東呉の優れた軍事力に直面して、なぜ羅仙は最後まで抵抗し、死んでも降伏を拒否したのでしょうか。

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、東呉が蜀漢の滅亡を利用して四川に侵入した際に、かつての蜀漢の守護者であった羅仙が死ぬまで戦い、降伏するよりもむしろ死を選んだ理由について詳しく紹介します。それでは見てみましょう。

三国時代において、曹魏と戦うには蜀と呉の同盟が唯一の正しい選択でした。しかし、蜀と呉と曹魏の間には大きな力の差があったため、最終的には曹魏の後継者である晋によって天下が統一されました。その中で、蜀漢が最も早く滅ぼされました。西暦263年、司馬昭は蜀を滅ぼす戦争を開始しました。曹魏の東部戦線の主力である鍾会の軍は江閣の姜維で足止めされていたが、鄧艾は西戦線の空いた隙をついて、銀平を抜けて江油を攻撃した。鄧艾は綿竹で諸葛瞻率いる蜀軍を破った後、軍を成都に送り込み、劉禅の降伏を受け入れ、蜀漢の終焉を告げた。

蜀漢の滅亡後、鍾会と鄧艾の信用争いによる混乱が起こった。さらに、姜維は降伏したふりをして鍾会に反乱を起こさせ、火に油を注いだ。騒乱が鎮まるまでに長い時間が経過した。しかし、この時期とその後、旧蜀漢の東の国境で戦争が勃発しました。この戦争の主役は、蜀漢の元永安将軍である羅仙と、東呉の名将である陸康でした。何が起こっているのか？

これは蜀漢の滅亡後、東呉が孤立の脅威を感じたためである。蜀漢は揚子江の上流に位置しており、曹魏が地形を利用して軍を分けて東呉を攻撃すれば、東呉にとって非常に不利となるだろう。これは、長江の自然の障壁が曹魏によって容易に解決されたことを意味した。その後の晋が東呉を滅ぼした戦争では、晋の主力は蜀から下流に向かい、陸と水の両方から東呉を滅ぼした。そこで東武は戦略的立場を改善し、また蜀漢の滅亡を利用して自らの勢力を拡大するために、長江上流に位置する蜀漢への攻撃を開始した。

しかし、董武が予想していなかったのは、永安で羅仙に会ったことだった。羅仙は蜀漢が永安に駐屯させた将軍であり、当時は巴東の知事であった。蜀漢が滅亡した後も永安を守った。彼は東呉の軍勢に対して断固として抵抗し、決して降伏しなかった。東呉の名将、呂康は自ら軍を率いて永安を攻撃したが、羅仙の防御の前に無力だった。結局、2年間の攻撃と防御の後、東呉は軍隊を撤退させなければなりませんでした。羅仙もこの戦いで名声を博し、後世からは蜀漢末期の優れた将軍とみなされた。では、蜀漢がすでに滅亡していたのに、なぜ羅仙は東呉に抵抗し、東呉の優勢な軍勢の包囲に直面した際に降伏するよりも死を選んだのでしょうか。

まず第一に、これは蜀漢と東呉の争いから始まらなければなりません。蜀漢の憎悪といえば、曹魏に対する国家的な憎悪であったが、東呉に対する国家的な憎悪と一族的な憎悪でもあった。憎悪の度合いで言えば、蜀漢の東呉に対する憎悪の方が深かった。曹魏に関しては、蜀漢は漢の王位を継承するという大きな目的を持っており、漢王朝を簒奪した曹魏とは根本的に対立していた。諺にあるように、漢と盗賊は共存できず、王国は中途半端ではあり得ません。蜀漢が曹魏を滅ぼさなければ、漢王朝としての正当性を証明することができなかっただろう。

曹魏もまた、蜀漢が退位によって漢の王位を継承したと信じていたため、蜀漢を匪賊とみなしていた。したがって、蜀漢が漢王朝を継承したと主張したことは、曹魏の主張を否定するものであった。そのため、曹魏は蜀漢を滅ぼすことによってのみ、その正統な地位を維持することができた。そのため、蜀漢と曹魏は法的正当性をめぐる争いにおいて生死を分ける関係を形成した。両者の間には個人的な恨みはあまりなく、むしろ国家的な憎悪がある。

しかし、蜀漢と東呉の関係は複雑であった。蜀漢の統治者とその大臣たちの観点から見ると、東呉はまったく資格のない国でした。東呉には漢民族の血は残っておらず、純粋に地元の分離主義勢力です。蜀漢の統治者とその大臣たちから見れば、東呉は単なる成金であり、彼らと取引する価値はありませんでした。孫権が皇帝を称したとき、蜀漢の大臣の中には東呉を認めることに反対する者もいた。諸葛亮の説得によってようやく合意に達した。しかし、蜀漢と東呉の外交関係樹立は、主に戦略的な考慮と共同で魏に抵抗する必要性から生じたものであり、信念から行われたものではなかった。

