古代に有名だった雁門関はどこにありますか?雁門関はなぜ歴史上有名なのでしょうか?

古代に有名だった雁門関はどこにありますか?雁門関はなぜ歴史上有名なのでしょうか?

今日は、興味深い歴史の編集者が、古代の有名な雁門関がどこにあるかを紹介します。皆さんのお役に立てば幸いです。

「楊家の将軍」という物語を聞いたことがある人なら誰でも、楊家の将軍が国境を守り、契丹の侵略に抵抗する宋王朝を支援したことを知っています。これらのいわゆる国境峠の中で、雁門峠は間違いなく最も有名なものです。楊家と雁門峠の関係は実に密接です。楊業は北漢の将軍として宋に降伏した後、台州を守備した。太平興国5年(980年)、楊業は雁門から出撃し、契丹の侵攻に抵抗し、遼軍を破った。契丹の人々は楊業を「楊無敵」と呼んだ。北宋は契丹に対して大規模な北伐を開始した。楊業は西軍副将軍として軍を率いて雁門関を抜け、雲州、瀛州、朔州などを次々と征服した。残念ながら、東軍は敗北し、楊業は奪還した県と郡を放棄して南に撤退し、最終的に雁門関近くの陳家溝口で戦闘中に戦死した。

現在、雁門関と呼ばれている場所は、山西省ダイ県北部の衡山山脈の溝渕山にあります。雁門関は『山海経』によく登場する雁門山にちなんで名付けられ、「雁が飛び立つ雁門山は高六の北にある」と言われています。つまり、現在の代県から遠く離れた山西省楊高県の北にあります。

戦国時代、趙の武陵王は胡装と乗馬を導入し、趙を世界の強国にしました。趙の武霊王は軍を率いて臨湖と匈奴を破り、北は砂漠、西は河涛まで領土を広げ、その領土は数千里に及んだ。彼は雁門、雲中、九遠の3つの県を建てた。雁門県の名前は雁門山に由来する。秦が趙を征服した後、趙王の弟は代に撤退し、秦に抵抗することを主張した。秦軍は天下無敵であった。趙軍は敗れ、秦軍は高柳で戴王を捕らえた。秦の始皇帝はここに代県を置き、その所在地を高六市とした。雁門県と雁門山は同じものではない。

戦国時代でも秦漢時代でも、雁門県は国境の県であり、その北には中原王朝の最も強力な敵であるフン族がいました。趙の名将、李牧は匈奴と戦うために「しばしば代や雁門に住んだ」。西漢の飛将軍、李広も雁門県の知事を務めた。魏青と霍去兵も匈奴を攻撃する際、雁門県を北進の橋頭保として利用した。秦・漢の時代、雁門県の郡庁所在地は山西省朔州市有余県にあった。東漢末期、北境の衰退により、雁門県の所在地は南の広武(現在の代県付近)に移された。

西晋の八王の乱と五夷の南下の際に、劉坤将軍は鮮卑の拓跋族を味方につけるため、後に建国された北魏の拓跋族に溝渚山の北の土地を与えた。北魏の孝文帝、袁洪は中国化に全力を尽くし、南進を装い、文武官僚を全員洛陽に誘い込み騙し、さらに都を洛陽に移したいと言い出した。しかし、平城(山西省大同市)の古都に留まっていた皇太子袁洵は、父の中国化政策に反対し、溝涛山の南北の交通を遮断し、峠を築いて軍隊を派遣して守らせた。これが雁門関の最も古い起源であり、この時に初めて雁門関という名前が歴史書に登場した。北魏の明元帝、袁克は戴北を視察し、「戴に行き、雁門関に到着し、衡月山を崇拝した。」長い年月が経ったため、人々は元の雁門山がどこにあったのか分からなくなり、雁門山は雁門峠の近くにあると当然のように思い込んでしまい、知らないうちに溝渕山が雁門山になってしまったのです。

山西省は南北に細長く、北部には大同盆地と忻州盆地があり、この二つの盆地は衡山山脈によって隔てられています。現在、雁門山(溝涛山)と呼ばれているのは衡山山脈の西部です。衡山山脈は東は太行山、西は呂梁山に連なり、地形は非常に危険ですが、雁門関付近では標高が下がり通行可能となり、天然の関所となっています。このような地理的条件により、雁門関の戦略的な位置は非常に重要になります。古代人は雁門関を「外は大同の国境防衛、内は太原への鍵、3つの関の根源、そして金王朝全体の喉元」と呼んでいました。

北宋の成立後、中原の戦略的な障壁である幽雲十六県は失われ、雁門関は北宋にとって強敵契丹に対する最初の防衛線となった。宋人は雁門関、端頭関、寧武関を三関と呼んだ。物語によく出てくる三関将は、この三つの関を指しているのだろう。明代の万里の長城は河北省と山西省北部に内長城と外長城の二重線があったため、三関は明代に外三関と呼ばれるようになった。雁門関は内長城の一部で、首都近くの居庸関、道馬関、紫京関の3つの内関に比べ、雁門関、片頭関、寧武関は外三関と呼ばれています。外長城を守る大同は、明代が北元(モンゴル族)の南下を防ぐための「第一国境」と呼べ、雁門関と他の3つの関を守る太原は「第二国境」と呼べます。

雁門関は溝渚山と密接につながっており、実はこれは自然の地理的境界線であるだけでなく、文化的な境界線でもあります。山の南と北では気候が違うだけでなく、人々の生活習慣も異なります。明代の献宗皇帝の時代に陸軍大臣を務めた王越は、「雁門関の外では、田舎の人々は桑の蚕を飼わず、麻を栽培せず、百里にわたって梨やナツメの木もなく、春に桃や杏の花が咲くはずがない。6月、雨が降った後、山々は雪に覆われ、強風が黄砂を至る所に巻き上げる。長江の南の人々は朝は毛皮のコートを着て、午後は紗を着ているので、私の言うことを信じないだろう」という詩を書いた。

現在、雁門関は国境の峠ではなくなったが、地形は依然として険しく、畏敬の念を抱かせるものである。

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