劉おばあさんは、曹雪芹が書いた有名な中国の古典文学『紅楼夢』の登場人物です。次に、『Interesting History』の編集者が彼について語る物語を聞いてみましょう。 曹雪芹は『紅楼夢』の最初の80章のみを書き、最後の40章は高騏が書いた。曹の当初の意図によれば、喬潔は最後には悲運部に送られる悲劇的な人物になるはずだった。しかし、最後の40章で高騏は喬潔を悲劇や悲運部とは何の関係もないハッピーエンドの人物として描いた。高騏は最後の40章で曹雪芹が当初意図していたことを書いていないことがわかる。 1987年版の『紅楼夢』では、曹雪芹の当初の意図を再現するために、テレビシリーズの最後に喬潔が叔父の王仁に売られるという悲劇的な結末が設定された。以前、王希峰から少し助けてもらったことがある劉おばあさんは、刑務所に彼女を訪ねてきました。喬潔が叔父に売られたことを知ると、喬潔を必ず探し出すと王希峰に約束しました。 一滴の恩を泉の水で返すことしか知らなかったこの無学な農民は、『紅楼夢』の物語の中では肯定的な人物となった。彼女は王希峰に喬潔を救出することを約束した。刑務所にいて娘を心配していた母親の王希峰にとって、劉老老の約束は娘を救う唯一の希望だった。残念ながら、王希峰は喬潔が来る前に亡くなった。 劉おばあさんは孫の班児を連れて喬潔の行方を尋ねた。ついに、瓜州の売春宿に売られた喬潔を見つけた。しかし、喬潔は銀が足りないという理由で、売春宿の主人に拒絶された。その後、劉おばあさんは家に帰り、田畑と土地を売り、売春宿に売られた喬潔を救い出しました。 おそらく、1987年版の脚本家は、子供にこのような悲劇的な結末を描くのに耐えられなかったため、劉老洛が喬潔を見つけたとき、喬潔はまだ師匠から音楽を学んでいるというシーンを演出したのでしょう。1987年版の喬潔の結末は、本当の悲劇ではありませんでした。彼女は劉老洛に救われ、故郷に連れ戻されて母親に会いました。残念ながら、王希峰は喬潔を待てませんでしたが、喬潔の運命は劉老洛によって決められたものであり、バナーエルとの運命も運命づけられていたため、1987年版では喬潔は本当の悲劇ではありませんでした。 今日、私は咸豊帝の治世を舞台にしたテレビシリーズを見ていました。裕福な家庭の少女がいました。彼女の父親は罪を着せられて殺され、家族は貧困に陥りました。彼女は継母によって売春宿に売られ、その売春宿のトップ売春婦になりました。その後、彼女は塩商人に買い戻されました。塩商人が彼女を3番目の側室として結婚させようとしたとき、妻は死をもって抗議しました。この正統派女性の心の中では、売春宿に売られたこの女性は卑しい人間となり、名門の家に入る資格はなく、ましてや3番目の側室として結婚する資格もありませんでした。女性にも自分の考えがありました。彼女は、自分が売春宿のような場所に落ちてしまい、もはやそのような名家に嫁ぐ価値はないと考えていたため、地位は望まず、命を救ってくれた塩商人に恩返しをしたいだけだったのです。 売春宿に売られたこの女性は、同じく売春宿に売られた喬潔を思い出させました。当時、喬潔は今日ではまだ子供ですが、早婚の時代であったため、喬潔が売春宿に売られた後、罪を償うのは困難でした。そのため、劉おばあさんが畑や土地を売って喬潔の罪を償ったとしても、バナールの両親に受け入れられるのは難しいでしょう。 もし賈邸が荒らされていなかったら、貴族の娘である喬潔が農民の息子である班児と接触する機会はおろか、運命もなかっただろう。しかし賈邸は荒らされ、喬潔は売春宿に売られ、劉おばあさんは王希峰から娘を探すよう託された唯一の人物となった。劉おばあさんの出現により、これらすべての不可能が可能になった。 私は喬潔の結末についての物語を読んだことがあります。劉おばあさんがバナーエルを連れて喬潔を探しに行き、バナーエルの正体を隠し、バナーエルの両親を騙し、バナーエルと喬潔の結婚を手配するという物語は、劉おばあさんの性格と非常に一致しています。 しかし、喬潔が売春宿に売られたという事実を辿れば、それが隠蔽されなければ、劉老老の娘と婿が喬潔の過去を受け入れることは難しいだろうと思う。 班児が喬潔を軽蔑したのは愛情のためではなく、班児の両親が喬潔を受け入れなかったのは当時の伝統的な考え方のためである。 劉老老が喬潔を受け入れて救うことができたのは、感謝と責任感のためである。 これらのことから、喬潔を救うために、劉老洛はお金の問題だけでなく、喬潔が売春宿に売られたという彼女の身元を隠蔽するのを手伝ったり、喬潔の過去を隠したり、喬潔の幸せを守ったり、喬潔に幸せな家庭を見つけたりするなど、多くの困難を経験したことがわかります。これらはすべて、ポジティブな性格の劉老洛によって行われました。そのため、劉老洛は喬潔を救うために多くの困難を経験しましたが、後退せず、恐れず、喬潔を見捨てませんでした。 劉おばあちゃんが喬潔を救った物語は、恩返しのプラスのエネルギーを体現しているだけでなく、農民の誠実さと信頼感も体現しています。劉おばあちゃんは、プラスのエネルギーに満ちた素朴な農民です。 |
<<: 『紅楼夢』の賈潭春の判決のイメージはどんな感じですか?それはどういう意味ですか?
>>: 『紅楼夢』でなぜムスク・ムーンは青文を叱ったのですか?意味は何ですか
四大古典の一つ『水滸伝』に登場する108人の武将は、それぞれ性格や長所、結末が異なり、中国文学史上の...
皆さんは、扁鵲をご存知ですか? 次に、『Interesting History』の編集者が扁鵲につい...
王時珍(1634-1711)は、元々は王時珍と呼ばれ、子珍、易尚、如亭、于陽山人とも呼ばれ、王于陽と...
仙人は、その無限の寿命の中で、天地の試練に耐え、道教を磨きます。困難を克服することによってのみ、彼ら...
今日は、Interesting Historyの編集者が、明代の三大天才は誰なのかをお話しします。興...
『紅楼夢』の登場人物、賈雲。賈家の皆さん、きっとこのことは聞いたことがあると思います。賈雲は最初の8...
文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県(現在の山西省)の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は...
静康時代、第75巻。 Qi ZeのSun Weiは、Jing Kangの非公式の歴史に次のように書い...
1662年、清朝の康熙帝の治世の初期に、明朝の元官僚である呉三桂が雲南省昆明で南明朝最後の皇帝である...
西暦73年、班超は偽司馬として、助手の郭勲とともに西域への外交使節として出向いた。張騫が西域を開拓し...
世界的に有名な兵馬俑がどのように作られたか知りたいですか?実は、兵馬俑のほとんどは陶器の成形と焼成の...
戴富姑(1167年 - 1248年頃)は、字を世智といい、南唐の石平山によく住んでいたため、石平、石...
白樺の樹皮はエウェンキ族の日常生活の中で一定の位置を占めており、「白樺の樹皮文化」とも呼ばれています...
慕容璋(297年 - 348年)、号は元真、号は万年、昌黎郡吉城(現在の遼寧省宜県県)の人。鮮卑族の...
山道の梅フェンシャン山の麓には梅の木が数本あるそうで、臨時に馬車のカーテンを開けなければならなかった...