諸葛亮は漢王朝の再興は不可能だと信じていたのに、なぜ北の曹魏を攻撃するために岐山に6回も行ったのでしょうか？

諸葛亮は劉備に忠誠を尽くした。関羽が荊州を失った後、荊州と益州の両軍が協力して天下を統一するという「龍中の策」は空中楼閣となった。諸葛亮は最善を尽くしたが、蜀漢や季漢の命を延ばすことしかできなかった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

諸葛亮は死ぬ前に後継者を二人しか指名しなかったが、これは劉禅が宰相制度を廃止することを予期していたためかもしれないし、劉家が蜀で孤立し、曹魏や孫武によって滅ぼされるのは時間の問題だとも予期していたためかもしれない。

劉備の生涯は災難に満ちていた。彼が征服した領土は、すぐにほとんど失われた。劉備の薄いひげを嘲笑した儒学者の張愈は、「劉家の運命と王位は終わりました。殿様、あなたは9年後に益州を失うでしょう」とさえ断言した。

劉備は張羽を殺したが、蜀漢の衰退は止められなかった。劉備の判断ミスも諸葛亮を激怒させた。張武二年、諸葛亮はかつて劉備を殺すべきだと言ったが、もちろん彼は殺されなかった。諸葛亮はただ天に向かってため息をつくことしかできなかった。「漢王朝は滅びる！」

この時点で、私たちはこの疑問を抱かずにはいられません。諸葛亮を激怒させて劉備を殺せと叫ばせ、漢王朝は滅びると公言させたのは誰でしょうか?

答えは非常に簡単です。彼は劉備の怒りに混乱しただけです。

読者の皆さんもご存知のとおり、諸葛亮は劉備をとても尊敬していました。諸葛亮の『龍中兵法』には、多くのバージョンがあるはずだと想像できます。彼はそれを親戚の劉表にまで売り飛ばしました（蔡鋒の二人の娘はそれぞれ黄承雁と劉表と結婚しました。劉表は諸葛亮の叔父、蔡瑶は諸葛亮の叔父、劉聡と諸葛亮の妻黄月英は同じ祖父です）。しかし、劉表はその価値を知らず、この後輩を軽蔑しませんでした。劉備だけが英雄を見る目が鋭く、諸葛亮に全幅の信頼を寄せていました。

諸葛亮は隠遁から出てきて劉備を助け、二人は親密な関係にあった。諸​​葛亮がいなければ、劉備は大業を達成するのが難しかっただろう。劉備がいなければ、諸葛亮は才能を発揮する場がなかっただろう。愛国者と英雄には本質的な違いがある。多くの人が受け入れたくないことを言うが、荀攸、荀攸、郭嘉、諸葛亮などの総合的な能力は、曹操や劉備の能力にはるかに劣っている。

曹操と劉備はどちらも当時の最高の英雄でした。彼らは単独で戦ったり、力を合わせたりして、直接的または間接的に董卓、呂布、袁紹、袁術、公孫瓚などの英雄を墓の中の枯れた骨に変え、幼なじみは一山二虎になりました。世界で英雄に匹敵できるのは誰でしょうか？曹操と劉備です！

劉備は曹操の生涯の敵だった。それに比べると、若い孫権は幼なじみの飲み仲間から軽蔑されることが多かったようだ。「もし息子がいたら孫仲武のような子になってほしい」という言葉は、よくよく考えてみると別の意味がある。

しかし、かつて曹操と劉備に軽蔑され、曹操と劉備の両方に大きな迷惑をかけたのはこの孫権だった。孫権は曹操や劉備ほど英雄的ではなかったが、順応性があり、裏切るのが得意だった。荊州への攻撃と関羽の捕獲と殺害は、孫権が目的を達成するために無節操なアプローチをとった傑作だった。

孫権が何を考えていたかは誰にも分からない。荊州を占領し、関羽を殺したときは自信に満ちていたが、劉備軍が近づくとすぐにパニックに陥り、曹丕と劉備に次々と自分の過ちを認めた。その結果、曹丕は口先だけで協力する気はなく、劉備は容赦なく、自分より20歳以上も年下の叔父の黄色いひげをすべて抜くことを主張した。

孫権は曹丕に忠誠を誓い、劉備との和平を求めた。この二つの出来事は『三国志演義』『三国志演義』第2巻、第14巻、第32巻、第47巻に記録されている。読者は既に暗記しているかもしれないので、ここでは詳しく述べない。

