乾隆帝の治世が残した3つの大きな歴史問題は何ですか？嘉慶でさえ救えなかった。

嘉慶帝は清朝の歴史において有能な君主とはみなされておらず、彼の国家統治能力は乾隆帝のそれとは比べものにならないほどであった。残念なことに、清朝が流れを変えるために強力な人物を求めていたときに、このような平凡な統治者が現れたのです。しかし、その責任を全て嘉慶帝に押し付けることはできない。少なくとも、彼が権力を握った後、以下の3つの問題は乾隆帝の歴史的遺産となった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

一つは役人の腐敗です。晩年の乾隆帝は繁栄の情勢に酔いしれ、自己満足と独善に陥り、実際の問題を批判したり自身の誤りを指摘したりする一部の意見に非常に嫌悪感を抱いていた。彼の虚栄心を満たすために、あらゆるレベルの役人は意図的に状況をごまかし、良いニュースだけを報道し、悪いニュースは報道しなかった。

特に晩年は和神を再利用したため、官僚組織は腐敗の泥沼に陥り、抜け出すことができず、朝廷から地方に至るまで、腐敗と権力濫用の雰囲気が蔓延した。国家経済や国民の暮らしに関心を持つ役人はほとんどおらず、大多数は野心もなく、極めて効率の悪いやり方で政府業務をこなしている。しかし、汚職や金儲けとなると、誰もがそれに熱心で、非常に賢く、機転が利くため、汚職事件が横行します。

この目的のために、乾隆帝は多くの王族や総督を含む多数の汚職官僚を処刑したが、それ以外に徹底した対策はあまり講じなかった。乾隆帝が処罰した汚職官僚たちは、極めて悪質な犯罪を犯し、その犯罪を隠すことができなかった者たちであり、その多くは互いに庇い合い、法の網を逃れた者たちであった。

第二に、土地の併合は深刻です。康熙中期から土地の併合が始まり、乾隆中期には土地の集中化が極めて深刻になった。当時の状況は、土地を所有する人が全人口の10分の1か2分の1以下を占め、残りは小作人、乞食、浮浪者となっていた。官僚や地主たちは広大な土地を所有していた。例えば、和神氏は8,000ヘクタールの土地を所有し、彼の召使である劉全氏でさえ600ヘクタール以上の土地を所有していた。

土地を失った貧しい人々は悲惨な状況に陥り、不安定な生活を送っています。嘉慶元年（1796年）2月のある夜、8,000人以上の乞食が北京の路上で凍死した。その光景は恐ろしいものだった。同時に、支配階級の生活は貧しい人々の生活とはまったく対照的でした。

乾隆帝は見せびらかすのが大好きでした。南巡を6回も行い、何年も戦争を繰り広げ、莫大な費用をかけて人々のお金を無駄にしました。乾隆帝はまた、王室の結婚式、葬儀、誕生日などの儀式や数多くの庭園工事にも惜しみなく資金を費やした。清朝初期の社会習慣では質素さが推奨されていました。官僚や地主が着ていた衣服は主に手織りの布や黄麻で作られており、冬に革の服を着ている人を見かけることは稀でした。乾隆帝の末期には社会習慣は大きく変化した。官僚も地主も皆、贅沢な雰囲気に浸っていた。支配階級の退廃的な生活と貧しい人々の苦しみは、社会の衰退と混乱を予兆するものである。

第三に、社会的矛盾が深刻化し、農民反乱が起こり続けました。官僚や地主による抑圧と搾取のもと、社会矛盾が激化し、下層階級は次々と抵抗闘争を起こした。乾隆中期以降、山東省の王倫蜂起、甘粛省の少数民族蜂起、台湾の林双文蜂起、湖南省と貴州省のミャオ族蜂起など、大規模な武装闘争が次々と勃発した。下層階級による様々な抵抗闘争は押し寄せる波のように王朝の統治に大きな影響を与え、徐々に衰退していった。

以上の状況は、嘉慶が直面していた状況が厳しかったことを示している。乾隆帝の死は当時の政情に転機をもたらし、悪化する政情を反転させるため、嘉慶帝は和神を排除することで自らの統治の第一弾を放った。しかし、嘉慶帝は和神を処罰しながらも、全国に徹底した反腐敗運動を展開することはなく、各省にいた和神の支持者たちは粛清されなかった。おそらく嘉慶帝は、過激な行動が朝廷の安定に影響を与えることを懸念していたのだろうが、この行動は彼に勇気が欠けていることも証明した。

その後、嘉慶帝は歴史上「献于の改革」として知られるいくつかの新しい政策も開始したが、全体的な効果は芳しくなく、結局何も成果が上がらなかった。数年続いた白蓮の乱も相まって、もともと脆弱だった清朝は深刻な打撃を受け、最終的には鎮圧されたものの、衰退の傾向は覆すことができなかった。

嘉慶帝はもともと良い皇帝になりたいと思っており、控えめで質素な人でした。しかし、困難な状況に直面して、彼の努力はすべて無駄になり、後世の人々は嘉慶帝に対して冷淡な態度をとりました。この観点から見ると、嘉慶帝は間違いなく悲劇の人物です。