ロバ族の民話 ロバ族の人気の民話

ロバ族の民話：ミリ・ロバ族の起源に関する伝説

私たち羅巴族は狩猟で生計を立てており、農業も行っています。 

狩猟は狩猟犬と切っても切れない関係です。私たちはお互いに依存し合い、長年一緒に暮らし、一緒に食事をします。ある日、二人のハンターが20匹の狩猟犬を連れて森へ狩りに出かけました。猟犬たちは大きな木を取り囲んで激しく吠え、時には突進し、時には後退しました。ハンターが到着すると、家の半分ほどの大きさの大きな木の穴を見つけました。一人のハンターが「矢を射よう」と言いました。もう一人のハンターが「何が起こるか見てみよう」と言いました。彼らは洞窟の入り口で叫びました。 

やがて、木の穴から雌のイノシシが飛び出し、広大な森に向かって走り去りました。ルオザという名の狩人が洞窟に入り、干し草の山の上にまだ歩けない子供が横たわっているのを見ました。彼はその子を拾い上げ、皆に言いました。「これは野人の子だ。大きくなったら人間を食べるだろう。飼うよりは殺したほうがましだ。」ダレンという名の猟師は、「幽霊でも神様でも構わない。とにかく私には子孫がいないから、引き取ろう。」と言いました。

ダレンの妻ヤムは優しくて徳の高い女性でした。彼女は養子にミルク、卵、鶏の足の谷の甘いワインを与えました。息子は日に日に成長し、12歳になると大人に付いて山へ狩りに出かけることができました。弓の腕は完璧で、たくさんの野生動物を狩り、それをみんなと平等に分け合いました。 

18歳になる頃には、彼は非常に聡明で、占いの腕も抜群で、誰からも高く評価され尊敬されていました。彼は結婚後、密枝で家庭と仕事を築き、後に密枝一族の大氏族となった。 

密之羅巴一族は代々、自分たちの祖先はイノシシであり、イノシシを自分たちのトーテムとみなしていたと言い、イノシシを狩ることはなく、今でも多くの犠牲を捧げる行事を行っていた。そのため、現在までにイノシシによる被害が最も深刻なのはミリ地域です。

ロバの民話：ロバ5兄弟の伝説

私たちの祖先によると、漢族、チベット族、ロバ族、モンパ族、ムデン族はもともと同じ父と母を持つ5人の兄弟でした。昔々、世界は水で満ちていました。広大な海の中に、「白馬崗」と呼ばれる孤立した島がありました。これは隠された蓮の芯を意味します。当時、空には9つの太陽があり、地面は火が出ているように見えるほど熱く、水は減り、多くの平原と丘が徐々に現れていました。世界はこうして作られたのです。 

ある雨の日、太陽の息子であるダシと月の娘であるヤムが同時に着陸しました。当時、地球上には木も作物も、人間も動物も存在しませんでした。彼らは洞窟に住んでいました。空は青く、水は青く、景色は美しかったです。彼らは結婚後5年間で5人の息子をもうけた。

数年のうちに、5人の兄弟全員が成長しました。彼らが地面に毛を撒き散らすと、深い森が育ちました。彼らの排泄物は山となり、彼らの尿は小川や湖を形成しました。妖精の鳥の胃からは米の種が育ちました。野生の水牛やガゼルは爪から作られました。それ以来、5人の兄弟は生計を立てるために草の根を掘る必要がなくなりました。彼らは食べるものがあり、体を覆う葉があり、かなり良い生活を送っていました。 

しかし、野獣の群れが走り抜けてしまい、捕まえることができませんでした。長男（漢民族）は、私たちには食べる肉がなく、人生は十分に厳しいので、別れてそれぞれの道を見つけようと言いました。次男（チベット人）は兄の意見に同意した。

三人の弟は、何度も兄と次兄を説得しようとしましたが、無駄でした。二人は木の葉が示す方向、つまり北に向かって歩きました。次兄は病気になり、ボドゥイ（現在のボミ地区）に留まりました。

長男は頭が良く、健康で、何日も「ポナイアニ」（20日が1ポナイアニで、ロバ族の知る最大の数）を歩き、漢族の峨眉山にたどり着き、そこに定住しました。長男と次男は二人とも猿と交尾して、たくさんの子孫を産みました。その後、私たち羅巴族と第四（門巴）族、第五（登巴）族は意見の相違により分裂しました。

四番目の兄弟は西の門嶼と朱嶼に移り、五番目の兄弟は東の茶嶼に移り住みました。私たちの祖先は故郷を離れることを望まず、洞窟に住み続けました。かつて、私たちの先祖はつるにつまずいて、そこからヒントを得て、弓矢を作りました。それ以来、彼は野生動物を自由に狩ることができるようになり、生活はより良くなりました。彼は故郷をさらに愛し、それ以来ずっと洛嶼地域で子孫を残しています。

ロバ族の民話: ロバ族にはなぜ文字がないのでしょうか?

私たちの祖先は、ロバ族、モンパ族、チベット族、漢族、チャン族は5人の兄弟であると言いました。彼らは皆、文字を持ち、異なる場所に住んでいます。羅巴族はチベット人とともに暮らしていました。人口が増えるにつれて野生動物の数は減り、野生の果物やその他の食料の代替品も少なくなり、彼らは飢えに苦しみ、食べ物をめぐって口論や争いを繰り返していました。

羅巴族は特に困難に耐える能力に長けており、弓矢を収納できるほど体が大きく、平地を歩くかのように山を登ることができます。先祖たちは南へ移動することを決意し、皆が拍手喝采しました。彼らは若い者から順に、集団で移住することに決めた。出発前に、ダニは息子のニシに洛文と書かれたカモシカの皮を渡し、何度もこう言い聞かせた。「洛文は一つしかないから、大切に保管しなさい。目的地に着いたら、ネズミや虫に食べられないように壁に貼りなさい。」

ニシと大勢のルオ族は、20の山を登り、20の川を渡り、20の溝を越え、20の森を這い、ヒルを踏み、毒蛇を殺しました。20日も経って、ついに大雪山を登り、多くの川がある場所に着きました。しかし、食べ物はなくなり、野生の果物は不足し、腹を満たすことができませんでした。誰もが青ざめ、飢え、乾いた薪のようにやせ細っていました。ここには平地はなく、藁小屋を建てる場所さえないので、誰もまだ定住する場所を決めていません。ニシはどうしようもなく牛の皮を煮てみんなで分けて食べました。それ以来、ルオバ族は独自の文字を持たなくなりました。