今日お話しするのは、孫権が蜂の巣を刺激した後、劉備は呉を攻撃するために軍隊を編成するしかなかったということです。諸葛亮と趙雲の説得は効果がなく、彼は毎日送られてくる戦闘報告を心配して成都に留まらなければなりませんでした。龐統と法正は次々と亡くなり、関羽と張飛は残念ながら亡くなり、趙雲と魏延は忙しく、劉備の周りには機知に富んだ部下も経験豊富な将軍もいませんでした。この戦いの結果は予測不可能でした。

「諸葛亮が劉備の呉攻撃に反対した」という話になると、読者は今日私たちが基礎としているのは『三国志演義』であって『三国志演義』ではないことを知っているだろう。『三国志演義』では、劉備の呉攻撃に反対したのは趙雲と秦密だった。その結果、秦密は殺されそうになり、趙雲は劉備と一緒に遠征に参加しなかった。これは、劉備が本当に趙雲に怒っていたことを示しているが、趙雲の功績と年功が大きかったため、劉備は秦密にしか怒りをぶつけることができなかった。

話題は成都で心配していた諸葛亮に戻ります。「馬良は四川に到着し、孔明に会いました。彼は地図を示して言いました。『我々は嘉江に陣を移しました。700マイルの範囲に及び、40以上の陣地があり、すべて川沿いにあり、森が生い茂っている場所です。皇帝は梁に地図を宰相に見せるよう命じました。』孔明はそれを見てテーブルをたたきつけ、叫びました。『誰が主君にこのように陣を張るように命じたのか。この男は斬首されるべきだ!』。馬良は言いました。『それはすべて主君自身の行いであり、他人の計画ではない』。孔明はため息をつき、言いました。『漢王朝の運命は終わった!』」

三国志演義第84章のこの一節を見ると、諸葛亮は怒りのあまり、言いたくないことを言っていたことがわかります。「劉備は呉を攻撃するときに参謀を連れてこず、行軍と配置をすべて自分で行いました。700里の陣が劉備自身の考えであることを諸葛亮が知らないはずがありません。」

劉備は700マイル以上も陣を張った。遠くからその騒ぎを見ていた曹丕は、これが当てにならないことを知っていた。「私は戦い方が分からない。700マイル以上も離れた陣でどうやって敵を止められるというのか？『平原や沼地に陣を張る者は敵に簡単に捕らえられる』これは軍事上のタブーだ」

諸葛亮は曹丕が知っていたことを知っていたに違いない。だから、彼が戦争と殺害を呼びかけたとき、彼は実際には劉備に対する不満と漢王朝の将来に対する完全な失望を吐き出していたのだ。だから彼は空を見上げてため息をついた。「漢王朝は滅びる」

ここでまた疑問が湧いてくる。なぜ夷陵の戦いにおける劉備の失政が漢王朝を滅ぼしたのか？諸葛亮は比類のない国民的英雄ではなかったのか？諸葛亮がいれば、漢王朝は古都を復興できたのではないか？

実際、これらの質問に対する答えは、この記事の前半で与えられています。比類のない愛国者と偉大な英雄の間には、本質的な違いがあります。劉備と諸葛亮は、単なる魚と水の関係ではなく、親密な関係にあります。皮がなくなると、髪も抜け落ちます。劉備が終わったとき、諸葛亮も困ったことになります。几帳面な諸葛亮は、自分が劉備ほど勇敢で毅然としていないことを知っており、世界を支配するには、曹操、劉備、孫権のような横暴な英雄が必要であることを知っていました。

劉備は60歳を超えていて、少し混乱していました。彼は、たとえ耳障りなことであっても、正直なアドバイスを聞こうとしなくなりました。当陽の長板坡で倒された劉禅は、少し弱っていて、もちろん頼りにできませんでした。そのため、劉家の父子が滅びると、漢王朝も終わりました。

以前、ある人が次のような見解を述べましたが、私はこれに同意しません。諸葛亮が漢王朝は滅びると言ったとき、彼は実際に劉家が滅びるという意味でした。劉備の一派が諸葛一派になるのか、諸葛一派が漢王朝を再興するのか、それとも独自の一派を設立するのかについては、何とも言えません。

著者は諸葛亮に隠された意図があったとは信じようとしない。もしそうなら、劉備の敗北が迫っていることにあれほど悲嘆したり、悪態をついたりはせず、魏延のように「主君は亡くなっても、私はまだここにいる。漢王朝はまだ復活できる！」と発言したはずだ。

しかし、劉備の敗北が漢王朝の運命を終わらせるだろうという諸葛亮の考えもまた不可解である。漢王朝が再興できないのに、なぜ諸葛亮は岐山で魏を攻撃するために死ぬまで戦い続けたのだろうか？