新天皇は即位後、皇太后をどのように任命すべきでしょうか？側室の皇帝の実母の地位はどのようなものですか？

この問題の扱いは王朝によって異なっていたが、一つ確かなことは、「老女王」は当然皇太后であるということ。前皇帝の皇后である彼女は、前皇帝の正妻であり、新皇帝の実母または継母であるため、新皇帝が嫡子か庶子かに関係なく、当然皇太后となる（清朝の道光帝や牛古孝和睿皇后など）。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

実際の違いは、側室の皇帝の実母の地位にあります。

二つの宮殿

これは明・清の時代に最もよく見られたパターンである。私生児である皇帝は継母を皇太后として敬うと同時に、実母を皇太后として敬うという「両宮を敬う」という習慣があった。例えば、明の皇帝朱懿君の継母である仁勝皇后の陳太后と、彼の実母である慈思皇后の李太后、そして清朝の貞皇后の牛蒡呂と慈禧皇后の葉慧那羅などです。

2つの宮殿は同じように尊敬されていますが、実際には違いがあります。

家父長的地位において、継母である皇太后は実母である皇太后よりも高い地位を持っています。

西太后と慈安太后が一緒に先祖に供物を捧げていたというちょっとした話を思い出します。西太后の機嫌を取るために、担当の宦官がひざまずくための敷物を二枚並べて置きました。西太后は、宦官たちが故意に西太后に取り入ろうとしていることを一目で知り、二番目の席にひざまずいて、先帝（清朝の咸豊帝）には最初の妻である孝徳仙皇后サクダがいたため、後継者として、自分の権限を越えて正座する勇気はない、と言った。

この言葉は実は西太后に対する間接的な批判で、「あなたも私も今は西太后ですが、私は妻であなたはいつまでも側室です！ どうか正しい立場に身を置いてください」と言っているようなものだった。結局、西太后は怒りに歯を食いしばり、従順に隣の床のタイルの上にひざまずくしかなかった。しかし、彼らは正しく、西太后は怒ることしかできず、どうすることもできませんでした。

これはちょっとした話で、真実ではないかもしれませんが、あることを物語っています。「両宮は平等に尊重される」と言われていますが、実際には、少なくとも表面的には、継母である皇太后の地位は実母である皇太后の地位よりも高いのです。

明朝では、このことはさらに徹底していた。彼らは皆皇太后であったが、皇帝の死後に皇帝の名を冠し、寺院に埋葬される資格があるのは、皇帝の元の皇后だけであった。後継の皇后でさえ資格がなく、もともと側室であった皇太后はさらに資格が低かった。

明代の神宗皇帝の治世における二人の皇太后を例に挙げると、陳皇太后と李皇太后は死後、二人とも皇后に諡されたが、穆宗皇帝朱在帰の「荘」という諡号は二人とも授けられなかった。穆宗皇帝の元妃である李孝義皇太后だけが「荘」という諡号を授けられ、その位牌は寺に祀られたが、陳皇太后と李皇太后の位牌は他の場所でしか祀ることができなかった。もちろん、2番目の妻である陳太后の地位は、側室である李太后の地位よりもわずかに高かった。

母親は尊敬されている

明朝と清朝では皇帝の継母と実母はともに皇太后として尊崇されたが、明朝以前のいくつかの王朝ではそうではなかった。

宋代の宋哲宗趙旭を例に挙げましょう。宋哲宗が即位した後、皇太后として尊ばれたのは、宋哲宗の実母、宋神宗趙旭の妻である襄皇后だけでした。宋哲宗の実母である朱は、側室の地位にしか降格されなかった。宋の哲宗皇帝の治世中、朱子の地位は皇太后ではなく常に側室であった。宋の徽宗皇帝が即位するまで、朱子は死後に秦成皇后と名付けられることはなかった。

もちろん、朱の身分は皇后太后に過ぎないが、彼女は皇帝の実母であり、他の皇后太后とは階級が異なっていた。元幽の時代、宋哲宗の祖母である高太后は朱妃を尊ぶ勅令を出し、朱妃の後宮における地位と待遇を自分と義理の娘である襄皇后に次ぐものに引き上げた。

邵勝年間、襄皇太后は朱の待遇をさらに改善するよう命じ、朱のために「聖端宮」という宮殿を建て、輿の代わりに馬車に乗ることを許可した。朱は宣徳東門から宮殿に出入りすることが規定され、すべての役人は紹介状で朱を「殿下」と呼ばなければならなかった。同時に、朱の三人の父親（実父、継父、養父）は死後、太師と太守の称号を授けられた。基本的に、皇太后の称号を除けば、朱子は受けるべき待遇をほぼすべて享受していた。しかし、朱子は死ぬまで皇太后の称号を得ることはなかった。

