『三国志演義』にはたくさんの登場人物がいますが、名前以外にニックネームなどはあるのでしょうか？

三国志演義では、多くの登場人物があだ名以外の呼び名で呼ばれており、好意的なコメント、否定的なコメント（「三姓の屋敷奴婢」など）、道士名、自称、あだ名（「阿満」など）、官職（「武侯」など）、貴族の称号（文侯、漢寿亭侯）、自称（「東武の徳王、顔白虎」など）、敬称（「張容の父」など）などがあります。以下は、あだ名、道士名、自称、好意的なコメントのみを章ごとに一覧にしたものです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

張傳：平和の道士、大賢者、良師、天公将軍 - 自称（第一章では、桃園の三英雄が兄弟の絆を誓い、黄巾の英雄を殺し、最初の功績を挙げた）

張良：帝公将軍 - 自称（第1章）

張宝：任公将軍 - 自称（第1章）

曹操：平安の時代には有能な大臣、乱世には裏切り者の英雄 - 徐紹の評価（第1章）

孫堅 江東の虎 - 孫堅に対するある人々の評価 (第 5 章: 曹公の峠突破の要請に応じてすべての町に偽造の勅令が発布され、3 人の英雄が呂布と戦った)

呂布：人の中で呂布、馬の中で赤兎馬 - 三国志演義における呂布の評価（第 5 章）

劉備：英雄 - 詩における評価（第 5 章）

公孫瓚：白馬将軍 - 自称（第 7 章：袁紹が盤河で公孫と戦い、孫堅が川を渡って劉表を攻撃する）

典韋: 古代の悪人 - 曹操の評価 (第 10 章: 王族の忠実な一員である馬騰が父の復讐のために立ち上がり、曹操が軍隊を立ち上げる)

荀攸：子方（張良） - 曹操の「我が子方」に対する評価（第 10 章：王族の忠実な一員である馬騰が父の仇討ちのために立ち上がり、曹操が軍隊を立ち上げる）

何漫：戀天夜叉 - 彼のニックネームの自己紹介（第12章で、陶公祖は徐州の曹孟徳に呂布と3回戦うように依頼した）

孫策：小覇王 - 人々が孫策に付けた名前（第 15 章：太史慈が小覇王と戦い、孫伯傅が燕白虎と戦う）

華佗：奇跡の医者 - 于凡のコメント（第15章）

関羽：美しい髭の男 - 漢の献帝による評価（第25章：関羽が屯踏山で白馬に乗った曹操を救い包囲を破るために3つのことを提案）

于吉：不死身 - 人々が吉に付けた名前（第29章では、小覇王が怒って于吉を殺し、ビ・ヤネルが江東を占領した）

徐褚：虎狂い、虎侯 - 馬超の再話（第 58 章：馬孟奇は曹阿満の仇討ちのために軍隊を結成するが、曹阿満は髭を切り、袈裟を捨てる）

関呂：神童 - 善子春と世界の評価（第69章：関呂は五漢の裏切り者と戦う機会を見つけ、忠誠のために死ぬ）

司馬徽：水井氏 - 道士の名前（第35章：玄徳は南章で銀荘山福に会い、新野で英雄に会う）

関羽、張飛、趙雲：万人の敵 - 水景氏の評価（第35章）

諸葛亮：伏龍 - 水井氏の評価（第35章）

龐統：鳳凰の子 - 水井先生の評価（第35話）

諸葛亮：臥龍さん - 自称（第36話：玄徳が策略を使って樊城を攻撃、元治が諸葛亮を推薦）

甘寧：金帆泥棒 - 当時の人々が甘寧に付けた名前（第38章：孫家の仇討ちのため揚子江で戦う三師龍中決心）

馬良：白い眉毛 - 地元の諺（第 52 章：諸葛亮は、魯粛と趙子龍の貴陽占領計画を賢明に拒否します）

張魯：師匠 - 自称五穀道士（第59章：許朱が馬超と裸で戦う、曹操が韓遂に尋ねる手紙を書く）

馬超：金馬超 - 劉備は天下の評価を伝えた（第65章：馬超の峨峨関の戦い、劉備が益州の知事に就任）

左慈：武嬌氏 - 道教の名前（第68章：甘寧の百騎兵が魏の陣営を襲撃し、左慈は曹操をからかうために杯を投げた）

曹章：黄雪児 - 曹操の評価とあだ名（第72章：諸葛亮が巧みに漢中を占領し、曹阿満の軍が謝谷に撤退）

馬超：神将 - 諸葛亮は羌族の評価を伝えた（第85章：劉献柱は孤児の諸葛亮に五路を平定する意志を託した）

歓凡：ブレイントラスト - 人々の評価（第160章：公孫淵は襄平で敗死、司馬懿は病気を装って曹爽を欺く）

鍾会：子坊（張良） - 司馬昭の評価「私の子坊」（第112章：于全は寿春を救うために亡くなり、伯越は長城で敵と戦った）

杜宇：「左伝」中毒者 - 当時の人々は彼をそう呼んだ（第120章：老将軍杜宇に孫昊に降伏して三国を統一するという新たな計画を提案するよう勧める）