姜維は主灯を消した魏延を殺そうとしたが、なぜ諸葛亮に止められたのか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、魏延が諸葛亮の主灯を消した理由と、諸葛亮が魏延を処罰しなかった理由について詳しく紹介します。見てみましょう！

『三国志演義』には、魏延が諸葛亮の天幕に突入し、諸葛亮が祈願に使う主灯を消し、諸葛亮の儀式を失敗に終わらせるという筋書きがある。私が初めて三国志演義のこの部分を読んだとき、姜維が魏延を殺したいと思っただけでなく、私も魏延を殺したいと思いました。諸葛亮は蜀漢王朝に生涯を捧げ、劉備と自身の理想を実現し、漢王朝を支援し、古都に戻るために曹魏王朝に対して数回の北伐を行なった。結局、諸葛亮は重病の体を支え、祈りを捧げ、神から百年の命を借りようとしたが、成功しようとした瞬間、魏延に台無しにされてしまった。耐え難いことだった。

1. 諸葛亮が天に祈る物語。

当時、諸葛亮は長年にわたり北伐を試みていたが、双方の戦力の差により失敗に終わった。ついに第五次北伐が起こり、諸葛亮は最大の兵力を動員して司馬懿を脅かし、彼が脱出できないように閉じ込めようと全力を尽くした。司馬懿は戦場で諸葛亮を倒すことができなかったため、諸葛亮の兵站上の困難を利用し、諸葛亮の食糧と草が尽きて撤退を余​​儀なくされるまで待とうとした。

しかし、諸葛亮は司馬懿の戦略に十分備えており、この点に関しては十分な準備を整えていた。諸葛亮は3年間の食糧備蓄を終えて初めて軍隊を派遣し、木製の牛と流し馬を使って食糧と飼料を運び、前線を支援した。諸葛亮は兵站輸送を確保すると同時に、部隊をいくつかのグループに分け、土地を耕作して現地での食糧と飼料の問題を解決した。諸葛亮はこの点で大きな成果をあげ、蜀軍が撤退した後、軍営には大量の食糧と飼料が残された。その後、洛陽で大飢饉が発生したとき、この穀物は司馬懿によって洛陽に運ばれ、被災者を救援しました。諸葛亮の軍糧は、司馬懿が人々の心をつかむための道具となったが、これは諸葛亮が予想していなかったことだった。

しかし、その時、諸葛亮の形勢逆転の戦略は、司馬懿の弱点を突いた。諸葛亮は司馬懿を引きずり出すふりをして、司馬懿と決戦を強いた。この目的のために、諸葛亮は司馬懿に女性用の衣服も送りました。司馬懿の部下たちは長い膠着状態の苦痛に耐えられず、諸葛亮の侮辱も相まって、全員が諸葛亮との死闘を要求した。

狡猾な司馬懿は、諸葛亮の策略に決して引っかからなかった。それだけでなく、蜀軍の使者から諸葛亮が面倒なことを好まない人物であるという情報も得ており、諸葛亮の健康は長く続かないだろうという結論に達した。そのため、司馬懿は諸葛亮と戦い続ける決意を固めた。諸葛亮は戦うことができず、健康も悪化していたため、漢王朝を支えるという願いを叶えられるよう、神に自分の寿命を10年延ばして欲しいと祈りを捧げました。

6日間の祈りの後、諸葛亮の主灯は明るくなり、たった1日で彼の魔法は成功しました。しかしその夜、天体現象を観察し諸葛亮の健康状態を疑った司馬懿は、諸葛亮の陣営に試行的な攻撃を仕掛けた。魏延は諸葛亮の天幕に駆け込んで知らせを伝えたが、あまりに急いでいたため、諸葛亮の主灯を消してしまった。したがって、諸葛亮の祈りの方法は失敗した。その後間もなく、諸葛亮は後悔の念を抱きながら五丈原で病死した。

2. 魏延が殺されるべき理由

魏延が諸葛亮の主灯を消した事件を見ると、それは意図しないミスのように思えます。しかし、よく考えてみると、魏延の行動は極めて恐ろしく、それほど単純ではないことがわかります。なぜなら、どんなことがあっても、この時に魏延が諸葛亮の陣営に現れるはずがないからだ。

