三国時代の袁術といえば奇妙さを思い浮かべますが、袁術の本当の致命的な欠点は何だったのでしょうか？

三国時代の袁術と言えば、まず思い浮かぶ言葉は「変」でしょう。彼の先祖は「四代三公」の如南袁家である。彼の兄は十八王子の「リーダー」である袁紹である。しかし、彼自身は成長しない子供で、多くの問題を抱えていた。彼は浪費家で、疑い深く、心が狭く、繊細だった。また、彼は無知で、あまりにも早く皇帝を名乗ったため、他の人に殴り倒された。しかし、彼の最大の欠点や弱点、あるいはすべての問題の根源は、ここにはありません。では、袁術の本当の致命傷とは何だったのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

かつて、十八守備隊の諸侯が董卓を攻撃しました。何人かの将軍が華雄と戦いましたが、失敗しました。誰も彼を倒せないと見て、関羽は敵を殺すことを志願しました。他の将軍たちは沈黙するか、沈黙を守りながら、その結果を見守っていた。袁術は自分の何がおかしいのか分からず、非常に不機嫌になり、大声で叫んだ。「お前はただの小さな弓兵と騎兵だ、よくも私の邪魔をしたものだ。ここから出て行け！」彼の意図は非常に直接的で無礼だった。今日の世界は私たち「大人」の仕事であり、あなたたち小さな者たちがそこにいる余地はない。

ご存知の通り、『三国志演義』では袁術は頻繁に登場しますが、彼の演説は「五文」を超えることはありません。しかし、この数語は、彼の心に残る高貴さ、自尊心、優越感、優越感を十分に示していました。彼は自分がとても「素晴らしい」と思っているのですが、それを他の人に証明することができません。これが彼の最大の問題です。

1. 他の人は「レンジャー」と「健康騎士」ですが、彼は「気騎士」です

袁術が自分自身を過度に肯定する癖は、若い頃からすでに明らかだった。東漢末期、政府は衰退し、皇后は腐敗し、宦官が横行していた。気高い性格と崇高な理想を持つ多くの人々が立ち上がり、軍隊に加わったり、人々を救ったりして前進しました。お金のある人はお金を寄付し、力のある人は力を寄付しました。彼らは騎士道精神を発揮し、多くの「英雄の名」を残しました。例えば、董卓は若い頃、西北を旅し、勇敢で英雄的であり、「強騎士」と呼ばれていました。呂布は若い頃、ずっと戦い、天下に並ぶ者がいなかったため、「飛騎士」と呼ばれていました。甘寧は若い頃、腰に銅の鈴を着け、天下の大物であり、特に「遍歴の騎士」であることを好んでいました。袁術もまた、騎士道精神が盛んだった三国時代初期に生きた人物で、歴史書では「騎士道精神にあふれた人物」と評されている。

『魏志倭記』には、「袁術は公路から長水督に昇進した。贅沢と放蕩を好み、立派な車や馬に乗り、他人に対して優位に立っていた」と記されている。 『何進伝』や『袁術伝』にも、袁術は「騎士道を重んじた」ことや「騎士道精神で知られた」ことが記されている。どちらも「英雄」ではありますが、「気」という言葉が袁術の独自性を際立たせています。良い面としては、彼は並外れた精神力、忍耐力、高い士気を持っていた。十宦官の反乱が指導者を失ったとき、彼は真っ先に脱出して宮殿に突入し、「危機を救い、危険を乗り切り」、一挙に宦官の権力を排除した。しかし、多くの場合、「怒り」という言葉は、衝動的な行動、傲慢さ、高圧的な態度といった彼の悪い側面に反映されます。 「怒れる英雄」袁術はまさに「人を怒らせる」のが上手な人物でした。

2. 彼は自分のことを高く評価し、「同志」を追い払い、友人や親戚からも見捨てられた。

袁術の問題の多くは、彼の傲慢で横暴な態度から生じた。例えば、劉備が混乱に乗じて徐州を占領したとき、袁術はそれを聞いてまず、理由もなく相手を侮辱した。「私は生まれてからずっと、世間で劉備のことを聞いたことがない」。劉備は少なくとも董卓との戦いで袁術に加わった「援軍」だった。しかも、彼は長年戦場で戦っており、曹操も彼に感銘を受けていた。袁術の目には、そんな人物は存在しなかった。

それは彼が傲慢で、無知で、偏見があり、復讐心に満ちているからだと言えるでしょう。しかし、根本的な理由は彼の狂った優越感です。かつては何もなかった劉備は、今では「地方領主」に変身し、彼と対等な立場にいる。そこで彼は、自分にあって劉備にはない利点を見つけることに熱心でした。私は「有名人」で、あなたは「普通の人」です。私たち自身を比べてみても、私「袁高貴」はあなたより優れています。

