秦の始皇帝は文字に関してどのような改革を行ったのでしょうか?統一された書き方の基準は何ですか?

嬰正が統一を完成するまで、中国は500年以上も分裂の時代を経験しました。 500年以上の発展を経て、それぞれの属国は独自の文化を形成しました。当時は、「田畑の面積は異なり、車輪の軌道は異なり、法律は異なる法則であり、衣服のスタイルは異なり、言語の音は異なり、文字の形は異なっていました。」政治的統一を除いて、他のすべての面は統一されていませんでした。秦の始皇帝は、大統一の理念のもと、あらゆる面で統一政策を実施し始めました。秦法を制定し、土地制度を統一したほか、文字、交通、経済などの分野でも一連の政策を策定し、大統一の目標を達成しました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

春秋時代や戦国時代では、各国の文字体系は異なっていました。しかし、その前の商代や西周代には漢字は統一されていましたが、統一された漢字の筆画はより複雑でした。そのため、国家間の分裂と分離の状況が形成された後、この複雑な文字体系はさまざまな程度の変化と改革を経て、同じ文字が異なる書き方で表記されるようになり、最終的に「異質な文字」の状況が形成されました。戦国時代、斉の文化は最も発達しており、薊下書院などの文化の中心地がありました。当時斉で使用されていた文字は比較的単純で、薊字とも呼ばれ、古代文字とも呼ばれていました。他の国で使用されていた文字は比較的複雑でした。

秦の統一後、始皇帝は李斯らに文字体系の統一作業を開始するよう命じた。李斯は、普及を促進するという原則に基づいて、新しい文字の筆致をできるだけ簡単にし、フォントをできるだけ美しくするよう努めました。結局、李斯は周の太篆書体と斉の篆書体の長所を取り入れ、秦の篆書体という新しい書体を創りました。李斯はフォントの作成を完了した後、それを普及させるという困難な仕事に着手しました。始皇帝は自ら『倉頡篇』を著し、趙高と胡慕静もそれぞれ『元歴篇』と『博学篇』を著した。これら3つの記事はいずれも小篆書体で書かれており、始皇帝はこれら3つの記事を子供たちの読み書きの標準教科書として全国に出版するよう命じた。

その後、秦の始皇帝は五回にわたる巡視の際、有名な山や川に多くの碑文を残しましたが、それらはすべて小篆書体で書かれていました。秦の始皇帝と李斯は小篆書体の普及に多大な努力を払ったと言える。しかし残念なことに、秦王朝は短命で、この書体が普及する前に、画数の少ないより単純な四角い書体である「礼書」が誕生しました。

正式な原稿は程妙が獄中で編纂したと言われている。程妙はもともと看守だったが、後に犯罪を犯して10年以上投獄された。獄中、彼は小篆書を改良し、丸い字を四角い字に、曲線を直線に簡略化した。改良された文字は書きやすくなった。程妙は当時下級官吏であったため、「李仁」と呼ばれており、そのため彼の書は「李書」、別名「左書」と呼ばれていました。しかし、秦の時代には官字はまだ初期段階にあり、小篆書体の痕跡が多く残っており、今日の官字とは大きく異なっています。

秦の始皇帝は程邁が改良した文字を見て、元の小篆書が簡潔でないと感じ、公用書を推進する傾向がありました。しかし、秦の始皇帝はすぐに亡くなり、秦王朝はすぐに滅びました。漢王朝が成立した後、礼書が書道の主流となり、その後、馬王堆漢墓から出土した文物や西北で発見された漢竹簡などにも礼書が書かれていた。

この書きやすく普及した文字体系の出現は、我が国の文化の保存、発展、継承に多大な貢献を果たし、中国の歴史、さらには東アジアの歴史にも大きな影響を与えました。それ以前は、広大な中国全土に共通言語がなく、方言が多様で、書き言葉も一貫性がなかったため、異なる場所間のコミュニケーションが困難で、中央政府による地方の統治や管理に不利な状況でした。

文字が統一された後、異なる地域、特に中央政府と地方政府間のコミュニケーションが大幅に促進されました。統一された文字体系は、中華民族の統一された価値観と国民心理の構築にも役立ち、中華民族の凝集性を大幅に高め、中央集権化の強化に重要な貢献をしました。

したがって、秦の始皇帝を評価する際には、文字の統一に対する彼の貢献を肯定しなければならない。秦の始皇帝が行った仕事は、実際には「統一文字」を実現したわけではなく、元の文字を簡略化して統一しただけであったが、この仕事がなければ、千年にわたって世界をリードした古代中国は存在しなかっただろうし、現在の中国の領土も存在しなかっただろう。中華民族が今日まで粘り強く生き残ることができるかどうかさえ疑問符がつく。

その後二千年にわたり、私たちの黄色い肌と黒い髪の先祖たちはこのように漢字を書き、絶えず外国の文化を吸収し、世界で唯一の中華文明を創造し、数え切れないほどの先進的な技術と優れた思想を世界にもたらし、中国語を世界で最も表現力豊かで影響力のある言語の一つにしました。彼らは世界文化の多様性に消えることのない大きな貢献をしており、私たち子孫は彼らを誇りに思うに値します。

文化と文学は一種のソフトパワーであり、文化の統一はより根本的な統治手段です。しかし、秦の始皇帝が天下統一を成し遂げた当時、世の中はまだ不安定で、文化的な統一に向けて長期的な対策を講じる一方で、目先の利益も考慮しなければなりませんでした。そこで彼は「車輪の軌間を標準化」するよう命じ、秦軍が帝国の各地に時間通りに到達し、反秦勢力を鎮圧し、新体制の強化を確実にできるように、全国各地を結ぶ均一の幅の道路を建設した。