李玉の『環希沙：ろうそくを回して風に漂い、夢に帰る』はどのような感情を表現しているのでしょうか？

以下、Interesting Historyの編集者が、李游の『環溪沙：転灯浮草、帰夢』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒にご覧ください。

環曼沙：ろうそくを回して風に漂い、夢から帰る

（五代）李郁

ろうそくに火が灯され、夢が叶います。昔の痕跡を見つけたいですが、人々がいなくなってしまったのは悲しいです。天は私に、私の心の願いは私の体の願いと相反することを教えてくれました。

月を待ちながら、池と台には水が溜まり、花陰の東屋には夕日が差し込み、服が濡れる心配もなく登って行く。

注記

回転するろうそく：風がろうそくの炎を吹きます。ここでは、世界における予測不可能な変化を説明するために使用されています。唐代の杜甫の詩『美人』に「世は衰えを憎み、灯火の灯りとともに万物は変化する」という一節がある。頤鵬：揺れる雑草は、ここでは人生の浮き沈みと人生のさまよう性質の比喩です。彭草は多年草で、枯れると根が折れて風に舞い上がることから飛彭とも呼ばれています。

痕跡: 過去の出来事から残された痕跡。チャン：がっかりした、不幸だ。

教える: させる、命令する。

月待ち：真夜中の恋人同士のプライベートなデートを指します。池とテラス：池、庭、テラス。流れる水: 流れる水は、過ぎ去った時間や出来事を比喩的に表すためによく使用されます。

陰花：「全唐詩篇」では「陰花」と書かれている。陰は隠す、遮るという意味。曼：「曼」に同じ、拡散する。夕映え：夕方の輝き。南朝梁の建文帝の「悲賦序」に「飛花遊家入家、沈む夕陽を眺めて宿舎を通り過ぎる。 ”

濡れる：濡れる、浸る。

方言翻訳

世界は予測不可能で、風に揺れるろうそくの炎や漂う浮き草のようです。結局、それは単なる夢です。昔の痕跡を見つけたいのですが、すべてが変わってしまいました。どこで見つけられるのでしょうか。私たちの間には山と川があります。これは神の意志に違いない。心の中で思っていることが実際の状況と逆になるようにします。

私は池の上に立ち、水が容赦なく空虚な空間を流れるのを眺めていた。高層ビルの影が花や植物や木々を覆っていた。夕日を眺めると、私の目は沈む夕日の残光で満たされた。私は上を見上げ、遠くを見渡したが、昔の見慣れた姿や、昼夜を問わず考えていた古国の山や川はもう見えなかった。私は思わず涙を流し、服を濡らして自由に流した。

感謝

この詩は、作者が山を登るときに感じる無力感と郷愁を表現しています。詩の最初の部分は「人生は夢のようなもの」で始まり、まるで夢の中で自分の体が「回転するろうそく」や「浮かぶタングステンのよう」であると嘆いています。人生は夢のようなものだから、もっと頻繁に夢の中にいるほうがいい。なぜなら、おそらく夢の中でのみ、私たちは故郷に戻り、昔の愛を取り戻すことができるから。 「昔の痕跡を見つけたい」と思ったときに、すべてや人々が変わってしまったのがわかり、がっかりするばかりなのは残念です。願いを叶え、後悔を消すことは難しい。すべては神の意思のように思える。この悲惨で孤独な現実に、ただ無力に嘆くことしかできない。最初の3つの文章は感情に満ちており、すべての単語が感情に満ちています。著者は常に自分の考えと残酷な現実を対比しています。その対比は鮮明で、著者の悲しみと無力感を十分に引き出しています。

詩の後半は、風景の描写と、その風景に基づく詩人の感情の表現から始まります。 「池で月を待つ」というのは、目の前の光景だけではなく、心の中の状態でもある。作者の心は「池」のようで、「月を待つ」という思いはあるものの、願いが叶わず、「空しい水が流れていく」とため息をつく。「空しい」という言葉には、作者の孤独と寂寥感が表れている。 「花陰の楼閣」は、人が見る風景であり、また、人が抱く夢でもあるでしょう。美しい景色はすべて沈む太陽に映り、荒涼として悲しく見えます。これは、帰郷を夢見るときの心の中の風景でもあるでしょう。 「登临」という言葉は詩の中で重要なキーワードです。すべての悲しみは「登临」によって引き起こされるかもしれません。高く登り、遠くを眺め、故郷を懐かしみ、故郷を失い、後悔は尽きず、さまざまな心配や恨みが次々と湧き上がり、「涙が服を濡らす」のです。しかし、著者はここで「ためらわない」という言葉を使っており、これには深い意味があります。それは、著者が祖国と故郷を失った後の避けられない悲しみを表現するだけでなく、著者の後悔と自責の複雑な感情、そしてこの胸が張り裂けるような痛みにさらに耐える意志も表現しています。したがって、「昇る」とは、すでに「昇った」か「昇っている」ことを意味するかもしれませんが、私は彼が再び「昇り」、苦しむことを意味しているのではないかと心配しています。著者の複雑な心境が、より巧妙で、悲しく、真実で、深い一文で表現されています。