それは急速に広まりました。

元朝の宮廷では、大臣が皇帝の前で報告をするときは、全員がひざまずかなければなりませんでした。あなたが傍観者であれば、その謙遜とお世辞を深く感じたことでしょう。もちろん、これは、世界中のすべての人々が彼らの奴隷であるという元朝の統治者の考えと一致していました。

その後、朱元璋は明王朝を建国し、中原におけるモンゴルの支配に取って代わりました。漢民族はこれを誇りとしましたが、ひざまずく儀式など、前王朝から受け継がれた制度や慣習も大きく受け継いでいました。

2. 「謙虚」と同義語になった

ひざまずくという礼儀作法は変わっていません。世界の臣民にとって、それは単に新しい主人の交代に過ぎません。公平に言えば、これらの新しい主人もまた、骨の髄まで「主人と奴隷の精神」を強く持っています。

おそらく、モンゴル人の1世紀に渡る「奴隷状態」に誰もが慣れていたか、あるいは朱元璋が単に先人たちを超えたかっただけなのかもしれない。そのため、明朝では、大臣が皇帝に会うときにひざまずくことが義務付けられていただけでなく、下級の役人でさえも上司に会うときにひざまずかなければならなかった。

注目すべきは、これはもはや単なる礼儀作法の慣習ではなく、「大明会典」に明確に記されているということです。つまり、これはすでに法律や規則のレベルでの要求事項です。明朝の一員である限り、これを実行する必要があります。そうしないと、誰かがあなたにそれをします。

清朝時代にはさらに過激になり、人々はひざまずいて頭を下げるだけでなく、声を出して本心を表現することさえありました。清朝の多くの歴史文書には、皇帝の前でひざまずく際に怪我をしないように、大臣の中には、皇帝に会う際に中空のレンガの後ろにひざまずくよう、宮殿の宦官に多額の賄賂を贈った者がいたことが記録されています。こうすることで、宦官は不快感を覚えず、騒音も少なくなります。

さらに、清朝の統治者は、外国の使節が会ったときにひざまずいて頭を下げることも規定しました。たとえば、イギリスの使節マカートニーが中国を訪問したとき、ひざまずく問題をめぐって論争が起こりました。