三国時代の初め、世界の実際の皇帝は依然として漢の献帝でした。三国時代の君主の誰も、世界の非難を恐れて自ら皇帝を名乗ろうとはしませんでした。このバランスは、曹操の息子である曹丕が漢王朝を簒奪するまで崩れませんでした。 西暦221年、蜀漢を建国した劉備は成都で自らを皇帝と宣言し、年号を章武と名付けました。西暦229年、孫権は武昌で皇帝を宣言し、年号を黄龍に変更しました。では、劉備や孫権よりもはるかに強かった曹操がなぜ皇帝になれなかったのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! まだ時期尚早だと考える人もいるかもしれない。曹操はすでに息子の曹丕が漢王朝を奪って皇帝となるよう手配していたので、曹丕は魏王でいられるだけで満足できるのだ。また、曹操は依然として漢王朝に忠誠を誓っており、皇帝を利用して諸侯を支配していた場合、皇帝の代わりをすれば民衆の支持を失うだろうと信じる者もいる。もちろん、他にも多くの視点があり、ここですべてを列挙することはしません。 ここで著者は、劉備と孫権が皇帝になれたのに曹操がなれなかった理由について別の見解を提示している。つまり、曹操が皇帝になるのを妨げる重要な要素として、貴族の問題があったということである。 東漢末期には、貴族の家系が人材育成のルートをほぼ掌握していました。曹操は貴族階級による人材の独占を打破するために、「法家貧民階級」路線を積極的に推進した。つまり、曹操は人材を選ぶ際に、その人の出自や経歴だけを見たわけではないのです。それに応じて、当時の貴族たちは宦官である曹操を軽蔑し、その一族の三代目の官僚である袁紹を支持した。 しかし、官渡の戦いの後、袁紹の力は衰え始め、一方で曹操は北方統一においてその強さと優位性を発揮した。しかし、この過程で曹操はあまりにも多くの名家を怒らせてしまった。例えば、曹操は孔容や荀攸といった当時の有名な学者を殺害し、貴族階級の利益を侵害した。しかし、結局のところ、曹操は当時強力な軍隊と多くの才能ある人材を指揮下に抱えており、それらの貴族の家系には、当面曹操以上に自分たちの利益を代表する者はいなかった。つまり、双方はお互いにやり遂げることしかできなかったのです。しかし、貴族集団は人材育成のルートを掌握しようとし、曹操は妥協を望まなかったため、両者の対立は曹操の死まで膠着状態のままであった。 曹操の死後、魏王となった曹丕はすぐに貴族階級と妥協し、家柄を重視する九品制を支持し、実力で人を選ぶという考えを主張しなくなった。その結果、曹丕が皇帝になるまでの道は極めて順調なものとなった。蜀漢の劉備を見てみましょう。彼は益州を征服した後、すぐに地元の勢力と緊密に協力し、地元の貴族の支持を獲得しました。その結果、劉備の即位は内部の貴族たちによって妨げられることはなかった。 江東における孫権もまた、貴族たちの権力のバランスをどう取るかという問題に直面していた。孫権は、一部の者を味方につけ、他の者を攻撃することで、東呉における孫家の統治を安定させただけでなく、徐々に妥協して貴族階級に近づいていった。結局、孫権は首尾よく王位に就き、晩年に皇帝となった。 つまり、三国時代は、貴族階級が世界の世論や思想を支配していたのです。軍閥は一定量の軍隊と土地を支配していたが、根強い貴族階級の支援がなければすぐに消滅してしまうだろう。したがって、曹操が皇帝になれなかったのは、曹操と貴族階級との対立が激しすぎたためである。あるいは、妥協できたからこそ、曹操は頑固だったのかもしれません。 |
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