こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting History の編集者が、脱毛症に悩む古代の人々が何をしていたかをご紹介します。気に入っていただければ幸いです。 「かつら」は人間の毛や動物の毛で作られ、美容を愛する女性の頭飾りとして使われます。かつらは春秋時代から存在しており、当時は「髲髢[bì dí]」と呼ばれていました。雅歌にはこう記されている。「彼の髪は雲のように黒く、頭を剃ることを嫌う。」 「鬒」は黒くて濃い髪、「髢」はかつらを意味します。この詩は、魏の宣公の妻である玄江が黒くて濃い髪をしていたが、実はかつらであったことを描写しています。 『周書』には、女王がさまざまな場面で着用するかつらを数セット持っていたことが記録されている。かつらは、女王の化粧も担当していた宮廷の美容師によって作られ、管理されていた。 ウィッグは上流社会の貴族女性の間で最初に登場しました。人間の髪の毛の量は限られているため、美しく高いお団子ヘアにしたい場合は、ウィッグを混ぜる必要があります。 『周礼』には、「抜いた美しい髪は束ね、混ぜた髪は団子にまとめる」と記されている。 漢代の貴族女性はファッションを追求し、高めの髪形を好んだため、かつらの需要が大幅に増加しました。 『韓月夫詩集』に「城は四方に一尺の高さの饅頭を好む」という一節がある。 三国時代には、上流階級の女性の間でかつらをかぶり、髪を団子に結う習慣がまだありました。南北朝時代と北斉時代には、胡族の風習の影響を受けて、女性のかつらや団子はより奇抜なものになっていきました。 明・清の時代には、女性のつけ毛のスタイルは多様でした。 『揚州華房録』には、清朝時代に揚州で作られたかつらの種類は多かったと記録されている。例えば、「蝶、月見、花籠、折り襟、羅漢饅頭、梳き梳き、双飛燕…」などである。中華民国時代の女性の髪型はよりシンプルな傾向にあり、かつらを使って髪をまとめることはほとんどありませんでした。 古代の貴族の女性たちはかつらを大いに欲しがっていましたが、ではかつらはどこから来たのでしょうか? 動物の毛は比較的粗くて硬く、偽物のように見えるため、本物の人間の毛を使用することを好む人が増えています。昔の人は、「体や髪は親からもらったものなので、傷つけてはいけない。これが孝行の始まりだ」と信じていました。 それはさておき、誰もが美への欲求を持っています。他人を助けるために喜んで髪を切る人がいるでしょうか? 需要があるところには市場がある。古代では、かつらは主に囚人の髪の毛で作られていた。 昔、囚人の髪の毛やひげを剃る「薫」という刑罰がありました。その髪の毛は、貴婦人たちのかつらやお団子の材料になりました。 もう一つの説は、貧しい人々が髪を切り、緊急時に使うお金と引き換えに裕福な家庭の女性に売ったというものです。 『新説世界物語』には、晋の有名な将軍、陶寛が10代の頃、彼の家族は貧しかったと記されている。突然の来客をもてなすために、彼の母である瞻は長い髪を切り、2組のかつらを編み、米数杯と交換しなければならなかった。 かつらの3番目の供給源は、属国からの貢物です。宋代の貴族の女性も、高いお団子を好んでいました。『宋史』には、端公元年(988年)、日本の僧侶嘉胤が宋の太宗皇帝に特産品や工芸品を献上したと記録されています。その中には、奇妙な形のお団子2組が含まれていました。 唐の時代、新羅は宗主国にかつらを献上することがよくありました。龍朔2年(662年)、新羅の穀物と飼料の輸送を担当する将軍である金敬信は、唐軍の司令官である蘇定方に髪の毛30両を含む贈り物を贈りました。 開元11年(723年)、新羅王は唐に髪の毛100両を含む特産物を献上した。咸通10年(870年)、新羅は長さ4尺5寸の髪の毛50両と長さ3尺5寸の髪の毛300両を献上しました。これは唐代の人々のかつらの需要がいかに高かったかを示しています。 |
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