なぜ陸游は南宋の四大家のうちの一人なのでしょうか？彼は宋代の詩をどのように発展させたのでしょうか?

維新の四大詩人は、南宋の四大詩人とも呼ばれ、中国の南宋初期の詩人である幽邁、楊万里、范成大、陸游の4人の総称です。当時、楊と呂は特に有名でした。幽茂の作品は伝承されているものが非常に少なく、楊や范も陸游ほど優れてはいないものの、それぞれに特徴がある。楊万里は生き生きとした自然な澄斎スタイルを生み出しました。楊万里や陸游から受け継がれた作品の数は驚くべきものです。維新の四大詩人は、宋代の詩が二番目に繁栄した時代を代表する人物です。 楊万里には「成斎コレクション」、范成大には「范世虎コレクション」、陸游には「陸芳文コレクション」が代々受け継がれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が陸游についての詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

陸游（1125年11月13日 - 1210年1月26日）は、字を武官、字を方翁といい、東京開封（現在の河南省開封）出身の漢人である。祖先は越州山陰（現在の浙江省紹興市）である。彼は、商書の右宰相陸典の孫である。彼は南宋代の作家、歴史家、愛国詩人であった。

陸游は北宋が滅亡した時代に生まれ、幼い頃から家族の愛国思想に深く影響を受けた。宋の高宗の時代に礼部の試験を受けたが、秦檜に排除されたため、彼の経歴は順風満帆ではなかった。宋孝宗が即位すると、壬氏に任じられ、寧徳県の太書、福州、勅書編集官、隆興府の董班を歴任した。金軍への抵抗を主張したため、和平派から度々排除された。千島7年（1171年）、四川宣布使の王延の招きにより軍に加わり、南鄭幕府に仕えた。翌年、幕府が解散し、陸游は四川に召集され、そこで范成大と知り合った。宋光宗が即位した後、礼部郎中、実録院評官に昇進したが、間もなく「情事を嘲笑した」として罷免され、故郷に戻った。嘉泰2年（1202年）、宋の寧宗皇帝は陸游を都に召し、孝宗と光宗の『両朝志』と『三代志』の編纂を主宰させ、保章閣侍に昇進させた。陸游は本が完成した後、長い間山陰に隠遁し、嘉定2年（1210年）に『我が子に寄せて』という最後の作品を残して亡くなりました。

陸游は生涯を通じて執筆活動を行い、詩と散文で大きな成功を収めた。彼の詩の言語は簡潔で明快、構成は整然としていて厳格、李白の雄大さと奔放さと杜甫の憂鬱さと悲しみが融合しており、特に愛国的な情熱は後世に大きな影響を与えました。彼の詩と散文の業績も高く、劉克荘の『続后村詩談』では、彼の詩は「情熱的で寛大で、嘉璇でさえ超えることはできない」と評されている。彼は9,000以上の詩を収録した『江南詩稿』85巻を手書きで編集した。また、『渭南随筆集』50巻（『入四川記』6巻、『辞』2巻を含む）、『老軒注』10巻、『南唐史』などがある。彼の書は力強く奔放で、現存する作品には『九漢鉄』などがある。

キャラクター情報

家族背景

陸有は揚子江南部の著名な家系、書籍収集家の家に生まれた。陸游の曽祖父の陸震は大中祥符年間の進士で、人事部の郎中を務めた。祖父の陸典は王安石に師事し、儒教の経文に精通し、尚書有成を務めた。彼の著作『春秋実録』『二亜新義』などは陸家の重要な経文である。 陸有の父、陸在は詩文に精通し、誠実な人物であった。北宋末期に官僚となり、靖西路交通部の副使を務めた。宣和7年（1125年）10月17日、陸在は朝廷に召集され、仕事の報告をしました。彼と妻の唐は水路で都に向かい、淮河の船上で三男を出産し、陸有と名付けました。