なぜかって？ 妻の翔が生きている限り、彼女はずっと側室のままだからだ。

特別な2つの宮殿

上記の状況にはすべて、新しい皇帝が前の皇帝の息子であるという共通の前提があります。そうでなかったらどうなるでしょうか? 状況はまた異なります。

明神宗朱厚崇を例に挙げると、彼は明武宗朱厚昭の息子ではなく、明孝宗朱有堂の息子でもなく、明孝宗の甥であり、明武宗の従兄弟であった。当初、明の武宗皇帝の生母である張太后は、明の神宗皇帝を明の孝宗皇帝の養子として後継者に迎え、「太子」として王位を継承することを望んでいた。

しかし、邢王朱厚崇が初めて北京に到着したとき、彼はこれを受け入れることを拒否し、自分が王位継承者ではなく後継者であると主張した。明武宗の即位の意志がすでに世間に公表されていたため、張太后や楊廷和らは妥協せざるを得ず、明世宗が明孝宗から帝位を継承するのではなく、臣下の王として即位することに同意した。

明代の神宗皇帝は即位後、すぐに「大礼論」を開始したが、その中心的な考えは実父である朱有居に皇帝の称号を与えることであった。明代の神宗皇帝は、大臣たちとの綱引きの末、望みを叶え、父の位を興憲王から興憲帝、さらに睿宗献帝に昇格させた。同時に、明世宗の実母である江の地位も向上し、最初は興憲皇后、その後興国皇太后、章勝皇太后、聖勝皇太后と称えられた。

こうして奇妙な光景が生まれた。二人の義理の姉妹は、実は同時に明の皇太后になったのだ...。特別な「両宮同時栄誉」ではあったが、以前の祭事のせいで、明の世宗皇帝は叔母の張太后をずっと嫌っていた。張太后の生活は江太后の生活よりはるかに不便だった。張太后の死後、明の世宗皇帝はすべての葬儀の扱いを皇后と皇太后の最低水準にまで引き下げた。

皇太后になれなかった元女王

ここで主に議論されているのは、「兄から弟への継承」モデルであり、新しい天皇は前天皇の兄弟または従兄弟などである。この場合、前天皇の皇后は新天皇の義妹、義兄等に過ぎず、皇太后として尊崇されることは明らかに規則違反である。

例えば、宋の太宗皇帝趙匡義が即位した後、宋の太祖皇帝趙匡胤が宋家の後を継ぎました。宋太宗の実母である昭仙都太后は、建隆年間に宋太祖によって皇太后に叙せられ、宋太宗が即位した後も皇帝の母であった。杜皇太后はすでに亡くなっているが、その義理の娘である宋が皇太后として尊ばれるとしたら、杜皇太后はどうなるのだろうか。

そのため、宋の太宗皇帝は宋に「開宝女王」の称号のみを与えた。それはどういう意味ですか? 私はあなたを兄の王妃としてのみ認めています。 あなたは依然として女王としての待遇を受けていますが、あなたは「前王朝の王妃」にすぎず、この王朝とは何の関係もありません。明の神宗皇帝朱后昭が即位した後、明の武宗皇帝の夏皇后もほぼ同じような扱いを受けた。明の神宗皇帝の皇后と区別するために「荘粛皇后」という称号が与えられたが、皇太后ではなく皇后と呼ばれるだけであった。

まとめると、新皇帝が即位した後は、「弟が兄の後を継ぐ」場合を除いて、理論上は「旧女王」が当然皇太后となるはずだ。

しかし、庶子の皇帝の実母については状況によって異なります。一部の王朝では、庶子の皇帝の実母は皇太后として敬われますが、一部の王朝では敬われません。いわゆる「両宮が平等に尊ばれる」状況が生じたとしても、継母である皇太后の家父長的地位は実母である皇太后のそれよりも依然として高かった。そのため、西太后は貞潔皇太后より2歳年上であったが、生涯貞潔皇太后を「姉」としか呼ぶことができなかった。慈安皇太后が妻であり、西太后が側室であったからです。

明代神宗皇帝の治世中の張太后と蒋太后については、特別な時代の特別な産物であり、普遍的な現象とはみなせない。