劉和は海渾侯と呼ばれていましたが、この海渾侯という称号は侮蔑的な称号なのでしょうか?

劉和は海渾侯と呼ばれていましたが、この海渾侯という称号は侮蔑的な称号なのでしょうか?

現在、劉和を「海渾侯」と呼ぶのは、彼が亡くなったときの称号が「海渾侯」だったからです。しかし、歴史上、彼のより重要な人物、つまり漢王朝の第9代皇帝、漢の非帝を忘れてはなりません。次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介をお届けしますので、見てみましょう。

最近では、名前の中に「昏」という言葉があると、私たちはいつも何となく不快感を覚え、それが軽蔑的な意味を持っているに違いないと考えてしまいます。しかし、実際はそうではありません。海渾侯の名前の由来は、単に彼の領地が海渾県にあったからであり、他に蔑称的な意味はありません。海渾県の名の由来について、多くの学者は当時の「海」は「湖」を意味していたと考えています。現在、北海、中南海、洱海など、いくつかの湖は海と呼ばれることが多く、「渾」は太陽が沈む場所、つまり西を指します。したがって、海渾は「湖の西」を意味し、具体的には鄱陽湖の西側の地域を指します。

海渾侯の称号に蔑称の意味がないとすれば、韓非帝の称号は違います。これは完全な蔑称です。

死後の称号は良いのか悪いのか、良いレビューなのか悪いレビューなのか?

まず天皇の諡号についてお話しましょう。皇帝に諡号を与える伝統は周の時代に始まった。諡号は皇帝の死後、その生涯の功績と欠点に対する人々の総合的な評価を表すものである。最古の時代は「美しい諡号」と「中立的な諡号」しかなく、それは先代の天皇を讃えるか、讃えなくても批判できないかのどちらかを意味していました。周の李王が倒された後、「河川よりも民の口を警戒する」この暴君の蛮行があまりにも横暴だったため、中国史上初めて皇帝の「悪諡」が登場した。今の言葉で言えば「悪評」を意味する。

歴史のほとんどの皇帝は、「美しい死後のタイトル」の死後のタイトルを与えられました。 Zhaoの時代のuling、Han Liu Cheの皇帝Wu、Wei Cao Caoの皇帝はZhaoと呼ばれ、彼の行動は敬意と美しいものです」 「生まれた」(おそらく彼はハンサムで背が高いから)、そして彼は大きな間違いを犯さなかったので、彼はついに「Zhao」の美しい死後のタイトルを得ました。また、もう一人、「美しい諡号」がとても特別な人物がいます。三国時代の東呉の孫権です。彼の諡号は「大」です。ですから、後の康熙帝や乾隆帝はすべて冗談ですが、「呉の皇帝孫権」という称号は歴史にはっきりと記憶されています。

最初は美しい諡号はたいてい一文字だけでしたが、後にどんどん長くなりました。長くなればなるほど「褒めすぎ」になりやすくなります。例えば、唐代の李世民の諡号は「文武帝大勝大光孝」の七文字から成り、清代の西太后の諡号は「西太后孝欽皇后端有康義昭于荘成首公欽仙崇禧裡天星聖仙」で、吉兆や賞賛を表すのに使える吉祥語をほぼすべて使った、23文字もの美しい諡号でした。

「平氏」の制度では、皇帝の諡号が「淮」であれば、性格は優しいが能力は乏しく、若くして亡くなる可能性もあることを意味し、「敏」であれば、その皇帝の治世中に国が苦しんだことを意味する。国家の災難は皇帝の愚かさによって引き起こされたわけではないが、状況を救う力はなかったため、後世の人々は皇帝に対して後悔と同情を示すことしかできなかった。もちろん、漢代にも「志」「崇」「紹」と呼ばれる皇帝がいました。基本的には皇帝が早く亡くなったというだけで、それ以上の評価はないので、基本的には「平均的な諡号」とみなすことができます。

冒頭で述べた周の李王のように、「悪辣な諡号」を与えられた皇帝は、残酷で傲慢で無慈悲だったため、一般的に「李」と呼ばれていました。他にも、「楊」(隋の煬帝)、「艾」(魯の艾公)、「有」(周の有王)、「霊」(魏の霊公)などがよく使われる。しかし、我が国の「漢の廃帝」が「廃位」と呼ばれるのは歴史上非常に稀なことです。

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