同年冬、金軍は南下し、景康2年（1127年）に汴景（現在の開封）を占領した。北宋は滅亡し（景康の恥）、陸仔は家族とともに故郷の山陰に逃げ帰った。 建延3年（1129年）、金軍は川を渡り南に侵攻した。宋高宗は大臣たちを率いて南に逃げた。陸仔は代わりに東陽に逃げ、一家の経済状況は徐々に安定し始めた。陸游は当時わずか4歳だった。

陸游は東宋と西宋の境界に生まれ、孤立した南宋で育った。民族紛争、国家の不幸、家族の追放は、彼の幼い心に消えない痕跡を残した。

公務員としてのキャリアをスタート

陸游は幼い頃から非常に聡明で、毛徳昭、韓有公、陸延元などに師事し、12歳で詩や随筆を書くことができた。年長者の功績により、恩恵として登士郎の地位を与えられた。

1153年、陸攀は北京の臨安（現在の杭州）に行き、索亭試験（現職の官吏と寵臣の子弟が受ける試験）を受けた。科挙の主任である陳子茂は、試験結果を読んで陸攀を一位にランク付けした。秦檜の孫である秦洵が陸攀より下位にランク付けされていたため、秦檜は激怒し、科挙の主任を処罰しようとした。翌年（1154年）、陸游は礼部試験を受けたが、秦檜は試験官に陸游を入学させないよう指示した。 それ以来、陸游は秦檜に妬まれ、官職も順風満帆ではなかった。

紹興28年（1158年）、秦檜は病死し、陸有は官職に就き、福州寧徳県の郡司に任じられた。その後すぐに都に転任し、勅書の編集を担当する官吏となった。 陸游は宮廷に入った後、勅命に応えて「功績があっても、勝手に王位を授けてはならない」という政策を提案した。高宗皇帝は珍しい玩具を好んでいたが、陸游はそれが「皇帝の徳を傷つける」と考え、皇帝に厳しくするよう提案した。 紹興31年（1161年）、陸攸は楊存忠が長期にわたって近衛兵を統制し、権力が増大して多くの不都合を招いているとして、楊存忠の解任に反対した。高宗皇帝は彼の意見を受け入れ、楊存忠を太夫と理泉寺使に降格し、陸攸を大理寺司司と宗政府に昇進させ、司法を担当させた。

北方探検

紹興32年（1162年）、宋孝宗の趙申が即位し、陸攸を枢密院の編集長に任命し、進士の地位を与えた。 陸游は、行政と軍規を正し、長江と淮河を防衛し、中原を徐々に征服すべきであるとの建白書を提出した。 当時、孝宗皇帝は宮中で楽しんでおり、このことを深刻に考えていなかったが、陸有はそれを知り、大臣の張涛に報告した。張涛は宮廷に入って尋問し、孝宗皇帝は陸有を鎮江府知事の職から解任した。

隆興元年（1163年）、宋孝宗は張鈞を北伐の総司令官に任命した。陸游は張鈞に手紙を書き、早めに長期計画を立て、軽率に軍隊を派遣しないようにと提案した。 張鈞は将軍の李献忠と邵宏元に軍を率いて攻撃させ、霊壁と紅仙を奪還し、富里へ進軍させた。李と邵の不和により宋軍は敗北し（富里の戦い）、すぐに部分的な和平の考えが広まった。張鈞は罪を認める陳状を提出し、江淮玄福使に降格された。

隆興2年（1164年）の春、陸游は鎮江に駐在中に張鈞と出会った。陸游は北伐の進言をし、張鈞は陸游の「国家復興の決意」を称賛した。 4月、「和平協定」が署名されようとしているとき、あなたは東部と西政府に書いたイアンカンまたはリンアン、そしてジン王朝の使節はリンアンまたはジアンカンに行くことができます。彼らが今日排除されていない場合、無限のトラブルがあります。」Zhang Taoはこれを聞いた後、裁判所に報告しました。Xiaozongは激怒し、Jiankang県のTongpanの立場にあなたを降格しました。

