中国には長い歴史があります。それぞれの王朝の領土にはどのような変化があったのでしょうか。

中国には長い歴史があります。それぞれの王朝の領土にはどのような変化があったのでしょうか。

古代中国は、広大な領土、多数の民族、長い歴史と素晴らしい文化を持つ統一された多民族国家でした。古代中国の領土の歴史は古代中国の歴史の重要な部分です。中国の領土の変遷を理解しなければ、古代中国の歴史についての議論を正確に展開することは不可能であり、中国の物語をうまく伝えることは困難です。

夏王朝は斉によって建国され、中国の歴史に記録された最初の世襲王朝でした。夏王朝の周囲には多くの属国があった。これらの属国は原始的な氏族集団から形成された小国であり、王都の外に位置しており、夏王朝の直接の管轄下にはなかった。方国の中には単なる大きな部族国家もあったが、より大きな国家の中には夏王朝よりもさらに大きな国家組織を設立した国もあった。

唐によって建国された商王朝は、同時代の直接的な記録が残された最初の中国王朝でした。商王朝は多くの部族と国家(すでに商王朝に編入されていた部族国家)に囲まれていました。現在の東北部には蘇神族、山西省には桂坊族、陝西省北部には強坊、全容、浙渝(渾州)、西部には周族、濰族、南西部には巴族、蜀族、長江中流域には濮族、楚族、淮河流域には淮義族などが居住している。

周王朝は「西周」と「東周」の2つの時代に分かれており、そのうち東周時代は「春秋戦国時代」とも呼ばれています。商王朝の末期、周の武王・季法が商王朝を滅ぼし、歴史上西周王朝として知られる周王朝を建国しました。周の有王が亡くなった後、皇太子の怡九が王位に就き、周の平王となった。紀元前770年、周の平王は洛邑に首都を築きました。これは歴史上「東周王朝」として知られています。

東周の前半は、諸侯が覇権を争った「春秋時代」と呼ばれ、東周の後半は、周の皇帝は名ばかりで、晋の国は三つに分かれ、諸侯が互いに争った「戦国時代」と呼ばれました。

中国が小規模から大規模へと成長を続けてきたのは、「野蛮人」が「中国人」に変化し続け、「中国人」が「野蛮人」を吸収・消化し続け、「中国人」と「野蛮人」が同化・融合し続けてきたからだ。古代中国の領土形成は、長く、緩やかで、曲がりくねった「自然凝縮」の過程であったことがわかります。それは、数千年にわたる中国の「五つの民族」の交流と融合の継続的な蓄積、発展、継続のプロセスであり、自己肯定と自己否定の状態の下で、否定と自己肯定を繰り返した累積的なプロセスでした。

秦王朝は六つの国を統一し、古代中国の領土が自然にまとまる重要な時代となりました。秦の地方管轄と支配地域における統治で最も注目すべき点は、先秦時代から実施されてきた君主制や属国制を廃止し、郡制を中核とした中央権力を強化した点である。秦は北方の匈奴を攻撃し、西方の西融を追い払い、南方に閩越を建国し、大陸の華夏民族と匈奴、西南イ族、白越族などの辺境民族との交流と融合を強化することを目的として、郡と属国を設置した。実際の成果から判断すると、秦王朝は古代中国の国境と内陸部の初歩的な統合を確かに達成した。周王朝と比較すると、「自然にまとまった」地理的単位はさらに拡大したが、清王朝と比較すると、相対的に小さいようである。

前漢の統一後、特に漢の武帝の時代以降、「外は四夷に対処し、内は強国」という戦略方針が採用され、「春秋大統一は天地不変の理であり、古今友好である」と唱えられた。前漢代には、大陸の華夏民族と匈奴、西域の各民族、五環、鮮卑、扶余、濟、羌、西南イ族、白越などの民族との交流と融合を強化するため、県、属国、保護国、中将、大佐などの行政区分と官吏を設置し、自然な凝集の目標を達成した。漢王朝の強力な統治の後、東は海から、西はパミール山脈とバルハシ湖を越​​え、北は砂漠を越えてバイカル湖まで、南は南シナ海まで広がる地理単位は、自然に凝縮され、一体となったものとなった。秦王朝と比較すると、古代中国の領土の自然に凝縮された地理単位はさらに拡大し、強化された。漢王朝における中国の領土の自然なまとまりは、古代中国の領土の最初の形成を示しました。

220年、曹丕は皇帝を名乗り、国名を「魏」と名付け、三国時代の歴史が正式に始まりました。翌年、劉備は歴史上蜀漢として知られる漢王朝を継承した。西暦229年、孫権は自らを皇帝と宣言し、国を「呉」と名付け、三国時代を樹立しました。 263年、司馬昭は蜀漢を滅ぼした。 2年後、司馬炎の息子が魏を滅ぼして皇帝となり、国を「晋」と名付けました。これは歴史上西晋王朝として知られています。西暦280年、西晋は東呉を征服し、中国を統一しました。三国時代はここで終わりました。

晋王朝は西晋と東晋の二つの時代に分かれています。 316年、西晋は匈奴の政権によって滅ぼされ、金は南下して東晋を建国した。これ以降、北方は五夷十六国の時代に入った。