例えば、曹操が兗州を攻撃したとき、曹操はこの戦いの戦略的な焦点は鳳丘にあるという独自の考え方を主張し、顧問の助言や説得を繰り返し無視しました。最終的に、曹操は敗北し、「さまよい出て、ほとんど滅びる」ことになり、繁栄から衰退への重要な転換点となりました。この失敗は、状況を評価できず、自分を過大評価していた袁術の無謀な行動によるところが大きい。この悲惨な敗北の原因は、確かに彼の「勇敢で優柔不断」で「騎士道的な」性格によるものだが、根本的には彼が自分の優秀さを見せようと熱心だったためである。自分の顧問よりも戦略的であり、将軍よりも軍事的であると見せかけようとする指揮官は、決して適格な指揮官ではない。袁術は傲慢で、何度も他人を見下していたため、時が経つにつれて、当然ながら才能のある人々は彼のところに来なくなりました。人気のない袁術は、やがて民衆に見捨てられることになる。

3. 「アドバイス」は「褒め言葉」となり、彼を待っているのは「奈落の底」だけ

こんなに気まぐれで頑固な「主君」に仕えている袁術陣営の中に、彼を叩いて警告し、袁術に自分をはっきりと認識させることができる人はいないのでしょうか？ ほとんど誰もいません。三国志の戦場では、多くの英雄が袁術の欠点や弱点をはっきりと見抜き、彼に敵わないことを知っていました。

曹操は酒を飲み英雄について語り、自分は「墓の中の乾いた骨」であり遅かれ早かれ捕らえられるだろうと言った。曹操は呂布が気まぐれで「大言壮語して世間を貶めるのが好き」で自分よりも頼りないと考えていた。軍師の陳登は呂布が「傲慢で無秩序、混沌に秩序をもたらすリーダーではない」と鋭く評した。敵陣の誰もが、袁術がそれほど優秀ではなく、戦闘があまり得意ではなく、単なる「空虚な人物」であることは明らかでした。しかし、彼自身の陣営内で彼にそれを思い出させる人はほとんどいなかった。

彼に思い出させても無駄だから。事情を知る人は往々にして混乱します。自分の能力よりも激しい気性の人は、ある種の執着心を持っています。あなたの「善意」や「誠実なアドバイス」は、彼らの目には「不服従」や「侮辱」と映るのです。 「率直に話す」人は罰せられるので、話す代わりに沈黙を選ぶ方が良いです。さらに恐ろしいのは、時が経つにつれて、沈黙と偽善がお世辞と称賛に変わることです。袁術が成功を収めた後、人々がこう言うのを耳にしました。「あなたはすごい！ あなたは兄よりも優れている！ あなたは曹操よりも優れている！ あなたは世界一だ！」

長い間お世辞に囲まれていた袁術は、自分の真の優秀さと独自性を証明するために、大きな試合をすることに決めました。

すべてがとてもスムーズに、自然に起こりました。皇帝の印章を得た後、袁術の自己満足は再び勢いよく戻ってきた。「私は常に優秀だった、そして今、私の運命は決まった。まず皇帝を名乗らなければ、誰も私がどれほど偉大であるかを知ることはできないだろう。」予想通り、袁術が最初に皇帝を名乗った。しかし、彼が予想していなかったのは、今回彼が迎えられたのは花束や拍手ではなく、唾液とパンチだったということだ。

袁術は、強大な敵に囲まれた環境の中で、一夜にして早々に皇帝を名乗り、世間の非難の的となり、「最初に頭を出した鳥」、「最初に腐った垂木」となり、破滅の「深淵」へと歩みを加速させていった。彼は資金と機会を持っているにもかかわらず、ギャンブラーであることにこだわり、名声を求めています。袁術の功績は彼の名声によって形作られ、彼の行動もまた彼の名声によって重荷を背負わされた。 『三国志演義』の陳寿は袁術についてこう評している。「彼は放縦で、放縦で、抑制がきかず、彼​​の栄光は永遠に続かなかったが、それは彼自身が招いたものだった。」

三国戦争では、軍事において成功と失敗は日常茶飯事です。負けるには理由があり、負けるには寛大さが必要です。多くの場合、それは人間の計画によるものではなく、状況の結果です。しかし、袁術は、善悪に関わらず、常に自分の出自は善であり、すべての災難は自分で招いたものだと考えていました。結局、誰も彼の行動の責任を取らず、彼は期待は高いが実力は乏しい道化師になってしまいました。人々は彼が愚かなだけでなく、不道徳だと考えました。

皮肉なことに、袁術は死ぬ前に、弾薬も食料も尽き、極度の空腹と喉の渇きに苦しむという絶望的な状況に陥っていました。彼の最初の反応は、喉の渇きを癒すために家来に「蜂蜜水」を求めることでした。この時、門の外には飢えた人々があふれ、彼らの将来は不透明だった。袁術に仕える料理人でさえ、もう我慢できず、「血水だけがあって、蜜水はない！」と厳しく答えた。生涯お世辞や「お世辞」に慣れていた袁術は、これらの言葉を聞いて恥ずかしく思い、自分を責め、後悔し、ベッドの上で叫び、血を吐いて死んだ。彼はもはや他人の目から見て「素晴らしい」人生を送ることができず、自分自身の優秀さを証明することもできなくなるでしょう。 「人は自分自身を知ることが大切です。」 プライドの高い人は、結局はプライドのせいで自分自身を破滅させてしまうのです。