古代ではなぜ早婚や早産が一般的だったのでしょうか?古代の女性は何歳で結婚したのでしょうか？

古代ではなぜ早婚や早産が流行したのでしょうか? Interesting History の編集者が関連コンテンツをお届けします。興味のある方はぜひご覧ください。

現代社会では、13歳や14歳の少女は学校で勉強する必要があり、女性の結婚の法的年齢は20歳です。しかし、古代社会では、13歳や14歳の少女は学校で勉強せず、結婚して子供を持つことさえありました。

私たちが学んだ生理学の知識によれば、13歳か14歳は発育段階です。この年齢で出産すると、お腹の中の胎児が成長中の少女と体内の栄養を奪い合うため、少女の体に大きな害を及ぼします。妊婦は栄養を必要とし、少女自身も栄養を必要とします。

そんなに早く結婚するのは多くの危険を伴うのに、なぜ古代の女性はそんなに早く結婚したのでしょうか?

まず最初に、古代ではすべての女性が13歳か14歳で結婚したわけではないということを明確にしておきたいと思います。

『周書』には女性の結婚年齢は20歳と記されています。これは、数千年前の周王朝の時点では、女性の結婚年齢がまだ比較的遅かったことを示しています。しかし、春秋戦国時代になると、各国で女性に早期の結婚と出産を強制するようになりました。例えば、春秋時代後期の越国の覇者、郭堅は女性の結婚年齢を15歳と定めた。戦国時代には、一部の国では14歳に引き下げられた。秦国では、女性は身長1.3メートルに達したら結婚しなければならないとさえ定められていた。

漢の時代、漢の恵帝は女性の結婚年齢を13歳または14歳と定め、宋の仁宗帝の時代には女性の結婚年齢は13歳、明の太祖帝は女性の結婚年齢を14歳と定めた。

漢代以降、女性の一般的な結婚年齢は13歳か14歳であったことがわかります。つまり、古代の女性は13歳か14歳で結婚したということですが、これも一般的な表現です。

歴代の王朝を通じて、それほど早く結婚しなかった人々が確かに存在し、この現象に対しては相応の処罰措置がとられてきました。

越の王、羌堅は、法定結婚年齢に達しても結婚しない者は処罰されると定めた。17歳になっても未婚の少女は、両親も罪に問われるという集団的処罰措置だった。

漢王朝の刑罰では、女性が15歳以上で結婚していない場合、600枚の罰金が科せられました。西晋の時代、晋の武帝は、女性が17歳までに結婚しない場合は政府が彼女を結婚させると定めた。唐の太宗皇帝の時代には、15歳以上で未婚の女性は地方の役人によって結婚させられるという規定があったと言われています。

女性に結婚を強制するこの法律があるからこそ、女性は晩婚しなくなる。この法律はもともと人口増加を目的としたものだが、多くの男性が結婚できないという問題をある程度解決している。

古代中国の女性が早く結婚して子供を産んだ理由は何でしょうか?

昔は医療技術が発達していなかったため、病気になると漢方薬を飲んでゆっくりと体調を整えるしかありませんでした。貧しい人たちは病気になっても薬を買うお金がないので、家で死ぬのを待つしかありませんでした。このようなさまざまな理由から、古代では長生きする一般人はごくわずかで、40代や50代になると一般的に高齢者とみなされていました。この観点からすると、女の子が13歳か14歳で結婚して子供を産むことを義務付けた古代人の本来の意図を理解するのは難しくありません。

一般的に、古代において早婚や早産が推奨された根本的な理由は、総人口の増加であった。総人口が増加して初めて、さまざまな災害に対処することができたのである。人口の増加は古代社会にとって少なくとも 3 つの大きな利点をもたらしました。

まず第一に、それは家族の遺産のためであり、破られることのできない信念です。

私たちは皆、「大きくて豊かな家族」という言葉を聞いたことがあるでしょう。実際、古代の女性が早く結婚した根本的な目的は、子孫を残し、大きくて豊かな家族を確保することでした。なぜなら、家族には後継者が必要だったからです。

古代中国では、「親不孝には三つの種類があり、最も悪いのは子孫を残さないことである」と言われていました。この慣用句を「親不孝にはさまざまな種類があるが、子孫を残す責任を果たさないことが最も悪い」と誤解している人が多くいます。

このように解釈する人は中国学のゴミです。実は、この慣用句の本来の意味は、子孫を残さないことは親不孝であり、古代における「親孝行」の核心価値は「家系を継続すること」でした。

これは封建時代のさまざまな災難に対する無力な行為であり、一種の信念でもありました。家系の継承のためには、早婚、早産は必要な措置となる。

第二に、大規模な人口基盤があって初めて、兵士の継続的な供給源を確保できるのです。

古代には戦争が頻繁にあったため、男性兵士を徴兵して戦わせる必要がありました。ムーランの詩にある「父には長男がおらず、ムーランには兄がいません。私は馬と鞍を買って、これからはあなたに代わって戦います」という一節は、この現象について語っています。すべての家庭は男性を戦争に送り出さなければなりませんでした。戦場での剣やナイフは容赦なく、兵士の死は避けられませんでした。家を出て軍隊に入隊するということは、戦場で死ぬかもしれないことを意味します。

越の郭堅王、漢の恵帝、晋の武帝、唐の太宗などが制定した法律や規則は、いずれも戦争の直後に制定されたものです。戦争では多くの死傷者が出ることが多いため、この時期に人口を増やす必要があり、そのために女性は早く結婚しなければならないという法律規定があるのです。

なぜなら、国にとって最も重要なのは人口基盤だからです。人口が多ければ多いほど、国軍の兵士の数も多くなります。冷戦時代には、兵士の供給源は国にとって最も重要な戦略的保証です。

最後に、人口基盤が大きいと国は繁栄し、強くなります。

いかなる政権にとっても、人口基盤の拡大は戦争に利用されるだけでなく、税収の増加も意味し、支配階級はより多くの人々を搾取することができる。

古代では、生産性が低かったため、多くの土地を開拓する必要がありました。最大の生産性は人々でした。人口が安定して増加して初めて、より多くの土地を開拓し、より多くの富を生み出し、国をより繁栄させることができました。

歴史理論によれば、

古代の歴史を振り返り、結婚年齢の規定が各王朝で異なっていた理由について深く考えてみましょう。古代の君主が法律や規則を制定したとき、それらはすべて当時の社会状況における特定の問題を解決するために設計されていました。

つまり、古代の女性が早く結婚したのは、私たちが理解しているような早婚の危険性を理解していなかったからではなく、特定の歴史的理由によるものです。国が平和で人々が繁栄している現代では、当然、早婚や早産の必要はありません。

逆に人口が多すぎると一人当たりの分配可能資源は少なくなり、自然環境へのダメージも大きくなる。晩婚・晩産を主張し、優生学を推進するのが妥当である。