古代における「流刑」という罪は、とても重いものだったのでしょうか？なぜ密かに逃げることができないのでしょうか？

古代には、犯罪者に対する刑罰にはさまざまな種類がありましたが、よく耳にする言葉の一つに「流罪」があります。流刑は非常に古い刑罰形態で、「鞭打ち、鞭打ち、投獄、流刑、死刑」の五つの刑罰のうちの 1 つです。秦以前の時代から清朝の崩壊まで使用されていました。

流刑というとただの追放のように聞こえますが、実は古代では死刑に次ぐ重い罪でした。流刑の対象となったのは当初政治犯がほとんどでしたが、後に一般人も対象になりました。流罪がどのようなものか、よくわからない人も多いでしょう。単に別の場所に移って住むだけではないでしょうか。今では別の都市に移り住むことは非常に一般的で、海外に移住する人もたくさんいますが、古代ではそうではありませんでした。まず、概念の面では、古代人は自分のルーツを非常に重視していました。つまり、故郷と古い家を非常に重視していました。朝廷の高官でさえ、最終的には引退するために故郷に戻らなければなりませんでした。多くの古代の詩から、古代人が故郷に対して特別な感情を持っていたことがわかります。概念や慣習に加え、古代の流刑地は一般的に環境が厳しく、経済が遅れ、生活環境が劣悪な場所であった。罪が重いほど流刑地は遠く、重罪人は流刑地に到着すると重労働を強いられるか、軍隊に送られた。軽犯罪を犯した者は流刑地で自由に暮らすことができたが、その生活は極めて困難であった。

流刑囚はなぜ逃げたり、こっそり戻ったりしなかったのか。まず、この疑問は当然容易に考えられ、法廷の人々は流刑の罪を執行したのは、囚人が逃げたり、逃げ戻ったりすることを心配していなかったからだと当然理解した。言うまでもなく、流刑囚の多くは足かせをはめられており、ほとんどの人は足かせだけでは無力であっただろう。もう一つの要因は流刑地と関係があります。当初、流刑地は西北の辺境に選ばれることが多かったのですが、一部の人々は逃亡し、流刑者は基本的に嶺南地域に送られました。ここでの「嶺」は、月城嶺、独墾嶺、孟珠嶺、七天嶺、大禹嶺の5つの大きな山で構成されています。つまり、古代の嶺南は、現在の湖南省、江西省の一部、および広東省と広西省の全域です。 当時の嶺南は今ほど発展しておらず、ほとんどが原生林でした。気候は高温多湿で、細菌が繁殖し、病気にかかりやすく、目的地に着く前に亡くなる人も多かったのです。たとえ病気で死ななかったとしても、物資のないこのような辺境の地では、ベア・グリルスのような荒野での生存能力がなければ生き残ることはできないでしょう。

したがって、私たちが不完全で後進的だと思っている古代のシステムには、実際には利用できる抜け穴はそれほど多くありません。科学技術と生産性において後進的であるだけで、知恵においては後進的ではありません。