千島元年（1165年）、陸游は龍興県の知事に転任した。 陸游は「検閲官と親しくなり、争いを煽り、張軍に軍事力を使うよう強く勧めた」と誰かが主張したため、裁判所は陸游を公職から解任した。

軍事スタッフ

千島五年（1169年）12月、朝廷は四年間も怠惰であった陸游を召還し、奎州の知事に任命し、学問と農業振興を担当させた。陸游とその家族は山陰から上流へ向かい、道中で現地の風習や民俗を収集し、『入川記』を著した。

千島7年（1171年）、王延は四川と陝西を平定し、南鄭に軍隊を駐屯させ、陸游を召集して官吏とした。陸游は手紙を喜んで受け取り、一人で南鄭に赴いた。彼は張季昌、顔蒼碩、范歲叔、高子昌ら10数名とともに南鄭幕府に仕えた。王延は陸攸に金族を追放し中原を回復するための戦略計画を起草するよう命じた。陸攸は「容平定の計」を書き、「中原を回復するにはまず長安を占領し、長安を占領するにはまず竜游を占領しなければならない。食料を蓄え、兵士を訓練し、力があるときに攻撃し、力がないときに防御する」と提言した。

陸游は王延の軍参謀に加わった後、羅谷口、仙人源、定軍山などの最前線の拠点や戦略的な要塞に頻繁に出向き、大山関を巡回した。 当時、武林の息子である武廷が父に代わって軍の指揮権を握っていたが、彼は傲慢で甘やかされており、ちょっとした過失で多くの殺人を犯した。王燕は彼を怒らせる勇気がなかった。陸游は、武潔の息子である武公が武廷に代わって軍事権を握るよう提案した。王延は「武公は臆病で知恵に欠けているため、敵に遭遇すれば必ず敗北する」と考えていた。陸游は「武廷が敵に遭遇したら、どうやって敗北しないという保証があるのか​​？武廷に軍事上の功績があれば、彼を制御することはさらに困難になるだろう」と反論した。韓托州が北伐を開始したとき、武廷の息子の武喜が敵に反抗し、陸游の言葉が実際に証明された。

10月、朝廷は北伐の「容平定案」を却下し、王延を北京に送り返して幕府を解散させ、北伐の計画は台無しになった。陸游は非常に悲しかった。 大山関地区での軍隊生活は、陸游が生涯で唯一、自ら抗金戦線に赴き、愛国的志向を実現しようとした時期であった。この生活はわずか8か月しか続かなかったが、陸游に忘れられない思い出を残した。

四川での生活

千島八年（1172年）、陸游は成都府鎮撫庁の参議に任命されたが、それは暇な役職であった。陸游は、非常に不満を感じながら、ロバに乗って四川に向かった。 翌年、彼は蜀州の通班に転任し、5月には四川宣布使の于雲文の推薦により、陸有は嘉州の通班に転任した。

春熙元年（1174年）2月、于雲文が病死し、陸游が再び蜀州同班に転任した。陸有は蜀州に滞在中、地元の風習や民俗を徹底的に研究し、翠尾園、白塔園、大明寺などの地元の名所を訪れた。彼はこの豊かな土地をますます好きになり、「ここで生涯を終える」ことを考え始めた。

3月、宰相の鄭文が四川使に任命された。陸游は大胆にも皇帝に手紙を書き、失われた領土を取り戻すために北伐を提案したが、彼の提案は採用されなかった。 5月、陸游は省の試験を主宰し、楊堅は一位を獲得して秋の試験に参加する資格を得た。陸游は楊堅を励ますために詩を書いた。 8月、陸游は蜀州の軍隊を視察し、『蜀州大視察』を著し、南宋が軍隊を保有しながらもそれを使わず、自己満足に暮らしていると批判した。 10月、陸游は州知事として榮州に派遣された。