これは、魏延が諸葛亮の先鋒であり、彼の軍営が諸葛亮の本陣から10マイル離れていたためです。曹魏が諸葛亮の陣営を攻撃しに来た場合、まず魏延の陣営を通過しなければならないだろう。それで、魏軍と最初に戦ったのは魏延でした。彼はどうやって諸葛亮の陣営に駆けつけて知らせを伝えたのでしょうか？しかし、諸葛亮の陣営は攻撃を受け、魏延も諸葛亮の陣営に現れました。これはただ一つのことを意味します。つまり、魏延はわざと魏軍を逃がしたということです。彼は魏軍を止めなかっただけでなく、魏軍を追って諸葛亮の陣営まで行きました。

では、なぜ魏延はこのようなことをしたのでしょうか。それは、魏延が司馬懿と同じ考え方を持っていて、諸葛亮が何をしているのか知りたかったからです。魏延が劉備の軍に加わるとすぐに、諸葛亮は彼を裏切り者だと非難した。北伐の際、諸葛亮は魏延の利用に慎重だった。しかし、魏延の功績が増し、次第に諸葛亮の将軍となるにつれ、両者の間の摩擦も増大していった。

魏延は最初、諸葛亮が紫霧谷の策略を受け入れなかったため、諸葛亮は臆病になったのだと言った。結局、彼は他の人々を説得して諸葛亮の命令に従わないようにし、諸葛亮の派遣を避けた。諸葛亮もこのことをよく知っていた。彼はまた、将来のトラブルを避けるために、適切な時期に魏延を排除する用意もしていた。上房谷が燃えているとき、諸葛亮は密かに馬岱に上房谷の退路を薪で塞ぎ、魏延が司馬懿を谷に導いてから火をつけるよう命じた。彼らが魏延と司馬懿を一緒に焼き殺そうとしていたのは明らかだったが、魏延は突然の暴風雨のおかげでなんとか生き延びることができた。

その後、魏延は何かおかしいと感じたに違いなく、必然的に諸葛亮を疑うようになった。諸葛亮の重病は当然魏延にとって有利であった。諸​​葛亮が病死すれば、魏延は総大将として合法的に軍事権を掌握できる。しかし、この頃、諸葛亮は誰にも知られずに大テントで密かに魔法をかけており、真相を知らない魏延は非常に困惑していた。魏延は真相を確かめるため、魏軍の奇襲に乗じて諸葛亮の天幕に侵入し、事態を知ろうとしたが、予想外に災難を引き起こした。

魏延の行いを考えれば、姜維が彼を殺したことも理解できる。魏延は自分の利己的な理由で魏軍を逃がした。彼はまた、いかなる将軍も自分のテントに入ることを許可しないという諸葛亮の命令に従わなかったため、殺害されるのは当然のことでした。しかし諸葛亮は姜維を止めた。なぜか？

3. 諸葛亮が姜維に魏延を殺させなかった理由。

第一の理由は、殺人に名前がないことだ。諸葛亮、姜維、魏延は皆、諸葛亮が寿命の延長を祈願する儀式を行っていることを知っていました。しかし、この声明が公表されると、多くの人が信じられなくなった。なぜなら、魔法のようなものは、普通の人々の目にはまったく架空のものだからです。諸葛亮が、魏延が諸葛亮の計画を妨害したという理由で、自軍の将軍を殺害したとしたら、それは確かに信じ難いことである。

これは必然的に軍の士気を乱し、敵に有利な機会を与えることになる。また、諸葛亮の生涯は終わりに近づいていたが、彼が生きている限り北伐は続くであろう。この時点では、諸葛亮はまだ魏延の能力を必要としていました。そのため、諸葛亮は当分の間、魏延を殺さず、蜀軍に仕えさせた。

2番目の理由は、諸葛亮が軍事上の機密を漏らすことを恐れていたためである。諸葛亮は重病を患っていたため、寿命を延ばすために祈祷をしました。司馬懿は諸葛亮の状態を調べるために軍隊を派遣して諸葛亮の陣営を攻撃した。諸葛亮が魏延を殺せば、彼の病気の真相が明らかになるだろう。これは軍の不穏を引き起こすだけでなく、司馬懿の攻撃を招くことになるだろう。