さらに、東武は建国の過程で劉備らと共に赤壁の戦いを戦っただけでなく、蜀漢にさらなる裏切りの苦しみを残した。関羽にとって襄樊への北伐の有利な状況が台無しになったのは、東呉が荊州を攻撃して占領したためであった。東呉の裏切りが関羽の死と荊州の喪失につながった。さらに、夷陵の戦いにより蜀軍は大きな損失を被り、長年にわたり蓄積してきた戦力は失われてしまった。こうした国家間の憎悪は蜀漢の君主や大臣たちに深い印象を残し、東呉に対する完全な不信感を抱かせた。永安では、蜀漢が東武による新たな不意打ちを阻止するため、常に重装備の軍隊を配置していた。

蜀漢の君主や大臣にとって、家族間の憎悪はさらに忘れられないものであった。東呉の裏切りにより、関羽は殺され、荊州は完全に失われ、荊州の人々は故郷に戻ることができませんでした。夷陵の戦いでは、張飛は東呉に逃げた裏切り者によって暗殺された。戦いで多くの人が亡くなり、劉備も敗戦後に白堤城で病死した。蜀漢と東呉の君主と大臣の間には、一族間の確執があったと言える。この観点から見ると、蜀漢の統治者や大臣たちは、特に羅仙が荊州の子孫であったことから、東呉に対してより深い憎悪を抱いていた。このような状況下で、羅仙はどうしてそれほど憎んでいた東呉に降伏できたのでしょうか?

第二に、法的な観点から言えば、羅仙は東呉に降伏しないだろう。これは、羅仙が蜀漢の大臣であり、蜀漢政権に忠誠を誓っていたためである。劉禅が曹魏に降伏を命じた瞬間から、羅仙は曹魏の部下となった。この時、誰であろうと蜀漢政権に忠誠を誓う者であれば、劉禅の意志に無条件に従わなければならず、そうでなければ裏切り者となる。

そのため、羅仙はおろか、当時大軍を率いていた姜維でさえも、鍾会に降伏するしかなかった。当時、蜀軍の中には降伏を望まない者が多く、一部の兵士は怒りながら刀を抜き、石を切り、激しく泣き叫んでいた。しかし、蜀漢が滅ぼされたという事実は変わりません。その後、羅仙は劉禅の命令に従って降伏し、曹魏の臣下とみなされることになった。曹魏のために領土を守ることが羅仙の任務となった。永安を守り、曹魏に忠誠を尽くすということは、旧蜀漢政権に忠誠を尽くすことを意味します。この観点からすると、羅仙は東呉に降伏しないであろう。

第三に、東武の行動は羅仙を完全に怒らせた。今回、東武は状況を利用するつもりで永安を攻撃しに来た。蜀漢が危機に瀕していたとき、東呉は蜀漢を援助するための実質的な動きを示さなかった。しかし、蜀漢が陥落した後、東呉の軍が蜀漢への攻撃を開始した。これは死んだ舒漢から肉を切り取るようなものであり、羅仙に大きな憤りを引き起こした。

羅仙自身も東呉に対して国家的な憎悪と家族の確執を抱いていたことが分かっており、このことが羅仙にとって感情をコントロールすることをさらに困難にしていた。また、永安城自体が東呉からの奇襲に備えて作られた要塞であり、ここの兵士たちは無意識のうちに東呉を敵とみなしていた。東呉が攻撃に来たとき、羅仙は全員を動員する必要はなく、全員が敵に対して団結し、最後まで戦うだろうと考えた。

結論：

蜀漢が滅亡した後、羅仙は東呉に降伏せず、曹魏のために永安を守り、東呉の侵略を防いだ。これは法的には、蜀漢の降伏後、羅仙は劉禅とともに曹魏の臣下となったためである。羅仙の任務は朝廷のために領土を守ることだった。

羅仙自身も東呉に対して民族的な憎悪と家内の確執を抱いており、歴史上、東呉は何度も蜀漢を裏切り、危害を加えてきた。これにより、羅仙と蜀漢の君主や大臣たちは大きな損害を受けました。羅仙が永安に駐留した主な目的は、東呉に対する警戒でした。洛仙は東武国を憎んでいたのに、どうして東武国に降伏できただろうか？

さらに、東呉が蜀漢に軍を派遣したのは、蜀漢を助けるためではなく、状況を利用するためであった。蜀漢が危機に瀕したとき、東呉は傍観して何もしなかった。蜀漢が滅ぼされると、東呉は利益を得ようとし、羅仙はさらに怒りを覚えた。もし東呉軍が四川省に入ることを許されれば、東呉と曹魏は西四川省の奥地で戦争を始め、その結果西四川省の人々は苦しむことになるだろう。これも羅仙が許せないことだ。そのため、羅仙は東呉に降伏せず、永安を守ることを選んだ。