春熙二年（1175年）、范成大は桂林から成都に転任し、四川太守に任命され、陸游を金城の参議に推薦した。范成大は蜀州の司令官、陸游は参議であった。二人は文学を通じて親しい友人となった。 南宋の和平派は陸游を「礼儀を重んじない」「酒宴にふけっている」と中傷した。圧力を受け、范成達は陸游を解任した。陸游は杜甫の草堂近くの環花渓のほとりに菜園を開き、蜀州で農業を営んだ。

春熙3年（1176年）、陸游は「堕落している」「奔放だ」という和平派からの攻撃に応えて、「方翁」と名乗って反撃した。 6月、陸有氏は台州市銅白山にある崇道寺の管理を命じられ、「寺の給料」で家族の生計を支えるよう命じられた。 春熙4年（1177年）6月、范成達は北京に呼び戻された。陸游は范成達を梅州に派遣し、帰国後「まず関中を占領し、次に河北を占領し」、「できるだけ早く中国の国土から蛮族を排除する」よう皇帝を説得するよう懇願した。

政治の世界の浮き沈み

春熙5年（1178年）、陸游の詩人としての名声は高まり、孝宗皇帝に召し出され、福州と江西の茶塩局の監督官に任命された。

春熙6年（1179年）の秋、陸游は江西昌平監に任命され、穀倉と水利の事務を担当した。翌年、江西省が洪水に見舞われたとき、陸游は各県に穀倉を開いて穀物を放出するよう命じ、自らも「船から穀物を配給した」。 同時に、彼は裁判所に緊急報告書を提出し、災害救助のために昌平穀倉を開くよう要請した。 11月、陸游は北京に戻るよう命じられた。皇帝の検閲官趙如玉は、この機会を利用して陸游を「規律を守らず、規則を逸脱した多くの行為を行った」として弾劾した。陸游は怒って辞職し、山陰に戻った。

春熙13年（1186年）、陸游が山陰に隠棲して5年が経った後、朝廷は彼を再び兗州知事に任命した。陸游は孝宗皇帝に別れを告げるために都へ行った。当時、陸游の詩は非常に有名だった。孝宗皇帝は延和殿で陸游を激励し、「延嶺には青々とした山と美しい水がある。公務が終わったら、そこへ行って詩を詠みなさい」と言った。陸游は兗州での勤務中、「多くの恩赦を与え、広範囲にわたる救済活動を行った」ため、人々に深く愛された。 陸游は暇な時に昔の作品を整理し、「江南詩稿」と名付けた。

春熙15年（1188年）7月、陸游の任期が満了し、朝廷は陸游を武器の製造と修理を担当する軍備少監に昇進させ、再び都に入った。

春熙16年（1189年）2月、孝宗皇帝は趙盾（宋の光宗皇帝）に譲位した。陸游は皇帝に上申書を提出し、国を治め北伐を完遂するための体系的な提案を行った。彼は「税金を減らし、腐敗を罰し、富裕層を抑える」、「軍備を整え、人材を集める」、「中原の復興に全力を尽くす」ことを提案した。

紹熙元年（1190年）、陸有は礼部郎中、実録院評官に昇進し、光宗皇帝に再度、意思疎通の道を開き、慎重に、思慮深くあるよう進言し、また道徳を奨励するために率先して倹約するよう進言した。 陸游は「復古を論じるのが好きだった」ため、皇帝の検閲官である何丹は陸游の「不適切な」提案を弾劾した。和平派も陸游を攻撃した。最終的に、朝廷は「恋愛を嘲笑した」という理由で陸游を解任した。陸游は悲しみと怒りに満ちて再び都を去り、その家を「馮月軒」と名付けた。

