唐三彩はなぜ唐代に人気を博したのでしょうか?主な理由は何ですか?

唐三彩は唐代に流行した陶磁器で、中国文化において重要な歴史的地位を占め、中国陶磁の歴史に大きな足跡を残しました。唐代における唐三彩の人気にも、独特の歴史的背景があります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

まず、唐の時代は中国の封建社会の全盛期であり、経済が繁栄し、文化と芸術が栄えていました。唐三彩は、唐代の政治、文化、生活を別の角度から反映しているとも言えます。唐代の詩、絵画、建築などの他の文化と同様に、唐文化の旋律を形成していますが、他の文化芸術とは異なります。

国の強さは陶磁器産業の急速な発展と、彫刻と建築芸術のレベルの継続的な向上をもたらし、それらの継続的な融合と発展を促しました。そのため、唐三彩の器には人物から動物、日用品まであらゆるものが表現されています。近代陶磁史の観点から見ると、唐三彩は唐代陶磁の歴史における画期的な作品です。

第二に、唐代には豪華な埋葬の習慣が広まっていました。唐代の貞観政権以降、国は強くなり、あらゆる産業が繁栄しましたが、同時に一部の高官の生活が堕落する結果となりました。上から下まで、豪華な埋葬の風潮が形成され、王族から文人、庶民まで、死者と一緒に唐三彩の陶器を埋葬することが流行しました。副葬品には富を誇示したり、死後の世界を象徴する意味があり、その量や内容は当然、一家の経済力とも関係があります。

唐三彩陶器は当時、副葬品としても使われ、かつては政府の規定に含まれていました。一級、二級、三級、四級は、死者と一緒に埋葬できる数を示していました。例えば、各級の官吏の副葬品の数は、「三級以上は90個（個、組）、五級以上は60個、九級以上は40個」と規定されており、また、各種の高さは1フィート以内でなければならないと規定されていました。実際には明確な規定があるのですが、このような豪華な埋葬を行うには、政府の規定より何倍も金額が増額されることが多々あります。豪華な埋葬の習慣により、唐三彩陶器の生産数は大幅に増加しました。

また、商品経済の発展も唐三彩陶器の生産を大きく刺激しました。唐三彩は伝統的な文化財、美術工芸品として、中国の陶磁器や美術史上一定の地位を占めているだけでなく、中国と海外との文化交流においても非常に重要な役割を果たしています。対外貿易の発展により、唐三彩陶器は非常に広い海外市場を獲得しました。 9 世紀までに、唐三彩の陶器が輸出され始めました。

政治や経済の発展により、各国の商人が海を渡ったり、「シルクロード」を通って長安、洛陽、揚州などを訪れ、唐三彩などの品物を自国に運びました。海外の考古学的発掘記録によると、多くの国の多くの場所で唐三彩の痕跡が発見されています。より重要な地域としては、エジプトのカイロ南部郊外のフスター、イラクのバグダッド北部のサマラ、イランのニシャプールなどがある。

また、朝鮮半島や日本でも唐三彩の陶器が多数発見されており、特に奈良の大安寺跡、福岡県宗像郡玄海町沖ノ島、御坊山古墳、福岡大老府遺跡などでは唐三彩の壺、瓶、壷、枕などの物品や、さまざまな形の陶片が発見されています。唐三彩の陶器が輸入された後、いくつかの国はイランの「ペルシャ三彩」、北朝鮮の「新羅三彩」、日本の「奈良三彩」など、類似のスタイルの三彩陶器を模倣して焼きましたが、品質と芸術性は唐三彩にはるかに劣っていました。