歴史上の平民皇帝や庶民の君主の多くは、親族です。四代三公を擁した袁家、太守の息子である曹操、代々呉で官僚を務めた孫家などに比べると、幽州の下級官吏の息子である劉備は、当然ながらずっと平凡に見えました。彼の「畳を織り、靴を売る」という短い経歴は、当然ながら彼の前半生の重要な脚注となりました。もし本当に三公の一人を父親に持つのなら、どうして彼を庶民で庶民として描くことができたのでしょうか。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! 1. この劉紅はあの劉紅ではない 漢の皇帝・劉邦が蛇を殺して反乱を起こし、漢王朝を建国して以来、劉家の子孫は雪だるま式に増え続けています。同時に、同姓の人が多くなるのも必然です。名前を勝手に付けられない高貴な皇帝は別として、王子の中にも同姓の人が数え切れないほどいます。 「劉洪」のような名前は漢代の歴史に10回以上登場しています。その中で最も有名なのは、西漢の後皇帝です。かつては劉禅、劉懿と呼ばれていたこの子は、皇帝になったときに呂后の命令で最終的に名前を劉洪に改めました。残念ながら、4年後、彼は反呂運動で斬殺され、西漢史上2番目の廃帝となりました。当然、彼の名前はもはや「ユニーク」ではありません。 東漢末期には、少なくとも二人の劉洪が同時に存在していた。 一人は劉備の父、劉洪。幽州の下級官吏として早世したため、幼い劉備と母は互いに頼り合うことになった。もう一人は東漢の三公の一人、司空、劉洪。彼の故郷である南陽は劉備の故郷である卓君からかなり離れているため、当然劉備とは親しい関係にはない。なお、司空、劉洪は董卓が北京に入った後に交代し、高い地位から崩壊しつつある東漢を救うことはできなかった。 2. 劉備の草の根的な特質 祖先について言えば、袁、曹、孫を合わせても劉備の敵ではないだろう。何しろ、劉備は中山の景王の子孫、つまり漢の劉斉の景帝と漢の劉邦の高祖の子孫だ。この栄光に匹敵できる人が何人いるだろうか?残念ながら、当時の東漢では、300年前に遡れば、皇帝や王子を祖先とする劉家の子孫は数千人以上いた。しかも、父親が早くに亡くなり、母親に頼ってマットを織ったり靴を売ったりして生計を立てていた卓県の一般市民の劉備はどうだっただろうか? 劉備が生涯で最も感謝すべき人物が二人います。 一人は彼を育てた母親であり、実際に一年中ゴザを編んだり靴を売ったりしていた人物である。彼女の勤勉な働きのおかげで、息子はより多くの時間と勉強の機会を得ることができた。『三国志演義』では、劉備は「ゴザを編んだり靴を売ったり」して生計を立てていたように描かれているが、実際に彼がそのような重労働をしたのは10代の頃の半年ほどだけだった。 もう一人は劉元琦という人物で、劉備の同族で同級生の劉徳然の父である。彼の鋭い才能への目利きと劉備への支援のおかげで、劉備は当時の有名な学者である陸志のもとで学ぶ機会に恵まれ、公孫瓚や他の若い才能にも出会った。自然と彼の視野は大きく広がった。これは、劉備が庶民から有名人へと進化する上で最も重要なつながりでもあった。 当時の多くの企業家と同様に、劉備は勉強にそれほど熱心ではなかったが、この機会を利用して英雄たちと親しくなりました。並外れた容姿、優れた会話、犬、馬、音楽、美しい衣服の分野での優れたパフォーマンスにより、劉備は驚くべき魅力ですぐに地元の英雄の輪の中で目立つようになりました。彼には多くの英雄が従っていただけでなく、張世平や蘇爽などの中山商人からの巨額の投資という、人生初の大金も手に入れました。 この時点でまだ20歳にもなっていなかった劉備は、曹操や孫堅らと比べることはできないが、基本的には下々の人脈からは抜け出していたことがわかる。この点では、劉備は先祖の劉邦が亭主だったころと似ており、高い官職に就いてはいなかったが、すでに一人の人から百の返事を得ることができた。 3. 起業への困難な道 しかし、低い出発点から始まった「草の根」の人間である劉備にとって、彼の起業の道のりは孫や曹のそれよりもはるかに困難なものでした。 24歳の劉備が黄巾の乱鎮圧戦争に参加し始めた西暦184年から、49歳の劉備が荊州太守に昇進した西暦209年までの25年間、劉備は浮き沈みを経験し、何度も敗北し、さらには「故郷」を失いました。劉備が最終的に成功することができたのは、劉邦と同じように「無敵の草の根の資質」と、ちょうど良いタイミングで訪れた幸運のおかげでした。 210年、周瑜が八丘で病死し、東呉の蜀への西進計画は頓挫した。劉備はその機会を利用して江陵を占領し、荊州五郡を占領し、その後蜀に入り、西四川と漢中を占領して出世した。もし周瑜が死ななかったら、三国志の歴史は書き換えられていたかもしれない。 劉邦、劉秀、劉備という劉姓の君主は、よく比較されます。当然、これを利用して劉備を軽視する人もいます。水一柏は、これは不要だと考えています。結局のところ、3人が生きていた歴史的環境はまったく異なっていたからです。 劉邦は大きな歴史の転換期にありました。大統一の理念が形成され、旧貴族の勢力が衰退したことは、劉邦のような庶民にとって稀な歴史のチャンスを生み出しました。一方、劉秀は劉姓で反芻勢力の台頭と旧漢王朝への民衆の憧れに遭遇し、劉家の子孫としてこのチャンスをつかみました。 劉備にとって、漢の献帝の存在により、前漢の劉家の末裔という身分はまったく価値がなく、同時に、漢王朝の300年にわたる発展の中で徐々に形成された強力な貴族勢力と対峙しなければならなかったことの困難さは想像に難くない。 私は歴史上の人物を評価する際、彼らがいた舞台で成し遂げた業績をもっと重視すべきだとずっと信じてきました。例えば、劉邦と劉秀は、彼らが生きていた時代の利点を生かして成功を収めました。これはもちろん偉大な業績ですが、劉備は庶民の草の根から徐々に天下を三分する君主へと成長しました。これも非常に注目に値します。 |
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