昔、諸葛亮が健康だった頃は、司馬懿が攻撃して両者の勝敗が決まるだろうと当然期待していた。しかし、今日、諸葛亮は重病にかかっており、司馬懿の攻撃は蜀軍にとって悪い知らせとなる。蜀軍の中では諸葛亮以外に司馬懿に匹敵する者はいなかった。軍の士気の揺らぎも相まって、蜀軍は予想外の敗北を喫する可能性が高い。諸葛亮が病気をうまく隠していたからこそ、蜀軍を不利な状況から救うことができたのです。

諸葛亮が亡くなった後、蜀軍は撤退中に司馬懿に追われた。司馬懿は諸葛亮の病状の実態を理解していなかったため、諸葛亮の罠に陥ることを恐れ、追跡には極めて慎重だった。蜀軍が諸葛亮の木像を押しのけて司馬懿に反撃を仕掛けると、司馬懿は恐怖のあまり命からがら逃げ出し、蜀軍は冷静に撤退することができた。これらすべては諸葛亮が病気をうまく隠蔽したことに関係している。そのため、諸葛亮は病気を秘密にしておくために、一時的に魏延を解放した。

3番目の理由は、諸葛亮が意気消沈し、魏延と交渉する意志がなかったことです。諸葛亮が祈祷の術を修行していたとき、このような魔術は天の意志に反し、すべては神の意志次第であると言ったことがある。そのため、諸葛亮は魔法を使ったとき、それが成功するという自信がなかった。魏延が主灯を消したとき、諸葛亮はすでに神の意志が何であるかを知っていた。

この時、諸葛亮は魏延を責めなかった。なぜなら、魏延は神の意志を宣言するために神から遣わされただけだったからだ。このことから諸葛亮は蜀漢政権の将来を知った。諸葛亮は、生涯をかけて戦ってきた自分の出世が成功しないと思ったとき、ひどく失望せずにはいられませんでした。さらに、その頃、東呉からは、曹魏の皇帝が自ら軍を率いていたため、孫権は魏軍と戦う勇気がなく、急いで軍を撤退させたという知らせが届いた。

こうして、当初両国が共同で曹魏に対して仕掛けた攻撃は、諸葛亮一人の独壇場と化した。諸葛亮は、自分の一族の力だけに頼って魏を滅ぼすという任務を達成するのは不可能だということをよく知っていた。彼の体調不良も相まって、この北方探検は失敗に終わることになる。

それでも、諸葛亮は最後の試みをしようとした。彼はためらうことなく天の意志に逆らい、祈りの術を使って自分の命を延ばし、曹魏との最後の戦いに挑んだ。しかし、魏延の行動により彼の魔法は破壊され、この時点で諸葛亮は状況を救う力がなく、魏を滅ぼす方法もありませんでした。落胆した諸葛亮はすべてを運命のせいにし、魏延を罰するのが面倒になった。

結論：

三国志演義の諸葛亮は文武両道の才能に恵まれた人物であり、その知恵は悪魔的ともいえるほどです。諸葛亮は健康状態が良くなかったため、魏を攻撃する計画を完遂できるように、神に命を延ばすよう祈ることにしました。しかし、呪文が成功する前夜、魏延は誤って主灯を消してしまったため、諸葛亮の祈りは失敗に終わった。

姜維は魏延を殺そうとしたが、諸葛亮に止められた。諸葛亮は、魏延が不適切な時期に不適切な場所に現れたため、殺されるに値すると知っていた。しかし、重病の秘密が漏れないように、諸葛亮は魏延を一時的に解放した。諸葛亮は生涯をかけて目指してきた目標を達成できなかったことに気づき、感極まりました。諸葛亮が戦場を最後に視察し、身を切るような秋の風を感じながら「もう戦場で敵と戦うことはできない！ああ、神様、どうしてこんなことになるのか！」と嘆く姿を見ると、私たちは彼のために英雄的な涙を流さずにはいられません。まさに、使命を成し遂げる前に死んでしまうという、主人公が長い間泣き続けることになる話です。