五夷十六国の時代には、北方の鮮卑族、匈奴族、閻族、西方の羌族、狄族が中原に移住した。この時期、中国の江南と荊郷地域は東晋によって支配され、北部と南西部には20以上の国が設立されました。その中で、程漢、前趙、後趙、前梁、北梁、西梁、後梁、南梁、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、後秦はいずれも強大で、総称して十六国と呼ばれていました。前秦王朝はかつて中原を短期間統一した。南北朝時代は、劉裕が東晋に取って代わり劉宋王朝を建国した西暦420年に始まり、隋が陳王朝を征服した西暦589年に終わりました。

隋唐の統一は、秦漢以来の古代中国の領土の自然な凝集性の最新の成果をさらに強化し、発展させた。特に、唐は東北地方を管理し、突厥に対して北伐を行い、ウイグル族を平定し、西域を開拓し、吐蕃族と和平を結び、南告族を平定し、内陸部と国境地帯の民族間の交流と融合を強化した。その結果、「開元・天宝期には、領土は東は安東、西は安渓、南は臨南、北は禅于宮まで広がり、北と南は漢王朝と同じくらい繁栄したが、東は漢王朝ほど繁栄せず、西は漢王朝よりも繁栄した」。広大な領土で、唐代の君主や大臣たちは、天下統一の構想を絶えず実践した。「王は四海を一つの家族とみなし、領土内の者はすべて私の子供である」「私は今や天下の君主であり、中国人であろうと外国人であろうと、皆に食事を与える。不安な者を安心させ、不幸な者を幸せにする」。この構想の成果は、「辺境の君主が皆朝貢し、九夷の通訳が道に現れた」「四夷の大小の君主が競って朝貢の使者を送り、道は混雑した。毎年正月には数十万人が朝貢しに来ることが多かった」「様々な場所や種族の夷狄や夷狄が通訳を連れて昼夜を問わず宮殿にやって来た」などである。

五代十国時代は中国の歴史において大きな分裂の時代でした。五代とは、後梁、後唐、後晋、後漢、後周のことです。前蜀、後蜀、呉、南唐、呉越、閩、楚、南漢、南平(荊南)、北漢など10以上の分離政権を総称して十国と呼びます。シャトゥオ族はもともとトルコ化したサイ族であり、ソグド人と密接な関係を持っていました。唐の末期に中原へ移住し、後唐、後金、後漢の政権を樹立した。

契丹族と石魏族はともに東湖鮮卑族の子孫である。五代時代に契丹族が台頭し、契丹族の指導者である耶律阿保吉が916年に遼王朝を建国し、略称は遼となった。石微族は砂漠の北部と北東部に分布していた。

宋王朝は北宋と南宋の二段階に分かれ、趙匡胤によって建国されました。宋王朝が成立すると、すぐに中原を統一し、遼王朝と対峙した。

唐代と宋代に羌族の一派が当郷族を形成し、北宋初期に河西回廊に入り西夏政権を樹立した。

宋代と遼代には、モヘ族は女真族と女直族と呼ばれていました。 1115年、女真族のリーダーである万延阿陀が遼王朝を倒し、金王朝(1115-1234)を建国しました。遼王朝が滅亡した後、野呂大師は西域に進攻し、歴史上西遼として知られる遼王国を再建しました。 1127年、金王朝が北宋王朝を滅ぼし、南宋王朝が始まりました。

モンゴルを中核として建国された元朝が中原に進出した後、統治者たちは「一つの世界、一つの家族」という統治哲学を堅持し、漢や唐の時代から中国の領土を継承しただけでなく、より大規模な中国の領土の開発と創造を行った。

明・清時代の努力により、古代中国の領土は自然に統合され、最盛期を迎えました。

明朝成立後、統治者たちは「私は天下の主人、華夷は区別なく、姓は違っても名前は同じである」、「華夷は一族、私は天命により皇帝、天下大地の皆は私の子、どうして彼らに違いがあろうか」、「天は統一され、華夷は一族、どうして彼らに違いがあろうか」という統治哲学を堅持し、「東は朝鮮から始まり、西はチベットを占領し、南は安南を覆い、北は大斉に至る」地域で、元朝よりもさらに際立った特徴を持つ軍事・政治管理体制を次々に確立し、内陸民族と辺境民族の交流と融合を強化した。

清朝成立後、「満州国を祖国とする」という建国の理念のもと、「内外を問わず平等」という統治理念がかつてないレベルにまで高められた。清朝は東北地方で勃興し、太祖と太宗の尽力により、ついに東の地を支配した。太祖皇帝は関に入り、雁都に都を置き、自らの最高権力を確立した。康熙帝と世宗帝の太宗は領土を拡大するために遠くまで進軍し、賀蘭山脈のハルハ族とエリュース族も両チベットに併合されました。高宗皇帝の治世中、彼は金川地方を平定し、ジュンガル族と回族を併合し、天山山脈の北と南の人々を漢王朝に服従させ、漢王朝を天のように頼らせた。 「東は三姓に属する樺太、西は新疆ウイグル自治区のシュレからパミール高原、北は大興安山脈、南は広東省瓊州市ヤシャン」というかつてない広大な地理単位で、「誰もが故郷に頭を下げ、この王朝は真につながっている」という「漢唐以来前例のない」偉大な統一が実現した。内陸部と国境地帯の民族間の交流と融合はかつてないほど盛んになり、清代には中国の領土の自然な凝集性が頂点に達した。

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