王安石さんをどう評価しますか？王安石の物語

現代人は王安石が誰であるかをよく知っていると思います。教養のある人は、さらにそのことに詳しいです。中学校の中国語教科書では、王安石は偉大な作家として取り上げられています。彼の詩やエッセイの多くは、生徒が勉強したり読んだりするための教科書や課外の副読本に掲載されています。歴史教科書では、王安石は政治家、改革者、思想家でもあったと記されています。彼と彼の有名な「王安石改革」は、北宋の政治経済を学ぶ上で必ず学ぶべき内容の一つです。

歴史を通じて、人々は主に王安石の文学と改革の観点から王安石を知っており、王安石に対する理解は複雑でした。北宋代から現代に至るまで、王安石に対する人々の評価は否定的であり、宋代の皇帝数人から王安石に贈られた爵位や諡号は後に廃止された。王安石と彼の改革が靖康の変の根本的な原因であると信じている人さえ多くいます。現代では主に賞賛されており、歴史教科書に書かれている彼に関する言葉もほとんどが賞賛の言葉である。なぜこんなことが起こるのでしょうか？おそらく時間の違いによるものでしょう。

王安石の改革は、実際には経済改革を主眼とした改革であったが、政治改革や軍事改革も含まれていた。当時、北宋の国庫は空っぽで、官吏は過剰であり、毎年、外国の民族に一定額の年貢を納めなければならなかった。これらはすべて国庫から支払わなければならなかった。その結果、国庫の負担はますます重くなり、宋王朝の建国にも影響を及ぼした。このような背景から、王安石は改革を通じて国の現状を変えたいと願い、改革を提唱した。

王安石の改革の主な内容には、清妙法、君主法、兵役免除法、十一法、方天君水法などが含まれていた。清廟法は基本的に、農民が苗木を購入するために国からお金を借り、収穫が来たらそのお金を返すことを意味していました。均等移転制度では、豊作の年か不作の年かに関わらず、毎年均等に税金を支払うことが義務付けられています。免除法は、国民全員が国家のために労働することを義務付けているが、官僚や裕福な実業家などが免除を希望する場合は、「免除金」を支払うと、政府が彼らに代わって労働する人を雇用する。市場取引法は、国家が主導して食品価格の均衡を図る制度です。田地平等課税制度は、脱税した農地租を調査し、整理するためのものであった。

これらの改革は今日では一定の問題を抱えているものの、深刻なものではありません。今日と同様に、規制は国家と経済の両方によって行われます。しかし、農業を基盤とした宋代においては、こうした考えは間違いなく時代を先取りしていた。未発達の市場経済ではこれらの規定を実施する目的を達成するには不十分であり、政府の執行力を強化する必要がある。改革の当初の意図が変わってしまったのは、まさに政府の強制的な実施によるものだった。国民から利益を奪うことなく国を豊かにするという王安石の当初の考えは、各レベルの官僚による強制的な搾取によって、農民から利益を奪い合うことに変わってしまった。これは、王安石の改革が頑固な保守派から反対されただけでなく、正直な大臣からも疑問視され、最終的に改革が失敗に終わった理由でもある。

改革者は皆、歴史の最前線を歩む人です。王安石の改革の最終的な結果については語らず、王安石が提唱した思想と旧体制を揺るがす勇気こそが、私たちの賞賛に値するのです。

『宋史記』には、朱熹がかつてこう言った。「安石は当時、文武の高潔さで傑出しており、道徳と経済を自らの責任としていた。彼は神宗皇帝の寵愛を受け、宰相となった。世間は彼を尊敬し、二帝三王の繁栄を再び見たいと願っていた。しかし、安石は富と軍事力を最優先にしようとし、邪悪な者を募り、忠義ある者を排除した。彼は短気で暴力的で、世界中の人々に生きる喜びを失わせた。ついに、一団の悪党が彼の残虐行為を引き継ぎ、毒は世界中に広がった。崇寧と宣和の頃には、世の中は混乱と災難に見舞われていた。」これは世間の一般的な見解である。昔、神宗皇帝は宰相を任命したいと思い、韓起に「安石はどうですか？」と尋ねました。韓起は「安石は漢林の学者としては十分ですが、参議には適していません」と答えました。神宗皇帝は聞き入れず、安石を宰相に任命しました。ああ、これは宋家の不幸であるだけでなく、安石の不幸でもある。

王安石は歴史上の有名人であり、古代には彼に関する多くの物語があります。次の物語は、王安石の正直で素朴な性格を物語っています。

王安石が宰相だった頃、王安石の嫁の親戚が都にやって来て王安石を訪ねたと伝えられている。この親戚の姓は肖だったので、それ以来、彼は肖先生と呼ばれました。肖さんは名刺を渡し、王安石さんは彼を迎え、ついに翌日の夕食に招待した。

翌日、肖先生は王安石が宴会をご馳走してくれることを期待して着飾った。結局のところ、王安石は首相だったため、何らかのスタイルを見せなければならなかった。しかし、正午になると、彼と王安石は向かい合って座り、テーブルの上には酒瓶以外何も用意されていなかった。肖小坊主は少しお腹が空いていたが、直接尋ねるのは失礼ではないだろう。それで私は座って料理が出てくるのを待ち、その間ワインを数杯飲んだだけでした。その後、胡餅 2 枚と、みじん切り肉 4 皿が出されました。ご飯の後は、野菜スープだけが添えられていました。

肖小坊主は普段は傲慢で、もともと大食いだったのですが、このような粗食を前にして、まったく食欲がありませんでした。そこで胡冰の真ん中の少しだけ食べて、残りの四辺は残しました。王安石はそれを見て、蕭先生の残ったケーキを取って食べました。蕭先生は恥ずかしさのあまり、ついにその場を去りました。

この物語の中で、王安石は歴史上の有名人であり、歴史上賞賛されても批判されても、彼は確かに尊敬に値する人物です。