四書五経とは何のことを指すのでしょうか?中国の伝統文化について語るときは必ず「四書五経」に触れなければなりません。 『四書五経』は中国の伝統文化の重要な一部であり、儒教の核心的な担い手であり、古代中国の歴史と文化の書物の中でも貴重なものです。儒教の古典である『四書五経』は、極めて広範かつ奥深い内容を有しており、世界の文化と思想の歴史において極めて高い地位を占めています。 四書 - 四書五経の中の四書は、「大学」、「中庸」、「論語」、「孟子」の 4 つの著作の総称です。 曾子、子思、孔子、孟子という初期儒教の代表的な4人によって書かれたと言われており、「四書」(「四匠」とも呼ばれる)、略して「四書」と呼ばれています。南宋の光宗皇帝の治世(1190年)の紹興初期、当時の有名な儒教哲学者である朱熹が福建省漳州で『大学』『論語』『孟子』『中庸』を編纂し、古典として出版しました。この偉大な儒学者は、「まず『大学』を読んでその範囲を定め、次に『論語』を読んでその基礎を定め、次に『孟子』を読んでその発展と超越を観察し、最後に『中庸』を読んで古人の機微を探る」と信じ、かつて「四書は六経への階段である」(『朱熹名言』)と言いました。朱熹の『四書評集』は画期的な意義を持っています。漢・唐の時代は五経の時代であり、宋の時代以降は四書の時代であった。 五経 - 儒教にはもともと『詩書』『史書』『礼記』『楽書』『易経』『春秋記』の 6 つの経典がありました。秦の始皇帝は「本を焼き、学者を埋葬した」ため、秦の火事で『楽書』は失われたと言われています。これを基に『論語』と『孝経』が加えられ、計7冊の経典となりました。唐代には『周書』『礼記』『公陽春秋』『古梁春秋』『爾雅』が加えられ、計12冊の経典となりました。宋代には『孟子』が加えられ、後に宋代に刻まれた『十三経注』が伝承されました。十三経は儒教文化の基本的な著作です。伝統的な概念によれば、易経、詩経、史記、礼記、春秋は「経」と呼ばれ、左伝、公陽伝、古梁伝は春秋に対する「注釈」であり、礼記、孝経、論語、孟子はすべて「記録」です。二雅は漢代の経学者による解釈の著作です。 四書五経における五経とは、以下のものを指します。 『易経』『史記』『詩経』『礼記』『左伝』。 |
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