ユニークなチベットの住宅建築 チベット族の最も代表的な住居建築は釣瓶坊で、主に石と木で造られており、堂々とした安定感のある外観と、シンプルで荒々しいスタイルを特徴としています。外壁は上に向かって狭まり、山に沿って建てられていますが、内側の傾斜は依然として垂直です。釣瓶坊は一般的に2階建てで、部屋の数は柱の数で計算されます。 1階は天井が比較的低い家畜小屋と貯蔵室、2階は居住フロアで、大きな部屋は主室、寝室、キッチンとして使用され、小さな部屋は貯蔵室または階段として使用されます。 3階がある場合は、主に経堂や乾燥台として使用されます。見た目がバンカーに似ていることからバンカーと呼ばれています。釣瓶は堅固で安定しており、構造がしっかりしていて角がきちんとしているので、風や寒さを防ぐのに適しており、敵や盗難から身を守るのに便利です。 チベットの住居では、寒さ、風、地震の防止に配慮すると同時に、風の扉を開けたり、パティオや天窓を設置したりするなどの方法も採用し、気候や地理などの自然環境の悪影響が生産や生活に及ぼす影響をよりうまく解決し、換気や暖房の効果を実現しています。 テントハウスは望楼とは全く異なり、水と草を携えて移動する遊牧民の生活様式に適応するために、牧畜地帯のチベット人が採用した特別な建築形式です。一般的なテントは比較的短く、正方形または長方形の平面で、高さ約 2 メートルのフレームが木の棒で支えられています。テントは、通気と採光のために中央に幅約 15 センチ、長さ 1.5 メートルの隙間がある黒いヤクフェルト毛布で覆われています。テントは四方をヤクのロープで縛られ、地面に固定されています。テントの内側は、藁泥、土、または小石でできた高さ約 50 センチの低い壁で囲まれており、その上に高地産の大麦、ギー袋、乾燥した牛糞 (燃料用) が積み重ねられています。テントにはシンプルな家具が備え付けられており、中央にストーブがあり、ストーブの後ろに仏像が置かれています。周囲の地面は、座ったり、横になったり、休んだりできるように羊皮で覆われています。会計事務所は構造がシンプルでサポートが簡単で、分解・組み立てが柔軟で移設も容易という特徴があります。 家の屋外の家具は神や仏の高い地位を反映しています。農家の家でも牧畜民の家でも。上流階級の貴族の邸宅であっても、仏を崇拝するための設備が整っています。最も単純なのは、菩薩を崇拝するための祭壇を設置することです。 チベットの家の装飾の紹介 チベット人は美を表現するのが得意な民族であり、家の装飾に非常にこだわりを持っています。チベットの家の壁には縁起の良い模様が描かれていることが多く、リビングルームの内壁は青い空、陸、海を象徴する青、緑、赤で塗られています。シガツェの家のドアには太陽、月、縁起の良い雲の絵が飾られ、風馬旗が掲げられています。一方、チャムドのマンカムの家では、外壁、ドア、窓に豪華な装飾が施されており、非常に見栄えがします。強い宗教的色彩は、チベット人の住居を他の民族の住居と区別する最も明白な特徴である。チベットの住居の屋内外の調度品は、神や仏の高い地位を反映しています。農民や牧畜民の住居であろうと、上流貴族の邸宅であろうと、仏に供物を捧げる設備が整っています。最も簡単な方法は、仏を崇拝するための祭壇を設置することです。宗教的な意味合いが込められた装飾は、チベットの住居で最も目を引くシンボルです。外壁のドアや窓の小さなひさしの下には、赤、青、白の縞模様の布のカーテンが掛けられています。周囲の窓枠は黒く、屋根の欄干とその角のベースボードは、赤、白、青、黄、緑の布の帯で形成された「建物」です。チベットの宗教的な色の概念では、5 つの色はそれぞれ火、雲、空、土、水を表し、縁起の良い願いを表現します。チベットには、チベット仏教の宗派を表現した壁面装飾もあります。例えば、サキャ派の住居の壁は白く塗られ、その上に同じ幅の土色の赤と濃い青灰色が塗られ、内部の空洞は白色です。建物の本体や中庭の壁の直角部分、広い壁は上から下までテラコッタと白で装飾されており、この地域がサキャ仏教を信仰していることを示しています。 |
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