国の歴史を編纂する

紹熙5年（1194年）、太宗の昭申帝が崩御した。宋の光宗の昭惇帝は病を理由に喪に服すことを拒否し、宮廷は騒然となった。内閣を統括していた韓托州と枢密院を統括していた趙如宇は、趙惇を廃位し、皇太子趙括を皇帝に即位させようと共謀した。この皇太子趙括は宋の寧宗皇帝として知られるようになった。 韓托州は趙括の妻韓の叔父である。彼は政府を掌握し、権力を独占した。彼は朱熹を降格させ、新儒教を非難し、「清元党禁止」を推進した。彼は独裁的で横暴であった。陸游は韓托州を非難する詩を書いた。

嘉泰二年（1202年）、陸游が罷免されてから13年後、朝廷は陸游を北京に召し、国史の共同編纂官および実録院の共同編纂官に任命した。彼は孝宗と光宗の『両代実録』と『三代史』の編纂を担当し、朝廷での弔問の儀式を免除された。間もなく陸游は秘書長も務めた。

国史編纂の際、韓托州が北伐を主張したため、陸游はこれを強く賞賛・支持し、さまざまな協力を行ったほか、韓托州の要請に応じて詩を書いて、韓托州が外国の侵略に抵抗し、国家に貢献するよう激励した。

嘉泰3年（1203年）4月、国史編纂が完成し、寧宗は陸游を保章閣侍に昇進させ、陸游は79歳で引退した。

臨終

嘉泰三年（1203年）5月、陸游は山陰に戻った。東浙江鎮撫使で紹興知事の辛其基が陸游を訪ね、二人は長時間会談し、国政について議論した。陸有の家が質素なのを見て、辛其基は何度も農家の建設を手伝うことを申し出たが、陸有は毎回断った。

嘉泰4年（1204年）、辛其基は朝廷に召集された。陸游は送別詩を書き、辛其基に国に仕え、韓托州の軍隊を慎重に運用し、できるだけ早く国を復興させる計画を実現するよう激励した。

開熙二年（1206年）、韓托州は寧宗に北方への軍を送るという勅令を出すよう要請した。その知らせを聞いた陸游は大喜びした。 宋軍は十分な準備を整え、順調に遠征し、泗州、華州などを次々と奪還した。 しかし、韓托州は部下の統制を怠り、武熙らは晋と結託し、軍勢をそのままにして自らの政権樹立を企てた。陸游の詩や書は何度も武熙を励ましたが、武熙はそれを無視しました。やがて、西戦では呉懿が反乱を起こし、東戦では丘万が和平を主張し、韓托州はますます孤立していった。

開熙3年（1207年）11月、石密遠はクーデターを起こし、韓托州を殺害し、その首を携えた使者を金に派遣して「嘉定和議」を締結し、北伐は完全に失敗と宣言された。陸游はその不幸な知らせを聞いて非常に悲しかった。

嘉定二年（1209年）の秋、陸游は心配と怒りから病気になり、冬を過ぎると病状が悪化して寝たきりになった。 12月29日（1210年1月26日）、陸游は85歳で亡くなりました。 陸游は死ぬ前に遺言として「息子へ」という最後の言葉を残した。「私が死んだらすべてが空虚になることは分かっていますが、国全体が統一されるのを見ることができないのは悲しいです。王の軍隊が北の中原を征服したときは、家族の犠牲のときに父に伝えることを忘れないでください。」

個人的な業績

文学上の業績

• 詩

陸游は文才に恵まれ、特に詩作に秀でていた。彼は「六十年で一万首の詩を書いた」と称し、世界には9,300首以上の詩が残されている。これらは大まかに3つの時期に分けられる。四川省に入る46歳までは、彼の詩は文章形式が多かった。四川省に入ってから64歳で職を解かれ、東に戻るまでは、詩作の円熟期であり、詩風も大きく変化した時期でもあった。初期の「精緻さ」を重視していた時期から、闘志と愛国心に満ちた壮大で奔放なスタイルを追求する時期へと移った。晩年、故郷の山陰に隠遁してからは、詩風は簡素で堅実なものになり、澄んだ遠い田園の趣が漂い、時折、人生に対する寂寥感を露わにしていた。

