魏、晋、南北朝の文人が西晋の滅亡の原因だと言われるのはなぜですか？

いわゆる「清談」とは、魏晋時代に空論や理論を唱える風潮を指し、清末の清易を継承し、魏晋の形而上学を創始した。その中で最も有名なのは竹林の七賢である紀康、阮済、善涛、項秀、劉玲、王容、阮仙です。そこで今日は、魏、晋、南北朝の学者たちが西晋の滅亡の原因であると言われている理由を探ってみましょう。

東漢末期に第二次党の迫害が起こり、宦官による迫害を避けるため、多くの学者や官僚は政治への参加をやめ、純粋な談話（老子と荘子の思想についてのみ話す）にふけるようになりました。魏の文帝・曹丕が「九階制」を確立した後、何厳（何厳は生まれつき自己満足で、いつも白粉を塗り、歩くときは自分の影を眺めていた。特に老荘子を好み、夏侯玄、荀燕、山陽王弼と純談で競い合った。彼らは虚無主義を唱え、六経を聖人の残滓とみなしていた）、鄧陽など曹魏の老官らによって、純談の流行は再び新たな頂点に達した。これは北宋の歴史家、司馬光が著した『資治通鑑・巻七十五』に次のように記録されている。「その結果、世界中の学者や官僚が競って彼を真似し、真似できない流行となった。」

西晋の成立後、文人は黄金時代を迎え、竹林の七賢（紀康、阮季、阮仙、善涛、項秀、王容、劉玲）などの名士が誕生しました。彼らは一日中旅行したり、酒を飲んだり、遊んだりしているというレッテルを貼られるだけで、時には型破りで衝撃的な発言や行動をすることもありました。それにもかかわらず、竹林の七賢は依然として朝廷で重要な地位を占めており、その中には皇帝の最も信頼される大臣もいた。

善涛は、尚書礼浪、世中、人事部尚書、太子の子弟、左輔社など、さまざまな重要な役職を務めた。阮仙も三卿世浪、世平太守を務めた。特に、琅牙の王家の出身である王容は、まず父の爵位を継承し、後に監察、人事部尚書、太子の子弟、中書令、尚書左輔社などの高官を務めた。

しかし、なぜ竹林の七賢が西晋の滅亡の原因だと言われているのでしょうか。それは、王容のような貴族でさえ、西晋の政府を支援して民をなだめることを考えたことがなかったからです。彼はただ、旅行と酒と詩を書くことに熱中していました。さらに、王容が西晋の官僚を選抜する役職である人事部長になってからは、官僚を選ぶ基準はただ一つ、名声があるかどうかだけになった。

それだけでなく、「八王の乱」の際、中央で宰相を務めた王延（王容の従弟）も、他の要職の文人と同様に「自分のことは自分でやる」という姿勢をとり、機会があればすぐに家族の利益を考慮した。まず弟の王承を荊州太守に任命し、その後従弟の王盾（王と馬は天下を分かつ）を青州太守に任命した。「狡猾な兎には三つの巣穴がある」と言える。

結局、西晋は金の閔帝の死後滅亡した。 『晋書第五巻帝紀第五章』：「冬十月冰子の日に日食があった。劉聡は狩りに出かけ、皇帝に馬車と軍服を着た騎兵将軍を率いて先導するよう命じた。人々は見物に集まり、老人の中には泣いて涙を流す者もいた。聡はそれを聞いて憎んだ。その後、聡は皇帝に酒を飲ませ、杯を洗わせ、衣服を着替えさせ、また皇帝に傘を持たせた。その場にいた晋の官僚の多くは泣き崩れた。書記の辛斌は皇帝を抱きしめて激しく泣き、聡に殺された。十二月五劫の日に皇帝は暗殺され、平陽で18歳で亡くなった。」