三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、劉備の死後、劉禅が「父」諸葛亮をどのように扱ったかを詳しく紹介します。見てみましょう。 まず、劉禅は諸葛亮を父として扱い、宰相として仕えました。劉備が亡くなったとき、諸葛亮は40代、劉禅は17歳、そして彼の二人の兄弟である劉容と劉礼はさらに幼かった。年齢と年功から見れば、諸葛亮は間違いなく劉禅の「父」と言えるでしょう。劉備が自分の命が長くないことを知ると、宰相の諸葛亮、尚書の霊李延、呂王劉容、梁王劉礼らは夜通し白帝城の永安宮に駆けつけ、劉備の最後の遺言を受け取った。皇太子劉禅は永安宮に来なかったが、劉備は彼と彼の二人の兄弟を諸葛亮に託した。それ以来、劉禅は父と同じく首相として務め、決して手を抜くことはなかった。小説中の関連記録は以下の通り。 始皇帝は孔明を長椅子に座らせ、魯王劉雍と梁王劉礼を前に呼び寄せて言った。「私の言葉を忘れてはならない。私が死んだ後、あなたたち三兄弟は宰相を父として仕え、彼をないがしろにしてはならない。」こう言って、二人の王に孔明に一緒に敬意を表すよう命じた。二人の王は挨拶を終えた。遺言に耳を傾けてください。 諸葛亮が「宰相」になったのも無理はなかった。彼は劉禅の学問、衣食住、交通に気を配っただけでなく、彼の生涯にわたる事柄にも気を配った。当時、劉禅はすでに成人しており、王妃を選び、結婚の準備をしていた。蜀漢には美人がたくさんいたので、劉禅は目が眩んだ。諸葛亮は最終決定を下した。元車騎将軍の娘は17歳で非常に徳が高く、国の母となることができるだろう。古代では、結婚は重大な問題であり、仲人の言葉が決定権を持つのが普通であり、皇帝も例外ではありませんでした。劉備、関羽、張飛の三兄弟は若くして亡くなり、諸葛亮は後の皇帝劉禅の父であったため、当然劉禅のために尽力しました。小説の中での関連する記述は次の通りです。 当時、後君はまだ王妃を任命していなかった。孔明と臣下たちは「前将軍張飛の娘は徳が高く、17歳で王妃にできる」と言った。後君はすぐに彼女を引き取った。 第二に、劉禅は「父宰相」諸葛亮を全面的に信頼し、彼の野望の実現を許した。劉備の死後、蜀漢の五虎将軍のうち残ったのは趙雲のみとなり、それは才能の喪失の兆候であった。劉禅は、荒廃した蜀漢王朝を前に、父宰相である諸葛亮を全面的に信頼していた。官吏の選任、税金の徴収、訴訟など、すべての事柄を諸葛亮が一人で決めていた。これは、皇帝が単純な犠牲を捧げる責任しか負わず、首相が全権を握っていた他の朝廷では想像しがたいことです。後の皇帝劉禅は非干渉的なボスとなった。小説の中での関連する記述は次の通りです。 「朝廷の法律、税金、訴訟の選択に関するすべての事項は、宰相諸葛によって決定される。」 第三に、劉禅は「父宰相」諸葛亮を完全に信頼し、蜀漢軍の大半を彼に統率させた。軍事力は国の基盤です。銃を制するものがすべてを制します。ペンは重要であり、世論をコントロールできるが、「学者が兵士に会うと、彼は自分の理由を明確に説明できない」、そして最終的に勝敗を決定するのは銃です。 「勝者は王であり、敗者は盗賊である。」 勝者だけが発言権を持つ。 最も凶悪な犯罪でさえ、徐々に美化され、世界を欺くことができる。 例えば、漢の献帝は曹操の支配から逃れるために何度かクーデターを試みましたが、いずれも失敗しました。董貴妃や毛王后など、漢の献帝の外国親族の勢力は一掃され、許昌放火事件では曹操によって朝廷の役人たちが皆殺しにされた。これらは曹操の血みどろの鎮圧の結果であり、曹操の世論統制により次第に消滅していった。曹操が漢代の宰相の地位を維持できたのは、彼が手にしていた銃のおかげでした。世の中の人は忘れっぽいので、血のことを全部忘れてしまいます。さらに、司馬懿はかつて高平霊の変を起こし、政敵の曹爽を排除して権力を掌握したが、これもまた彼が「密かに育てた」3,000人の暗殺者たちに頼っていた。小説の中での関連する記述は次の通りです。 白旗の下に立っていたのはたった一人だけだった。曹は赤旗の下に立っていた者全員の逮捕を命じた。当局者は全員無罪だと述べた。曹は言った。「あの時のあなたの意図は火を消すことではなく、敵を助けることだった」。曹は彼ら全員を捕らえて漳江で斬首するよう命じた。300人以上が死亡した。 蜀漢の劉禅と諸葛亮に戻ると、諸葛亮は権力を独占しましたが、これはどの政権でもタブーでした。考えてみてください。もしあなたが組織の長で、副官がすべての面倒を見てあなたを脇に追いやっていたとしたら、あなたはそれを我慢できますか? しかし、劉禅と諸葛亮はまさにそのように調和していました。蜀漢軍のほとんどは宰相の諸葛亮のことしか知らず、後の主君である劉禅については知らなかった。不思議なことに、劉禅は諸葛亮に何か裏の目的があるとは思わず、軍を彼に引き渡した。このようにして、諸葛亮は孟獲を7回捕らえ、岐山に6回行き、「死ぬまで蜀漢に尽くす」ことができた。 劉禅と諸葛亮は名目上は君主と大臣であったが、実際は「父と息子」であった。彼らは円満な関係を築き、あらゆる世代の君主と大臣の模範となった。劉備の死後、劉禅は「義父」諸葛亮を深く信頼し、二人の共同統治のもと、益州の一角にあった蜀漢は、やがて曹魏や東呉と肩を並べる存在となった。 |
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