1. 詩の内容

陸游の詩は幅広いテーマを扱っており、南宋初期の社会生活のほぼあらゆる側面に触れています。それらは大まかに4つの分野に分けられます。

①金軍に抵抗し、降伏派を攻撃し続ける。陸游は率直に「古代において、親族と和睦することは長期的な戦略ではなかった」とし、「親族と和睦する時代に生まれることは最も悲劇的なことであり、毎年、胡氏と羌氏に黄金の綿花を奪われることになる」と述べた。また、「君子は皆、依然として親族と和睦する政策を堅持しており、野心家は青春を無駄にしている」と暴露した。 彼の岳夫詩『関山岳』は、上層部の統治者と国境を守る兵士、占領地の人民の間の戦争賛成派と和平賛成派の矛盾を非常によく要約しており、南宋の統治グループの妥協と和平政策が引き起こした深刻な結果を暴露することに重点を置いている。陸游のこのタイプの詩は、独特の闘争心と具体的さを備えており、金軍に対する人々の闘争心を鼓舞し、愛国者や誠実な人々から賞賛されました。

② 国に奉仕する熱い思いと、志が果たせなかった悲しみを表現する。陸游は若い頃、国に惜しみなく奉仕することを使命とし、侵略してきた敵を排除し、失った領土を取り戻すことを人生の第一の優先事項としていたが、敵に抵抗するという彼の理想は何度も挫折した。 そのため、彼の詩の多くは、彼の高い闘志を示すだけでなく、深い悲しみや憤りも表現しています。たとえば、「怒りの書」という詩では、詩人は祖国に仕えることを決意しているが、その野望は達成されない。この詩は勇ましく英雄的であるが、同時に荒涼として悲しい。これは詩人の個人的な経験であるだけでなく、国家の運命の縮図でもある。このタイプの作品の典型的な代表例である。

③田舎の風景や日常生活について描写する。陸有は人生を愛し、人生のさまざまな状況から詩的な素材を見つけるのが得意でした。山や川、植物、昆虫や魚、田舎の日常生活やのんびりとした学問への興味など、「あらゆる草、あらゆる木、あらゆる魚、あらゆる鳥が詩に刻まれている」のです。 「山西村を訪ねて」という詩は色彩が鮮やかで、風景描写に哲学が込められている。「山河が密集していて、もう逃げ場がないと思うが、振り向くと柳と花のある別の村が見える」という一節は、広く流布されている有名な一節となっている。彼の「臨安春雨」は長江南部の春を描写しており、想像上の情景を繊細かつ美しく描写しており、意味が詰まっています。

④愛の詩。宋代の朱子学が学者の思想や感情に課した制約と宋慈の発展により、宋代の詩の感情的機能は徐々に弱まっていった。宋代の恋愛詩は量的にも質的にも唐の詩と比較することは難しいが、陸游は例外であった。陸游は若い頃、前妻との間に忘れられない感動的な体験をしました。彼が前妻を悼んで書いた詩は真摯で感動的です。晩年に作った「沈園二詩」は後世に「最も悲しい詩」と呼ばれ、古代の恋愛詩の稀有な傑作です。

2. 芸術的特徴

① 芸術的なスタイルとしては、リアリズムとロマン主義の両方を兼ね備えている。呂游は大胆な性格と高い志を持ち、詩風においては力強くて活発な文体を追求し、繊細で弱い文体を嫌悪し、力強く雄大な詩風を形成した。陸游は、現実では実現できなかった高尚な野望や情熱をすべて詩の中に注ぎ込み、しばしば幻想や夢に頼って高尚な志や英雄的精神を表現しました。陸游の夢や幻想の詩は優雅で奔放であり、「小李白」として知られています。 しかし、名声への欲求と権力者からの抵抗の間には乗り越えられない矛盾があり、厳しい現実は詩人の魂に逃れられない重荷を負わせています。そのため、陸游は杜甫を尊敬し、現実を気にかけ、「詩の努力は詩の外にある」と主張しました。彼の詩風も杜甫の陰鬱で悲しい側面に近いです。

②言語は簡潔かつ明瞭であり、構造は整然と厳密である。陸游は、言葉の華美な使用や、奇妙さや冒険の追求に反対した。彼の詩の言語は「明瞭で、妨げがなく、言葉のように明瞭」であった。 陸游は言葉と文章の洗練を非常に重視しており、彼の対句法は斬新で、華美ではなく、すっきりしている。趙易はかつて、陸の詩は「奔放に見えて、実は厳密である」と評し、劉克荘も「古代人の平行表現への愛好は方翁によって枯渇した」と嘆いた。 陸游の七字古詩『長歌行』は、文体が明快で力強く、構成が波瀾万丈で、明快で分かりやすい言葉遣いと整然とした文章構成の中に、雄大で大胆な勢いが体現されており、陸游の詩の個性的なスタイルを典型的に反映しており、後世の人々から陸游の詩の傑作とみなされている。

3. 陸士の地位

陸游は南宋時代の詩界において非常に重要な地位を占めています。南宋初期、情勢は危機的であったが、士気は依然として高く、詩歌界はかなり活気があった。南宋の部分的な平和な状況が形成されるにつれて、文人は次第に消極的になり、詩歌界は停滞し、風月詠や凡庸で弱々しい作風の傾向がますます顕著になった。陸游はこの事態に深く心を痛め、歴代の屈原、賈源、李源、杜源、欧陽詡、蘇源、南下した呂本忠、曾記らの旗印を高く掲げてこれに対抗した。愛国的なテーマで詩風を復興させ、南宋末期の詩に良い影響を与えた。江湖詩派の戴富姑と劉克荘は陸游の弟子であった。宋代末期、国家の滅亡と一族の没落を背景に、陸游の愛国心は人々の心に深く根付いた。

陸游の詩は後世に大きな影響を与えた。特に清朝末期以降、国が危機に瀕するたびに、人々は陸游の愛国心を懐かしく思うようになった。そのため、陸游の詩に込められた愛国心は、外国の侵略者に抵抗する人々を鼓舞する精神的な力となった。陸游の山水や学問生活を題材とした詩は、その繊細で生き生きとした描写と、新鮮で美しい言葉遣いから、明清代の詩人たちにも愛されました。呂游の詩の中の美しく調和のとれた連句は、書斎や亭の連句としてよく使われており、このことからも呂游のこの種の詩が後世に多くの読者を持っていたことが分かります。

• 言葉

陸游は生涯のほとんどを詩作に捧げ、「詩人になることを志した」ため、作詞を嫌悪した。そのため、「新詞派」の中心人物として、彼の詩に比べると、陸游の作詞は多くなく、現存するのは約140点ほどである。しかし、陸游は非常に才能があり、西北戦線の経験もあったため、嘉宣の詩にはないもう一つの芸術領域をも創造した。

陸游の詩の主な内容は、愛国心を書き、叶わなかった野望への憤りを表現することです。彼の詩の特徴は、理想を夢に変え、現実の悲しみと鋭い対比を形成することです。例えば、「蘇仲卿：侯爵の称号を求めて千里を旅したとき」では、悲しみに満ちた心で過去を回想しています。あなたはまた、彼の「ボスアンツィ：梅の花」についての詩を書き、第2のスタンザでの彼の願望を表現し、「逆流」から断続的に息を切らしている動く。

Lu You's Poemsは多様なスタイルを持っています。 Luを最もよく反映しているのは、Luの人生経験と人格の特徴は、彼の寛大で元気で愛国的な詩であり、そのスタイルはXin Qijiのスタイルに似ています。 しかし、多様なスタイルのために、Luの詩は多くの学校の強みを組み合わせたという感覚がありますが、「頂点に到達することはできません」。